郭濟懷說風水:說說『窩鉗乳突』。《圖+文》

安墳立宅,首先就要選擇合適地點。

這即為點穴,謂其地當立於龍脈真氣融聚的結穴之所。

點穴是堪輿中最關鍵的一環,不可稍有閃失。

點穴也是整個風水學之精華,也是最困難、最核心的功夫所在。

郭璞《葬經》:『勢來形止,是謂全氣,全氣之地,當葬其止』註雲:『止之一字,最謂吃緊。

世之葬者不乏全氣之地,但於止處則有昧焉耳。

夫千裡來龍,五尺入手,才差一指,盡廢前功。

縱奇峰聳撥,秀水之玄,皆不為我用矣。

《指南》雲:立穴若還裁不正,縱饒吉地也徒然、高低深淺如葬誤,福變為災起禍愆』而且,真穴步位極小,尺寸不可更變,如果左右移易,則失其所在。

《玄女青囊海角經》雲:『定穴之法如人之有竅,當細審陰陽,熟辯形勢,若差毫厘,謬諸幹裡,非惟無福萌佑,抑且釀禍立至,可不慎歟?

』要點得真穴,當如《葬經》所雲:『乘其所來,審其所廢,擇其所相,避其所害』『乘其所來』指的是辨明龍脈真氣的來勢行止,使脈不離穴,穴不離脈,細察其陰陽、強弱、順逆、急緩、向背、生死、浮沉、虛實,來確定地點的前後左右,尺寸增減,達到內接生氣,外揚穢氣的目的;『審其所廢』,指的是形局入首自然之勢,往往為人工所破壞,或牛羊踐踏,或開墾種植,或修築損益,或鋤掘增減,使三分三合之勢不復存,使蟬翼、金魚之形不可得,真偽莫辨,於此則當以其龍真局正,水凈砂明,觀其前後左右之護衛,心目相度,酌量扦穴;『擇其所相』,相者輔也,指當觀其蟬翼之護衛,三分三合之崎急平緩以定葬口之所在,『避其所害』,謂避去死氣以求生氣,講究陰陽、生死、大小、深淺、向背,求三吉,遠六兇,避五不葬之山,十貧十賤之地。

如此則能點得真穴而順天命奪神功,得自然造化之靈秀。

風水結穴的情形,大致上可為『窩』、『鉗』、『乳』、『突』四個要領。

下面,我們先來了解一下『窩』、『鉗』、『乳』、『突』的基本情況。

一、窟穴。

又名開口穴、金盆穴,為窩鉗乳突四大穴形之一。

指穴場中心圓暈處微有凹窩之穴。

廖瑀《泄天機四象葬法》:『窩者,即窠坎之謂,微見凹陷,故為老陰,凡暈中或如漩渦、如仰掌、如腹臍、如釜底,近看則有,遠看則無方是』風水家認為,如果龍脈來勢清楚,朝迎拱護嚴密,星辰尊貴,窩穴葬之大吉。

郭璞《葬書》所謂『形如燕巢,法葬其曲,胙土分茅』即指此。

窩穴為陽結之穴,平地高山皆有。

穴雖落於凹處,凹處仍須平正,否則水積其地,稱為水裡眠。

如果窩中能起突泡,則佳,稱為水裡坐。

風水家講求眠幹就濕,此其一形。

窩穴葬法宜深淺得宜,太深則為陰煞所害,太淺則生氣不可乘。

劉基《堪輿漫興》雲:『闊狹淺深如合格,一家飽暖定無疑』窩穴忌傾瀉斜坡之狀。

楊藥松《疑龍經》雲:『窩穴須要曲如巢,左右不容少偏陂,偏陂不可名巢穴,倒仄傾摧禍奈何』窩形求因而忌缺陷,若見簸箕漏槽之狀則為兇形。

《堪輿漫興》雲:『假窩有穴不堪扦,空亡懶坦缺一邊,若見得漏槽並破陷,令人夭折退牛田』『窩穴』要凹而平正,深淺適度,不可空缺斜竄。

二、鉗穴。

又名釵鉗穴、開腳穴、虎口穴,為窩釘乳突四大穴形之一。

指穴星兩腳長伸抱持穴場之形。

徐善繼《人子須知?

