說起八字合婚大家都熟，因為八字合婚並不是現代的產物，而是在中國歷史上經歷了上下幾千年的大浪淘沙，不斷完善後在命理學中被奉為經典的可以對婚姻起到辨別好壞，趨吉避兇作用的一門婚姻抉擇利器。
由於現代的婚姻自由，男女婚前多數都是屬於自由戀愛，即使少數經過媒人介紹的，也都沒有事先去合八字，在並不知道雙方八字是否相合的情況下，有不少男女就陷入熱戀，等到談婚論嫁的時候，雙方父母拿著兩人八字去找算命大師合婚的時候，發現原來兩人八字根本就不合，這時候兩人婚姻就陷入被動了，輕則與父母反目，重則在被迫分開後萬分痛苦，甚至走上輕生道路的都有。
於是這時候這類型的男女就會開始對八字合婚產生好奇，在這類人的心裡想的就是八字合婚怎麼合，憑什麼算命的說我八字不合，有不少文化水平高的甚至自己也開始研究八字合婚，那麼說來說去八字合婚到底怎麼合，八字合婚都合些什麼東西呢， 八字合婚，首先瞅兩方的五行能否互補，喜用神能否和諧，假定不彼此補的話供給調解之法，這是最關頭的一項。
第二等於瞅正緣年光，假定兩方的正緣年光相差不大的話，才可以成家。
第三等於瞅當前有無仳離的迫害，假定有的也要供給詳細的破解之法。
第四，等於婚後的小苦衷，例如說穿衣顏色，床頭朝向，家中大門朝向，事業發展方向，生計風水的小苦衷等信息。
下面本文接著就給大家詳細的介紹一下八字合婚大全知識，有興趣的可以多看，了解清楚了自己也會合八字，免得被庸師誤導：
1、男女婚配的合婚的不同的方法：
一、神煞法：憑據八字中的神煞相合。
八字中有某某神煞是克妻或者克夫。
如：四柱中『桃花』過量或者陰陽搭檔日生；女性『紅艷』、『流霞』等，對婚姻倒黴。
二、呂才法：將男女出身年轉化爲天幹地支，再將天幹地支按三元九宮瞅落在九宮阿誰宮位，將男女年命卦分化八宅遊年卦象，組分化：發火、福德、遊魂、盡體、天醫、五鬼、回魂、盡命八種成績來判別男女的婚姻福禍。
三、屬相法：用男女年支之間的幹系來定。
兩方的年支不能構成刑、沖、克、害【男生肖五行克女生肖除了外】，如雞不能與兔配【見文章尾部生肖婚配表】。
四、年柱幹支法：用年柱幹支來瞅婚姻。
男女年柱【幹支】天合地合或者相生吉；天克地沖或者相克兇。
五、年柱納音法：年柱納音相生則吉，相克則兇【見納音婚配表】。
六、日柱相配法：1、日幹五行相反，一陰一陽【如庚日幹逢辛日幹】；2、日幹五合【如甲日幹逢己日幹】；3、日幹相生。
七、日幹日支同氣仳離率會比照高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己醜、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。
八、日支即日幹天賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸醜、癸未日生人。
九、日幹即日支婚姻完竣，如甲辰、甲戌、乙醜、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。
十、日支坐食神傷官，兩方分外慈祥寵愛：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁醜、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。
特別在物質上，能愜心對方，都會作古力而爲。
十一、日支坐印典范娶妻像娘嫁夫如父，格外極度幸福：如甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛醜、壬申、癸酉日生人。
十二、日支與月支法：日支與月支發生氣希看憤主沖要、害者婚姻皆存在成效，幹克地沖害更甚，重則克夫傷妻或者二婚。
十三、男女生月相反者彼其間也是頗有緣份。
