沈氏玄空，八宮卦序
在六十四卦的眾多排列中，漢代京房的『八宮卦說』獨樹一幟。
八宮卦，又稱
『京房六十四卦』，它與伏羲六十四卦不同。
它以八卦為八宮，八卦自身重復、逐爻變化而變出本宮的其他七卦。
每宮八卦，八宮共六十四卦。
這種排法屬於後天八卦系統。
依據八宮卦序可推知各爻的世爻和應爻，這是六爻預測的理論元素之一 。
八宮的各宮變化規律都相同，以乾宮為例來說明：六爻純陽的乾卦，世爻在上
九爻。
其初爻變為陰爻後就變成了姤卦，因為初爻為變，所以姤卦的世爻為初爻，簡稱姤卦為『一 世卦』，或『一世』。
卦的二爻變為陰爻時，便形成了遁卦，因為此卦的變爻是根據姤卦變來的，變爻為二爻，簡稱『二世爻』，或『二世』。
遁卦三爻變為陰爻時，便變成了否卦，其世爻為三爻，簡稱『三世卦』，或『三世』。
變至四爻時，便變成了觀卦，其世爻為四爻，簡稱『四世卦』，或『四世』。
五爻以下全是陰爻時便變成了剝卦，其世爻為五爻，簡稱『五世卦』，或『五世』。
接下來若再往上變就成了坤卦，不屬於乾宮了。
所以接下來返回而變第四爻，變成了晉卦。
此時並沒有變完，晉卦就好像在回家途中迷失魂魄一樣，所以又叫『遊魂卦』，此卦四爻為世爻。
晉卦繼續往回變第三爻，變成了大有卦，需要注意的是，此時的初爻和二爻要與本宮乾卦的初爻和二爻一致，或者說在由晉卦變成大有卦的時候，從三爻到初爻一起變化。
至此，已經變到了乾宮的末尾，大有卦因此稱『歸魂卦』。
其他七宮的變化規律同理。
這樣，變化每宮首卦的初爻至五爻，再返回變四爻，最後變三爻，就形成了京氏六十四卦的卦序。
明白此規律後，熟記各卦在各宮的排列順序便可推算出每一卦的幾爻為世爻，與世爻上隔兩位的為應爻。
明白了世爻與應爻的位置，就可以預測吉兇了。
文王六十四卦卦序圖
後天六十四卦排序除了『京房六十四卦』外，還有周文王創造的文王六十四卦
卦圖。
文王的六十四卦卦序包含著事物發生發展的順序，可以用來預測人事。
有學者認為，其中還包含著古周時代的歷史。
文王六十四卦有一張圓圖，但《周易》中沒有記載，該圖載於道教典籍《周易參同契》中,『乾、坤、坎、離”四卦不計爻象。
京房納天幹地支於六十四卦，並進一步配以貴賤、世應之說，將五行說落實
到爻位，通過這些設置，京房將八宮六十四卦編織成為一種網狀結構，從而與《序卦》的單向式線性思維結構相區別。
文王六十四卦圓圖又稱『六十四卦火候圖”，它是一個陰歷牌，此圖循環
十二次便正好是一個陰歷年，它載於道教典籍《周易參同契》中。