穴法》,『鉗穴乃穴星開兩腳者也,平地高山皆有之』劉基《堪輿漫興》:『本身有手為鉗穴,直曲短長要抱灣,虎口推開安正腦,仙宮逆轉即無關』鉗穴要求頂上端圓,生氣融聚於鉗口而葬之,最忌釵頭破碎,頂上生漕,直水貫頂頓瀉元辰,為大兇之象。

楊筠松《疑龍經》:『鉗穴如釵掛壁隈,唯嫌頂上有水來,釵頭不圓多破碎,水傾穴內必生災,』另外,星峰之枝腳撓掉,回轉突伸,亦有如鉗者,穴形非結於正脈處,是為假鉗空穴,葬之腐屍而已。

三、乳穴。

又名懸乳穴、乳頭穴,窩鉗乳突四大穴形之一,指穴星兩臂皆伸張,中間垂出之穴。

有垂為乳,無垂為鉗。

徐善繼《人子須知?

穴法》:『乳穴乃穴星開兩臂,中間生乳者是也,平地高山皆有之』乳穴可分六類,有長乳短乳,大乳小乳,此四者為正格,又有雙垂乳、三垂乳,此為變格。

乳穴為陰受之穴,宜低深而葬,兩臀伸張,須無坳折,否則風來激蕩生氣,乘風而散。

楊筠松《疑龍經》雲:『乳頭之穴怕風缺,風若入來人絕滅,必須低下避風吹,莫道低時鱉裙絕』乳頭之形,宜端正清秀,徒瀉、傾斜、粗惡者,俱為惡形假穴。

劉基《堪輿謾興》:『問君何者為假乳,劍脊姻包腳帶斜,竣急峻嶒人半個,粗頑臃腫禍三年』

四、突穴。

又名泡穴,窩鉗乳突四大穴形之一。

指穴裡頂上微微突起之穴,高山平地皆生,而平地為多。

廖瑀《泄天機·四象葬法》:『突是暈間微有泡。

突者,即泡突之謂,故為老陽,凡暈中如旋螺、如覆杓、如胸乳、如水泡,近看則有,遠看則無方是』郭璞《葬經》所謂『形如冠釜,其岺可富』即言此。

突穴可分四類,大突小突為正格,有雙突者、三突者為變格。

突穴須求突而光圓,突象隱微。

若為聳異暴突,是為孤曜,葬之家破人亡。

又須龍虎護衛拱揖,以聚氣藏風,高山以風吹為忌,平地以得水為宜。

如果朝應無情向穴,縱穴形如金魚玉印,亦為花假。

孫伯剛《國寶經》雲:『突穴若無龍虎抱,騰翻不蓄如風掃,或成宛轉左右兜,逆水上來如至寶』

可是在日常中,屢見有人誤將墓宅點在『空窩』之上,致兇出禍。

究竟,何為『空窩』?

『空窩』就是鉗口內陡削,有沒有肉,如果口內沒有肉,就是空窩了,不可取用。

或者山高窩深,不見乳突,名曰空窩,必定主禿。

凡空窩,必定犯淋頭水。

故此,風水何知章曰:何知人家鰥又寡,空窩穴前孤陰山。

又師曰:空窩無護救,刑也。

孤高太陽,天也。

故曰天刑。

綜上,我們在尋地點穴上,必需在細節上認真考察驗證,排除一些不正確的理論,掌握精細的方法,才能正確的找到合適的地點。

打造出藏風聚氣、迎祥納福的風水寶地。

㊣郭濟懷 丁酉年十一月 整理於四海棲隱齋

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