十四、兩方八字五行互補感召：男女四柱裡的五性必需損益安妥，削強補弱吉，助紂爲虐兇。
如男命裡木太旺，就必需配四柱裡金旺的女性。
十五、四柱的天幹地支法：男女四柱裡有三合多是天地的等於吉利的，六沖、相刑、相克等於不吉利【要詳細分析】。
十六、六親掂量法：男命比肩、劫財重重而旺，克妻；女命傷官、食神重重而旺，克夫。
男命偏財透出，女命官殺混同而無食傷制，均用情不專。
十七、大運和流年法：男女八字的大運和流年的福禍水平上約略相通有夫妻之緣。
十八、用神法：以男女各自命局的用神來掂量。
1、男女命局用神互爲相吉；
2、一方的忌神爲對方的用神【隻對一方有益】；
3、一方的忌神是對抗命局所中斷的【隻對一方有益】；
4、單抗命局的款式互不破裂摧毀；
5、單抗命局組合後互不損傷對抗命局原本的後世星【官殺、食傷】；
6、兩方脾性不求相反，但求嚙合；
7、兩方壽數根柢上可以婚配；
8、兩方走運之用神最佳可以彼此補益；
十九、八字相通法：兩個體的八字中多有相反、相生、相合之字，即或者是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到達互補，兩方各得其所。
二十、禍福相反法：從一個女命中瞅她的丈夫富貴貧賤到什麼水平，她在找對象的時分，也確定可以不盲目地按著本人八字中丈夫的富貴貧賤水平對號進座。
禍福不同不能成爲夫妻。
二十一、後世同步法：男女兩方的八字中頭胎後世的性別必需分比喻。
可能說男女兩方要沒後世都沒後世，才具結分化夫妻。
二十二、年支同氣法：地支三會的氣力最大，由於它會的是一方之氣。
『同聲相應，同氣相求』，所以出身年同爲一方之氣者，男女連系的概率也最大：如寅卯辰會西方木氣，虎兔龍連系的機會就大於別的屬相。
二十三、以日柱幹支幹系瞅姻緣
八字命理學以日幹爲己，日支爲夫【妻】。
經過日柱幹支的合營瞅姻緣，等於經過日過問日支之間的生克比合幹系瞅自己當前的婚姻景象。
一、日柱幹支相生。
有兩種情形：一種這天幹生日支，如戊申；一種這天支生日幹，如戊午。
這兩種相生情形雖略有玄妙之差別，但由於相生無情，夫妻之間情緒多數比照專註，恩愛有加。
如戊申日的女命，戊土生申金，這是一種旺夫之象。
因土生金，土爲母，金爲子，標明此女會象母親寵愛兒女同樣寵其丈夫。
這這天幹生日支。
那麼，日支生日幹呢？
日支生日過問日幹生日支源於一理。
如戊午日生人，日支火爲日幹土之母，火生土，標明命主會掉掉落匹儔的喜歡。
借使這個日支午火再爲戊土的用神，則標明命主成親後能掉掉落匹儔素質性的助力，匹儔會給命主帶來意想不到的好運。
但有一點須提示讀者冤家們小心，瞅日柱幹支相生的幹系，要小心瞅日柱幹支五行是陽柱或者陰柱。
因陽日柱與陰日柱幹支五行在相生的時分是有區另外。
如甲午日柱，日幹甲木對日支午中丁火來說是正印，正印有母愛之心，有黏稠的人情味，樂於支付，不計較個體得掉，這類相生是自然之生。
而丙辰日柱就不同了。
日幹丙關於辰中戊土來說是偏印，偏印又稱梟，梟是不義之梟，奪食之梟，他既有生的一壁特點，也有兇神的一壁特點。
等於說從本質上講，梟印是不願支付的，即便支付也是不甘心寧可的，那麼他體此刻夫妻幹系上的情形便可想而知了。
二、日柱幹支相克。
這類相克有兩種情形：一種這天幹即日支，上克下，如庚寅；一種這天支即日幹，如庚午。
平常來說，這兩種相克情形都不太利婚姻。
庚寅日，庚金克中甲木，但甲木由於身邊有丙火，有自衛的刀兵，便不服庚金把握，便生寅中丙火制庚金，一邊又暗克庚的原神戊土。
凡這品種型的日柱幹支，夫妻之間大都易生口舌，具備妻奪夫權、夫稱霸爭雄之象。
若日支五行爲命局之病，則預示妻有厭夫或者夫有厭妻之心態，倒黴婚姻的信息更加理解理睬。
