命理體系博大精深，論斷富貴貧賤、壽夭吉兇、形體相貌、婚姻感情、子女、健康疾病都有具體的方法和準確的定位。
要想全面掌握，最佳方法是分種習，一科一科的學，一關一關的過，同時每一項都能很深入的把握，才能全面的握。
專業學習也要三年時間，出師後論命水平已不一般其中健康疾病也是一個非常重要的組成部分，因為生老病死乃人之常情，有人類以來，人類發展史也是一段與疾病對抗的編年史，疾病伴隨著我們始終，怎樣通過命理清晰透徹的看待疾病和壽命，也成為命理研究者的重要課題。
疾病是人之肉體發生的病變既然是皮肉之事，就要以五行為主來論斷，主要看五行的陰陽平衡，單用十神論斷疾病的方法是片面不準確的，因為涉及自然屬性就要用五行來看。
我們已經有了陰陽和合的應用概念，陰陽講和合，那麼在論斷疾病時也是要參考十神的。
找到十神在論斷疾病中的準確定位，再以五行為主，就可以由表裡的論斷疾病了。
世間萬物都由自然屬性和社會屬性構成，那麼疾病也不會例外。
五行主疾的本質，而十神是對疾病表現形式的說明。
例一，坤造：甲申 丙寅 戊寅 乙卯
木旺當令，丙火高透，木火陽太旺傷陰，申寅相沖，申中水受傷，而水主智，命主天生傻子，生活難以自理。
如五行層面火克金，金受傷，金所代表的器官不是損壞就是被手術摘除，十神層面對應的是七殺，那麼這個器官損壞的外在表現則很嚇人，同時伴隨著劇烈疼痛，看上去是要危及生命的，同時手術環境不好，手術的風險也極高。
但如果十神層面對應的是吉神，雖結果都是一樣的，器官也會損壞或者除，但是外在表現卻很平和，患者少疼痛，看起來沒有什麼大病。
但病情是否重，則由五行受傷的程度說了算，十神隻是一種外在體現，看疼痛程度外疾病的評價。
例二，乾造：乙巳 甲申 甲寅 丁卯
地支寅申巳刑，傷了申金，金為骨，手臂殘疾。
如土旺傷了水，易長結石或腫瘤。
五行決定了疾病的本質，病情的嚴重程度看水受傷的程度，水受傷不嚴重者，可能是不嚴重的結石或者良性腫瘤，手術即可治愈，如水受傷嚴重，則可能是惡性腫瘤。
但疾病的外在表現、疼痛與否，遭不遭罪，是否嚇人則由十神所決定，吉神主疾病外表平和，患者少疼痛，不易被察黨，可能是慢性疾病，而兇神主疾病看上去很嚇人，患者疼痛，容易被察覺。
肉體與功能的劃分定位斷疾病還要知道是器質性疾病還是功能性疾病。
器質性疾病是指器官發生病變或損壞或摘除，如具體器官被切除了，如闌尾炎切除闌尾，扁桃體炎切除扁體。
功能性疾病是指器官還在，沒有破損，但其功能下降或功能消失，如神經功能紊亂、心律不齊、消化不良等。
五行層面以陰陽來劃分，就整體而言，金水土為形，代表基礎，為肉體器官。
看器官的完整度和質量，如果金水受傷，器官存在問題，輕微者器官損壞或變形重者被摘除，甚者身體殘疾。
如金主肺、大腸、呼吸系統、骨骼、牙齒。
火克金嚴重者，金所對應的器官就要出問題。
水受傷嚴重者，腎臟、手腳、腰、氣血流通要出問題。
金水土太旺偏離中庸者，具體器官的功能同樣會出問題。
因為金水太旺，就會傷害木火，沒有木火之功能來轉化金水之基礎，器官還在，但功能下降甚至消失。
水太旺傷了火，很可能腎臟有病，嚴重者如尿毒症。
金太旺傷了木火，呼吸道、肺也要出問題。
土太旺則是脾胃消化能力弱。
例三，坤造：己酉 丙寅 乙醜 癸未
癸水透出，其根在醜，地支醜未相沖，水根受傷，水主腎代表下半身，命主有嚴重的婦科病。