相學概論
凡是看人的相貌要先看骨骼，然後看五行，測量三停(註:『三停』分為『面上三停』和『身體三停』，這裡是指『面上三停』，即從發際到印堂為上停，從山根到準頭為中停，從人中至地閣為下停)的長短，觀察面部的豐腴與殘損，察看眉目是否清秀。
審看神色和氣度是充足還是憔悴，看手腳是厚實還是單薄，看頭發和胡子是否稀疏雜亂，打量對方身材的高矮，看其五官是否端正。
六府(註: 即兩側輔骨、兩側顴骨、兩側頤骨)是否齊整，五嶽(註:額代表南嶽衡山，下巴代表北嶽恒山，鼻梁代表中嶽嵩山，左顴代東嶽泰山，右顴代表西嶽華山)是否歸朝(註:即五嶽均衡勻稱，額、下巴、雙顴都要朝向鼻梁生長，例如，下巴要朝上隆起，不能後縮)。
倉庫部位是否豐滿。
此外還要看人陽氣盛還是陰氣盛，要看儀表是否威嚴大度，形體容貌是否純樸敦厚，氣色看起來是神采奕奕還是滯澀呆板，肌膚是否光滑細膩。
還要看頭部是方還是圓，頭頂是平還是塌；要看骨相的貴賤，骨骼和肌肉是否粗大疏離。
氣息是否短而急促，說話聲音是否洪亮，心地是善還是惡。
所有這些都可以依據部位圖和流年運氣圖(及人體的骨質結構)而推算出來，也可以按照其骨格形體的佈局而推斷。
切不可阿諛逢迎，做出一些有損師道的事來。
一個人的運限都與上天有關，富貴貧賤、長壽天折、困頓通達、榮耀衰竭、得與失、一年的時運是好是壞都已詳細俱備。
用它來替人看相，絕對萬無一失。
學者也應當親自去詳細推測探求，真是妙不可，言萬萬不可忽視。