再如庚午日，日支午中丁火克庚金，庚爲陽金，丁爲柔火，命書在論庚金時曰：『丁火柔弱，不與庚金爲敵，良冶銷熔，遂成劍戟，洪爐煅煉，時露鋒砧』，由此可以瞅出，若是午中丁火得用，爲庚金所喜，夫妻兩人頂可能是易生口舌，於婚姻亦無大阻截也。
在八字合婚或者在爲人論命時宜詳實鑒別。
三、日柱幹支比和。
今日柱幹支爲同類五行，如戊戌、丁巳、庚申、癸亥等等。
比和之日柱，因幹支均爲同類五行，易發生排斥性。
又因日支爲夫妻宮，日幹五行坐同類五行的支上，日幹則有『順我者昌，逆我者亡』之心態，等於說日幹欲時辰節制愛人。
愛人平日普通的所思、所想、所行，最佳都跟命主的頭腦行爲相分比喻才好，否則，日幹就排斥。
這一規范的日柱婚姻景象，歸響反應出夫妻感情極易發生氣希看憤變革。
借任務局組合再有成效，很隨意馬虎招致婚變。
四、日柱幹支相合。
也分兩種情形：一種這天幹合日支，如戊子；一種這天支合日幹，如辛巳。
這兩種情形都爲無情之合，預示著夫或者妻能給命主帶來不祥好運。
象戊子日柱，戊以子中癸水爲財，癸爲純陰之水其氣不雜，能潮濕戊土發育萬物；癸以戊爲官爲夫，戊爲陽土爲中正之土，其氣固重，其性穩情專，不隨意馬虎變革。
戊與癸合，加上又是無情之合，便顯露出較好的夫妻幹系合和之象。
在男方，則標明婚繼配子助益大，能給命主帶來財運。
若是在女方，則標明婚後能嫁好夫面榮顯。
反之，日支合日幹亦同理。
這於這天柱幹支幹系瞅姻緣。
3、八字合婚怎樣選夫擇妻：
醫家治病，挽危爲安，命理揣摸，貧者不能使之富，賤者不能使之貴，無術援救，誠缺憾也，然妻財子線未始不成援救1、二，我人不談禳解，專從學理方面籌補充，如合婚之法就是。
然佛經雲：命由我造，福由我求。
因此積德福徳，廣種福田可以和諧婚姻；婚姻是三分命定七分人爲創作創造，因此修建順應地利、天時、人和的自然室第環境和風水婚姻調解分緣，感情及性愛的空間與人脈環境也是可曩昔入婚姻質量和婚姻波動性。
中國近古社會，男女婚姻的選擇，多數靠父母之命、媒的之言，男女婚前的交去，還不很普遍，特別女方少出深閨大門，爲人父母、晚輩者，除了小心往往條件外，在八字的合婚上，也構成相稱大的決意貪圖權，可見八字合婚在中國社會，婚姻的選擇上由來已經久，深根基固，牢不成破，中國曩昔男婚女嫁，著末的一種手續，是出八字，等於把外子的年齒和出身的年、月、日生辰，寫在白色的八字貼上，由媒人送到男家，男家承受當前，就供在灶神的神桌面前，供些祭品、素果，點香請灶神定奪福禍，又將外子的八字請術者往推算這八字的命運好與壞，和女子能否相沖或者合營，可能再向神前求簽，以求其福禍。
外子的八字，由媒人送到男工業前，不管是吉是兇。
能否能下聘，相對不能將八字擱過年，假定在上半年，就不能擱過五月，否則難免要起膠葛，就該將外子的八字用著吹鼓手，吹吹打打的送到女方，以示意鄭重抱愧，此乃平常民間信仰民風非關八字命理全婚真義。
從客不雅的不雅念上，八字合婚有其可信度，由於八字是一個體的心態結構，兩民心態的訂交，可以瞅出利與弊，其好壞的反省，可以添加二人手白頭偕老的水平。
平日常人在研究本人的佳耦宮時，都會對匹儔的表面、職業、特點、人格、事業、財產感想獵奇，一瞅到夫妻宮吉利時，就認為匹儔肯定很空想，婚姻生計必是『隻羨鴛鴦不羨仙』那樣永遙恩愛大度滿；一旦發現夫妻宮不吉時，就會對婚姻獲得決心，以爲生離訣別等各種慘重的事，都會降在本人身上似的。
其實這些不雅念其實不準確，由於要判別婚姻完竣與否，不能隻由男女一方夫妻宮作依照，而必需合營男女兩方的八字喜忌來論。
這也是前人所謂的『合婚』，隻需夫妻兩方的八字五行能互相諧和，且兩方所行的大運、流年、沒有主沖要撞的話，那麼就示意夫妻性情相投，婚姻完竣，此時夫妻宮的福禍，其實不是相對首要，隻無非，遇到這類情形的時機很少，造化搞人，鳴人莫奈伊何。
【一】選妻法
