睿智的中華先祖，察天洞地，觀萬物，把世間萬事萬物分為五類，即木、火、土、金、水，從而創立了五行之說。
五行不是指具體的某一物件，而是對萬事萬物的一種抽象分類概括。
五行之間的相互作用，推演了萬事萬物生、長、衰、亡的自然發展規律，是對陰陽之道的精準表達。
五行之間的相互作用分為三類，即克、生，比和。
五行之間的相互作用，由於陰陽性質不同，力量大小不同，距離遠近不同，所表達意象有所不同。
五行生克，克中有生，生中有克，幫中有劫，劫中有幫，陰陽之道也。
五行相生，木生火、火生土、土生金、金生水，水生木。
生中有克：木生火，木多火塞，火炎木焚；火生土，火炎土焦，土重火熄；土生金，土重金埋，金多土虛；金生水，金多水濁，水多金沉；水生木，水盛木漂，木盛水縮。
五行相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
克中有生，土重見木而開竅，水蕩見土而聚勢，火見水而濟濟，金見火而去頑，木見金而成器。
反克：土重木衰，水盛土蕩，火炎水幹，金多火熄，木堅金缺，
五行比和，五行同類相見為比和，木見木，火見火，土見土，金見金，水見水。
不論哪一類五行，處於弱勢見同類為幫為助，處於強勢見同類為劫為奪，亦陰陽之道。
世間萬事萬物，五行相順相生，力量均衡，則事物處於和諧狀態，動靜有序，平和自然，卻不利於事物的更新。
五行力量失衡，制約與抗爭，矛盾升級，事物處於動亂狀態，卻有利於事物的發展創新。
五行在所處環境中力量宜平衡，過弱則被制而衰亡，過旺則放縱而成災。
木旺喜見金、土、火，見金而成器，見土耗其威，見火泄其勢，忌見水木，木弱宜見水、木，見水滋其生，見木幫其勢，忌見金、土、火；火旺喜見水、土、金，忌見木火，火弱宜見木、火，忌見水、土、金；土旺宜見木、水、金，忌見火土，土弱宜見火土，忌見木、水、金；金旺喜見火、木、水，忌見土、金，金弱喜見土金，忌見水、木、火；水盛喜見木、火、土，忌見金、水，水弱喜見金、水，忌見土、木、火。
五行配以十天幹，對五行有了更細的劃分。
十天幹五行陰陽的不同，力量大小的不同，所表達的意象的不同，五行之間的相互作用結果亦有所不同，喜忌亦有所不同，須細加斟酌參悟。