墳墓的風水很重要，墳墓的風水好壞首先關乎先人能否入土為安，其次關系著家族與家運的發展，再者與子孫後代的運勢福氣等密切相關。
可見，墳墓的風水地點的選擇與合理築造是我們需認真對待的事，那麼怎麼選擇好的風水墳墓呢？
下面是郭濟懷相關資料整理成幾個要點，讓朋友們做簡單參考借鑒，若需更深入的了解，可以聯系我們，將給您更加詳細的咨訊！
一、在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，葬書說：『葬者，藏也，乘生氣也。
風水之法，得水為上，藏風次之』。
選址是墳墓吉兇的關鍵，如果選擇在不好的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。
⑴地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳墓都會需要靠山的，在山裡面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。
所以選墓地位置一定要平。
⑵好的墓地必須要有龍脈，即在起伏高低的在山地上，尋找比較平坦的地勢建墓。
通常位置就比較合適。
山丘起伏，水流環繞，真龍顯現，好的墓地一定要有山有水，山位陽，水為陰，才能陰陽調和。
很多的古墓都在河道邊上挖出來的，就是因為這個。
有山有水，就有生機，有生機就能孕育萬物，那才是比較好的墓地風水寶地。
⑶墓地不能夠選擇在低窪位置上，最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水。
低窪的地方，濕氣容易侵入棺槨，致屍骨難存。
古人多擇土厚之處安葬親人也即此意。
⑷墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。
如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等之地。
如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。
水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同水來說就產生了不同的方位概念。
一、在建造墳墓的時候，首先需要選擇墓地，葬書說：『葬者，藏也，乘生氣也。
風水之法，得水為上，藏風次之』。
選址是墳墓吉兇的關鍵，如果選擇在不好的地方建造，整個家族的運勢就無法好起來。
⑴地貴平夷，選擇平地就是最好的，古代人建造墳墓都會需要靠山的，在山裡面找到陽位，就是需要在平坦開闊的山中，而不是懸崖峭壁上。
所以選墓地位置一定要平。
⑵好的墓地必須要有龍脈，即在起伏高低的在山地上，尋找比較平坦的地勢建墓。
通常位置就比較合適。
山丘起伏，水流環繞，真龍顯現，好的墓地一定要有山有水，山位陽，水為陰，才能陰陽調和。
很多的古墓都在河道邊上挖出來的，就是因為這個。
有山有水，就有生機，有生機就能孕育萬物，那才是比較好的墓地風水寶地。
⑶墓地不能夠選擇在低窪位置上，最好是地勢高一點，這樣能夠防止雨天漏水。
低窪的地方，濕氣容易侵入棺槨，致屍骨難存。
古人多擇土厚之處安葬親人也即此意。
⑷墓地風水如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。
如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼這樣的墓地是下等之地。
如果有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。
水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同水來說就產生了不同的方位概念。
二、看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。
水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，墓地的水也是非常重要的。
龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地。
水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離幹艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果。
⑴論出水口：出口水最好是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。
⑵觀山水堂局是否完美：即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。
福力厚薄，由堂局之完美大小而定。
勾搭小地，福力較薄，完美壯觀，福力較厚。
巒頭決定後人之成就，向水決定後人之財富。
山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。
中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。
所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。
⑶看周圍建築：選擇墓地一定要注意周圍的建築，如果墓地滴有建築，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續，如果四方全有更有驗證。
還有不能建造墓地的墳墓是神前廟後，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。
周圍橋梁，如果不出現在向前水口之內，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內，有橋口對著墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。
如在陽宅的西南角出現上述情況事發更兇。
⑷墓地風水的吉兇。
除了砂水陰陽配合得當之外，地下的土質也很重要，以見黃色土質較好，宜色澤鮮明，潤澤不濕為宜。