男命選擇女性之規律，首先必需瞅對方的命式，其要件在於瞅丈夫、兒女的興敗，女以官爲夫，日幹強以官星爲用，而有財星生扶者，或者日幹強以財星爲用，而有官星衛財者，均以財官論父子、兒女，假定原局及走運，財官均不被沖撞破裂摧毀或者匯合忌神者，此人有幫夫、蔭子之命。
或者日幹旺以傷食爲用，而有財星生發者，或者以財星爲用，而有食天下各地流利流通者，或者日幹強印強以財星爲用，而有傷食生財者，均以食傷財論夫、子，假定原局及走運，傷食財均不被沖撞破裂摧毀或者會爲忌神，則夫、子皆佳，有幫夫、蔭子之福份。
或者八字從官殺而有財星生官殺，從財而有食傷生財或者官殺衛財，從食傷而有財星流利流通其氣，從勢從氣而能流利流通其氣勢魄力者，原局及走運，不遇沖撞破裂摧毀或者匯合爲忌神者，夫、子均佳，有幫夫、蔭子的福份。
或者日幹強官殺與食傷並見，有財星流利流通其氣者，官殺之力大於食傷則以官殺財論夫、子，食傷之力大於官殺，則以食傷則論夫、子，假定原局及走運，喜用不破沖撞破裂摧毀或者合化爲忌神，則夫、子皆佳，有幫夫、蔭子的福份。
或者日幹弱官殺多以印爲用，而有比劫制財衛印者，或者日幹弱傷食多以印爲用，也有比劫制財衛印者，或者日幹強官殺與食傷克泄交，日幹轉弱，取印化殺生身制食傷爲用，而有比劫幫身代泄者，或者日幹弱財多取比劫爲用，而有印星生扶者，均以印比劫論夫、子，假定原局及走運，印比劫不被沖撞破裂摧毀或者匯合爲忌神者，則夫、子均佳，有幫夫、蔭子之命。
或者八字五行，四，或者三行俱全，氣勢魄力流利流通，喜用互相歸護，走運得所或者八字合化成格，氣勢魄力流利流通，原局及走運不被克沖或者匯合化爲忌神而破格者，夫、子均佳，有幫夫蔭子的福份。
【二】選夫法
女命選丈夫時，約略與女命相反瞅法，無非女命於是官殺爲夫，男命以財爲妻，隻需對方八字，五行氣勢魄力流利流通，喜用互相歸護，走運不被主沖要撞或者妻宮不主要受損，命式中和，無過火或者不及，並制化得宜者，約略上可以過著幸福而波動的家庭生計。
【三】合婚的準繩與方法
一、男命八字比劫太旺，而傷財神妻星時，傷官多之女命。
相反的，若女命之八字，比肩、劫財太多時，則應合營男命食神，傷官多之人，雲雲才具互相諧和，而化兇爲吉了，其他各神可以類推即可得悉。
二、不管男女之八字，互相合營，可以五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才爲好的合婚。
如金太旺的八字，應配喜金爲喜用神的八字等……就可以成爲良緣。
三、以日幹的配法：假定兩方八字中和，無主要克害且兩方日幹合化一體而爲喜用神時，那就更好了，每這對夫妻，同心一體，令人醉心。
比方：甲日出身之人和己日出身之人，或者乙日出身之人和庚日出身之人，或者丙日出身之人和辛日出身之人，或者丁日出身之人與壬日出身之人，或者戊日出身之人和癸日出身之人互相連系，陰陽無情結爲一氣，而成爲幸福之友人。
四、生日的地支瞅法，男命的日支爲妻宮，或者女命的日支爲夫宮，能互相合營，不發生氣希看憤互相刑沖撞害，或者合化爲忌神，對害命中的用神者，即爲卓異的連系，假定可以匯合而成爲命中的喜用神的話，那就更好了。
假定日支互沖，但有另外一合神解除了此沖象者，即能逢兇化吉，每不驗。
五、八字中命宮最佳不要六沖，沖則不穩，脾性上每有不能諧和的情形發生氣希看憤。
比方：一抗命宮爲子對方爲午，或者一方爲寅另外一方爲申，或者一方爲寅其餘一方爲申，或者一方爲卯其餘一方爲酉，或者一方爲辰其餘一方爲戌，或者一方爲巳其餘一方爲亥。
總之，瞅緣份合婚，要拿男女兩個八字來瞅，確定要使其強弱均等，忌刑沖撞害。
當然，也要采用過火或者不及，中斷生化，喜忌的準繩，不要互相危害用神，來作緣份的合婚，者是最空想的合營。
4、合婚準繩
一個家庭，隻需妻賢子孝，夫妻恩愛，能斯守終身，等於天賜良緣，完竣婚姻。
所以，不管是夫君娶妻，或者密斯嫁夫，應以感情爲根蒂根基，人格爲第一條件。
命理學角度來瞅：
