陰陽二字看另正，坐向須知病。
……這是《天玉經》中非常重要的一句話。
即把陰陽二字與坐山朝向的關系與重要性都認清楚了。
今天道先生給大家詳細說一說，風水學的研究之道，無非就是陰陽零正的研究。
風水的堪輿之道，歸根結底，也就是陰陽二字。
所以自古以來，人們就把風水先生稱作為陰陽先生。
陰陽交媾之所，便是真龍穴的。
我們熟知陰陽二字，理解零神與正神，然後找出真龍真穴以後，關鍵的環節便是立向了。
什麼是坐向？
即坐山與朝向。
坐向就像一個收音機的頻道調鈕。
沒有這個坐向，你無法將周圍的山與水的旺氣，收入到真龍穴裡所穴地所用。
所以，陰陽的本質，就是零正二字，也就是正神與零神的兩種氣。
零神為衰氣，正神為旺氣。
雖然零神為衰但假如見水，則又可轉化為旺。
正神雖然為旺假若遇到水又可轉化成衰氣。
陰陽二氣，隨之變化。
正神如遇山則為形氣相合，為真旺！零神如見山遇為真衰！
這就是陰陽轉換的真理。
所以，坐向沒有一定的旺衰，一定要結合周邊的環境，坐向合山水，山水合零正。
如果坐向不合山水，山水不合零正，坐向也不會合零正。
如坐向不合山水，即便山水合零正，那麼假如你收聽到的收音機頻道不符合，零正的山水不能為我所用，也是沒有任何意義的。
比如我們要聽一場音樂專場會，廣播準時八時開始，我們若在七點收聽，這些時候你是聽不到的。
假如我們八點鐘收聽，但把頻道調偏了，自然也是聽不到的。
這就是文章開頭講的：陰陽二字看零正，坐向須知病。
好的坐向，就是：坐向合山水，山水合零正，陰陽二氣為我所用，兩個條件同時具備，便能是好的坐向。
若納得真龍真穴，立得好的坐向。
自然就是做得好的風水了。
感謝大家關注道先生。