這幅圖是大金國皇陵主星、出脈、結穴、巒頭全局《金陵位於北京西南47公裡的大房山系九龍山下。
隸屬於周口店車廠村，稱為龍門口。
大房山明秀挺拔、林木蔥鬱，古稱幽燕奧堂。
它的主峰貓耳山、雲峰山、連泉頂的海拔都在1300米以上。》雲峰山又稱九龍山，當地百姓則稱之為皇陵尖，峰險林密，流泉幽咽，怪石嶙峋，每當天氣陰晦時，雲霧鎖住峰頂，黑灰色的雲團奔騰翻湧，似有數條怪龍攪鬧；沿主峰而下，延伸九條鯉魚背似的山脊，奔向山間平地，正中一道石門，隻有一口可以出入，峰頂正前方遙相對應的是一排千刃絕壁。
當地面姓叫這裡為龍門口、豹子窩，九龍山對面的石壁山，是金陵的影壁山，金陵的主陵太祖陵，就坐落在九龍山主脈與影壁山子午線上；具體介紹請查閱王君植大師官網王派風水網。
金陵以雲峰山為主峰，向兩翼展開，左右伸出護手青龍白虎砂。
當年海陵王完顏亮遷陵，主陵安排金太祖完顏阿骨打和金太宗完顏吳乞買的陵墓，稱為睿陵、恭陵，兩側依山而葬的是完顏家族的子子孫孫，其佈局如同臨陣對敵，”雁翅排開”，又像依山佈列成一個”金”字，頂端就是睿陵。
據《大金國志校證》《女真傳·附錄一》”陵廟制度”記載：國初，祖宗止葬於護國林之東，逮海陵徙燕，始令司天臺卜地於燕山之四周，歲餘，方得良鄉縣西五十裡大洪《紅》谷曰龍城《街》寺，峰巒秀出，林木隱映，真築陵之處，遂遷祖宗於此，唯熙宗葬於山陰，蓋以刑餘不入陵。
又據《金虜圖經》附錄二《山陵記》記載：虜人都上京，本無山陵，止迨於護國林之東，儀制疏草創。
迨亮徙燕，始有置陵寢意，遂令司天臺卜地於燕山之四周。
歲餘，方得良鄉縣西五十餘裡大洪山曰大洪谷曰龍城寺，岡巒秀拔，林木森密。
至築陵之處，亮尋毀其寺，遂遷祖宗、父、叔改葬於寺基之上，又將正殿元位佛像處鑿穴，以奉安太祖《曰文》、太宗晟、父德宗宗幹，其餘各處隨昭穆序焉。
唯熙宗被殺，葬於山陰，謂其刑餘之人不入。
由此可以看出，在上京會寧，女真族由於建國時間短，還沒有形成一套完整的陵寢制度，隻在護國林東安葬祖宗。
海陵王完顏亮遷都燕京後，命司天臺找了一年風水寶地，才找到大紅谷龍銜寺這塊寶地。
完顏亮確有其與眾不同之處。
他毀掉寺院，在寺基之上建陵，安葬了祖父、父親、叔父。
這幅衛星地形圖是王君植風水大師分析圖解，方便大家直觀閱讀金朝皇陵巒頭格局；金朝皇陵後龍氣脈旺盛，左右龍虎護砂有力，前方關鎖，主峰高聳俊秀，就此局看雖為風水美地；若為民間占去當產貴子棟梁，但是作為君臨天下皇陵，此地龍穴氣勢不佳，堂局狹小，局勢逼仄，元辰之水直泄而出，系山谷開小陽，且非大房山主龍結穴，系主脈偷結之地，其氣勢不可與明皇陵、清皇陵相提並論，所以大金國未能統一中國，不能君臨天下享大位，可見為偏方之國主。
這幅圖箭頭所指即是大金國皇陵所在位置。
大金國皇陵傳說故事《非正史，僅供閱讀娛樂》
大約是金貞元二年時，傳說海陵王到大房山行獵，看中了大紅谷的風水。
大紅谷就是現在九龍山下的山谷，因谷口外巖石裸露處，一片片石頭和砂土呈現紅色而得名。
九龍山可能得名更早。
因為這九條山的山脊奔騰而下，正中一條高於其它八條，『龍頭』處也雄偉挺拔，龍頭下有一宏偉寺廟，史書記載此寺名約『龍銜寺』，這一名稱很符合這裡的地理形勢。
至於『雲峰寺』，是文人們因其背倚雲峰山而起的名。
據傳說，海陵正行獵，縱馬入山，進了大紅谷，他所追蹤的一頭小鹿突然失去蹤影，前面是—座金光閃閃的寺院。
海陵王下馬入寺，抬頭看見的不是佛像，而是他祖父完顏阿骨打、叔祖完顏吳乞買和叔父完顏兀術坐在供案之上。
他回京後，便下令把金太祖、金太宗、宗幹、金兀術的陵墓從東北遷來，把佛像的肚子鑿開，安放上面四位的牌位，在寺基上掏洞挖穴，安放了他們的靈牌。
從此便有了金陵。