第一是八字相通。
兩個體的八字中多有相反、相生、相合之字，即或者是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到達互補，兩方各得其所。
假定不是這樣的話，就連做平常冤家都處不來，至於談戀愛及廝守百年就更無從談起。
第二是禍福相反。
一個克夫再嫁的女命不能夠和一個夫妻能白頭偕老的男命連系，一個大富大貴的男命也不能夠娶一個貧賤不堪的女命爲妻。
所以從一個女命中瞅她的丈夫富貴貧賤到什麼水平，她在找對象的時分，也確定可以不盲目地按著本人八字中丈夫的富貴貧賤水平對號進座。
在這一點上沒有什麼利誘，對不上號是不能進座的，這等於良多青年男女談戀愛不可的底子緣故。
夫妻不僅終生中微不雅禍福相反，流年禍福也相反，所以從丈夫的八字中瞅妻子或者從妻子的八字中瞅丈夫都應該切確無誤。
第三是後世同步。
在四柱猜度中瞅頭胎後世的性別，男女兩方的八字中頭胎後世的性別必需分比喻。
可能說男女兩方要沒後世都沒後世，才具結分化夫妻。
假定男女一方是終生沒有後世，而另外一方是有後世的命或者應在中年得子，那麼他們在一方中年得子以前確定要仳離的。
由因而夫妻後世就必需同步。
第四是年支同氣。
咱們懂得，地支三會的氣力最大，由於它會的是一方之氣。
『同聲相應，同氣相求』，所以出身年同爲一方之氣者，男女連系的概率也最大：如寅卯辰會西方木氣，虎兔龍連系的機會就大於別的屬相；巳午未會北方火氣，蛇馬羊連系的機會就大於別的屬相；申酉戌會東方金氣，猴雞狗連系的機會就大於別的屬相；亥子醜會南方水氣，豬鼠牛連系的機會就大於別的屬相。
第五這天幹陰陽舒配得所。
日幹五行相反，一陰一陽的組合男女連系的機會最大，如甲日幹逢乙日幹，庚日幹逢辛日幹之類。
其次是天幹五合，如甲日幹逢己日幹，庚日幹逢乙日幹之類。
再次則是比和或者相生。
下面的五條合婚要則，實乃男女能連系到一同的奇妙地址，世界一切夫妻的四柱都莫能逃乎此數。
一個體成年以後，在他【她】的魂魄深處無時無刻都在盲目地按著下面的五條合婚規律冷靜地尋找著更契合本人的那一位。
合婚方法
一、男命八字比劫太旺，而傷財神妻星時，傷官多之女命。
相反的，若女命之八字，比肩、劫財太多時，則應合營男命食神，傷官多之人，雲雲才具互相諧和，而化兇爲吉了，其他各神可以類推即可得悉。
二、不管男女之八字，互相合營，可以五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才爲好的合婚。
如土太旺的八字，應配喜土爲喜用神的八字等……就可以成爲良緣。
三、以日幹的配法：假定兩方八字中和，無主要克害且兩方日幹合化一體而爲喜用神時，那就更好了，每這對夫妻，同心一體，令人醉心。
比方：甲日出身之人和己日出身之人，或者乙日出身之人和庚日出身之人，或者丙日出身之人和辛日出身之人，或者丁日出身之人與壬日出身之人，或者戊日出身之人和癸日出身之人互相連系，陰陽無情結爲一氣，而成爲幸福之友人。
四、生日的地支瞅法，男命的日支爲妻宮，或者女命的日支爲夫宮，能互相合營，不發生氣希看憤互相刑沖撞害，或者合化爲忌神，對害命中的用神者，即爲卓異的連系，假定可以匯合而成爲命中的喜用神的話，那就更好了。
假定日支互沖，但有另外一合神解除了此沖象者，即能逢兇化吉，每不驗。
五、八字中命宮最佳不要六沖，沖則不穩，脾性上每有不能諧和的情形發生氣希看憤。
比方：一抗命宮爲子對方爲午，或者一方爲寅另外一方爲申，或者一方爲寅其餘一方爲申，或者一方爲卯其餘一方爲酉，或者一方爲辰其餘一方爲戌，或者一方爲巳其餘一方爲亥。
總之，瞅緣份合婚，要拿男女兩個八字來瞅，確定要使其強弱均等，忌刑沖撞害。
當然，也要采用過火或者不及，中斷生化，喜忌的準繩，不要互相危害用神，來作緣份的合婚，者是最空想的合營。