墓土周圍忌見惡水(俗稱軟錐)，因為沖死者背部位，對後輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭(俗稱硬錐)，以示後輩窮而硬，此也稱為犛牛地；忌見螞蟻(俗稱活錐)，因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益；忌見棺上加棺(俗稱死錐)，此兇對死者害處較大亦對法師有害；忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞穴口，如燈頭不動則用，如燈滅為風洞，用則必殃(應災之人事按砂水吉兇斷)。
如此穴可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子媳必佳，有異味則有吉也減力。
二、看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。
水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，墓地的水也是非常重要的。
龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要性，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地。
水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離幹艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果。
⑴論出水口：出口水最好是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。
⑵觀山水堂局是否完美：即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。
福力厚薄，由堂局之完美大小而定。
勾搭小地，福力較薄，完美壯觀，福力較厚。
巒頭決定後人之成就，向水決定後人之財富。
山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。
中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。
所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。
⑶看周圍建築：選擇墓地一定要注意周圍的建築，如果墓地滴有建築，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續，如果四方全有更有驗證。
還有不能建造墓地的墳墓是神前廟後，如要選此地叫做占神靈風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。
周圍橋梁，如果不出現在向前水口之內，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內，有橋口對著墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。
如在陽宅的西南角出現上述情況事發更兇。
⑷墓地風水的吉兇。
除了砂水陰陽配合得當之外，地下的土質也很重要，以見黃色土質較好，宜色澤鮮明，潤澤不濕為宜。
墓土周圍忌見惡水(俗稱軟錐)，因為沖死者背部位，對後輩多有不利趨勢；忌見硬塊石頭(俗稱硬錐)，以示後輩窮而硬，此也稱為犛牛地；忌見螞蟻(俗稱活錐)，因螞蟻吃掉死者的骨肉，對後輩有害無益；忌見棺上加棺(俗稱死錐)，此兇對死者害處較大亦對法師有害；忌有寒風洞，試探有無風洞方法：用燭點燃對著洞穴口，如燈頭不動則用，如燈滅為風洞，用則必殃(應災之人事按砂水吉兇斷)。
如此穴可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財官印及子媳必佳，有異味則有吉也減力。
三、墓地立向，這屬於風水理氣中最高的學問，不是幾句話說得清楚的，因為包含的東西太多了。
可是基本原則是以巒頭為體，理氣為用，形式與理氣要配合，陰陽需合度！而且堂前忌見刑沖克破穿割箭射八種惡水，這就要運用風水理學加以合理調度，才能趨吉避兇，化煞為用。
《具體待後撰文陳述》
三、墓地立向，這屬於風水理氣中最高的學問，不是幾句話說得清楚的，因為包含的東西太多了。
可是基本原則是以巒頭為體，理氣為用，形式與理氣要配合，陰陽需合度！而且堂前忌見刑沖克破穿割箭射八種惡水，這就要運用風水理學加以合理調度，才能趨吉避兇，化煞為用。
《具體待後撰文陳述》
四、墓地安葬要講究倫序：下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位;東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位;西北為上位，東南為下位；(按後天八卦陽性位為上位記)。
如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位、以此類推。
另外，穴(墓坑)穿好後，用多層黃紙鋪到穴下平面上，用七星錢(古代興旺帝王之錢幣)壓黃紙上，然後用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖穴以使吉氣來的快，詣在後人速發福。
四、墓地安葬要講究倫序：下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位;東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位;西北為上位，東南為下位；(按後天八卦陽性位為上位記)。
如一夫兩妻下葬應夫在上位，先妻次位，後妻又次位、以此類推。
另外，穴(墓坑)穿好後，用多層黃紙鋪到穴下平面上，用七星錢(古代興旺帝王之錢幣)壓黃紙上，然後用松香沫撒到黃紙上面點燃，俗稱暖坑，以盡後輩之孝心，換取先輩辛寒撫養之恩，又為暖穴以使吉氣來的快，詣在後人速發福。
通過上面所述，我們對墓地風水選擇應有更深的了解。
當然墓地風水選擇是一個比較復雜的過程，單靠這些並不全面。
㊣郭濟懷丁酉年三月 整理於四海棲隱齋
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江西傳承-楊曾嫡傳-濂溪理學-永吉真傳
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