《易經》被稱為群經之首，是因其在形成和發展的過程中，逐漸完善，完美，視野全面而獨到，這就是『太極思維觀』，主要表現為八個方面：
1，無極觀：宇宙浩渺，時空無極，日新月異，永無止境。
2，同一觀：世間萬物，興衰與共，相互關聯，因果同應。
3，必然觀：由此及彼，各有法度，看似偶然，其實必然。
4，變易觀：物競天擇，因應變異，反背互存，對立統一。
5，陰陽觀：日升月落，寒暑易節，相互轉化，滲透和諧。
6，統計觀：有數有據，象理可證，統籌兼顧，預測可期。
7，模擬觀：物分陰陽，多維辨證，推陳出新，客觀實際。
8，感應觀：萬物有靈，天人合一，寂兮洸兮，感而遂通。
《易經》是古代先賢們認識世界，預測未來，繼爾掌握世界，改變世界的產物(工具)，所以，『易』始於占亦終於占。
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