01
八字算命批斷也可以劃分為好幾個層次，如果從批斷的方法來看可劃分為盲批；知批；明批；亂批。
盲批不是盲人批，是指隻有一個確定的八字，不見本人，不知其身份，就能進行批斷，這是最高層次。
知批就是知道了一個人的身份地位之後進行批斷，這是第二個層次。
明批就是這個人許多情況都明了了，正確還原以前的同時，再預測以後的事，這和看病有些類似，在望聞問切之後再行占斷，這是第三個層次。
亂批就是一種隨意的遊戲而已。
02
在這個基礎之上，以批斷的效果還可以劃分為：神斷；標斷；偶斷。
所謂偶斷，就是絕大多數都搞不準，耗費時日，偶然有較準確的占斷。
但是這種偶斷僅屬於靈光閃現，實在是太偶然、太單一、太不穩定、太不確切了，不足以構成諸多的、連續性的準確推斷，偶然一現，因此遠遠不能用於實戰，仍然屬於自娛自樂的范疇，仍然在探索、摸索、驗證階段，預測者自己都半信半疑，難以確信。
可以說多數人都在這個階段。
不過許多人的一個偶斷就傳的神乎其神，其實不是那麼回事。
其實相當數量的人都在偶斷階段。
所謂標斷，就是標準占斷，就是在知批或明批的情況下，通過一定時間的分析，在相對較短的時間之內，能夠較為穩定地、連續性地、準確地預測占斷，之後具有較多準確的結果。
能夠達到標斷的水平即可以真正適用於實際預測和實戰了。
所謂神斷，就是能夠在較短、或很短的時間內，能夠具有大量的、連續性的準確批斷，而且其預測能在很短的時間內得以應驗。
也就是說能在很短的時間內，很快地斷出一個八字，包括之前的情況，而且常常是占斷之後不長的時間即得到應驗，常常使人感到是一種神奇的占斷——不僅是被預測者，即使預測者本人都感到神奇。
神斷還可包括富貴貧賤、康病壽夭、夫妻子女都能較細致周全的占斷。
上面所說的兩種劃分方法批斷層次，既可以是獨立體現的，也可以是交叉體現的。
03
實際上能夠達到知批、標斷的人就已經寥寥無幾，屈指可數，而能夠達到盲批、神斷的人可以說是絕無僅有。
其實相當數量的人連旺衰強弱、定格局、取用神都搞不清楚，首先都不能確定格局高低，往往還處在亂批、偶斷的階段，即使明批都不能很好地還原準確的邏輯關系，不能遵循正確的概念法則。
但是往往上手就以盲批、神斷的面目出現，上手就是萬能預測，祖孫三代，家長裡短，事無巨細，包羅萬象。
尤其是一些底層藝人，往往搞什麼掐指一算，口中念念有詞，實則不知所雲，別人搞不懂，其實連其自己也不知的一些東西。
試圖抬高自己，實則砸鍋敗名。
而由此使廣大民眾都以為算命就必須是盲批、神斷，萬能預測，否則就是假的。
而相當數量的人，又把事後的補推說成是當時事先的實戰神斷，又添枝加葉，天花亂墜，把自己標榜成神斷的水平。
如此種種，蒙騙性最強，往往蒙蔽了大多數人。
其實雖能蒙蔽也是一時，往往不長時間就被人識破。
相當數量的人，處在亂批和明批的水平之間，有時也會有一些較準確的推斷，以為是神斷，其實不是，隻是偶斷。
許多人不知道這些道理，往往一上手，就是拿出一個八字，毫無由來，開始批斷《當然這裡面相當數量的人連出生時間都沒搞準》，這顯然隻是一個哈哈一笑的遊戲。
無論是亮出八字的人，還是煞有介事批斷的人，都還是處在懷疑期，還在不斷地驗證八字命理的準確性、可信性，其結果無非就是哈哈一笑的遊戲而已。
我認為八字批斷，準確率固然非常重要，但更重要的是趨吉避兇，順勢而為。
好的年份就大膽幹，不好的年份就謹慎行事，這才是算命的意義。