男女八字合婚需小心的五梗概素
作古守理學角度來瞅，男女連系第一要素是八字相通，第二要素是禍福相反，第三要素是後世同步，第四要素是年支同氣，第五要素這天幹陰陽舒配得所。
作古守理學角度來瞅，男女連系第一要素是八字相通，第二要素是禍福相反，第三要素是後世同步，第四要素是年支同氣，第五要素這天幹陰陽舒配得所。
何謂八字相通？
兩個體的八字中多有相反、相生、相合之字，即或者是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到達互補，兩方各得其所。
假若不是這樣的話，就連做平常冤家都處不來，至於談戀愛及廝守百年就更無從談起。
何謂禍福相反？
一個克夫再嫁的女命不能夠和一個夫妻能白頭偕老的男命連系，一個大富大貴的男命也不能夠娶一個貧賤不堪的女命爲妻。
所以從一個女命中瞅她的丈夫富貴貧賤到什麼水平，她在找對象時，也確定可以不盲目地按著本人八字中丈夫的富貴貧賤水平對號進座。
在這一點上沒有什麼利誘，對不上號是不能進座的，這等於良多青年男女談戀愛不可的底子緣故，既然曉得此理，掉戀後悲慟操心大可不用。
生計中頻繁聽到良多密斯報怨本人的丈夫炫目，不能發大財，其實她不曉得本人本身等於一個缺少勞累的命，假若丈夫真的發了大財，她會因享不了的福份而仳離或者把她燒壞。
這等於禍福不同不能成爲夫妻的事理。
象這樣的例子在生計中數見不鮮。
夫妻不僅終生中微不雅禍福相反，流年禍福也相反，所以從丈夫的八字中瞅妻子或者從妻子的八字中瞅丈夫都應該準確無誤。
何謂後世同步？
東方的迷信家在切磋男女連系的奇妙時提出了”性染色體論”，大師西方人在四柱猜度中瞅頭胎後世的性別，男女兩方的八字中頭胎後世的性別必需分比喻。
可能說男女兩方要沒後世都沒後世，才具結分化夫妻。
假若男女一方是終生沒有後世，而另外一方是有後世的命或者應在中年得子，那麼他們在一方中年得子以前確定要仳離的。
由因而夫妻後世就必需同步。
何謂年支同氣？
懂命理的應該曉得，地支三會的氣力最大，由於它會的是一方之氣。
“同聲相應，同氣相求”，所以出身年同爲一方之氣者，男女連系的概率也最大：如寅卯辰會西方木氣，虎兔龍連系的機會就大於別的屬相；巳午未會北方火氣，蛇馬羊連系的機會就大於別的屬相；申酉戌會東方金氣，猴雞狗連系的機會就大於別的屬相；亥子醜會南方水氣，豬鼠牛連系的機會就大於別的屬相。
除了此外我發現，男女生月相反者彼其間也是頗有緣份的。
何謂日幹舒配得所？
日幹五行相反，一陰一陽的組合男女連系的機會最大，如甲日幹逢乙日幹，庚日幹逢辛日幹之類。
其次是天幹五合，如甲日幹逢己日幹，庚日幹逢乙日幹之類。
再次則是比和或者相生。
下面的五條合婚要則，實乃男女能連系到一同的奇妙地址，其如日月江河，行不成廢。
世界一切夫妻的四柱都莫能逃乎此數。
合婚合八字的八字合婚誤區
八字合婚誤區一：隻瞅兩方屬相
一個體的屬相在八字中指的是出身年的地支，如或者人出身於2018年戊戌年，俗稱狗年，用天幹地支來示意等於戊戌，地支戌土等於這人的屬相，戌爲狗，出身於2018年的人屬狗。
屬相共有十二個：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
由於屬相隨意馬虎曉得也隨意馬虎記憶，因而人們就用屬相來論兩人能否合。
他們認為屬相相生相合就好，相沖相刑相害就不好。
前人的五行實際中原來只要惡馬惡人騎兩種感召幹系，然後人又弄出合、沖、刑、害等感召幹系，但為何有這些感召幹系，誰也說不清，徹底是一筆懵懂賬，因此咱們徹底不用置信，也等於籠絡、沖、刑、害的感召幹系是底子不存在的。
依此來判別屬相之間的幹系本身等於個紕謬！其餘，屬相隻是八字中的一個字，假定隻用一個字來判別這兩個八字能否合，豈不成笑？
八字合婚誤區二：年月日時區分相生相合就好
區分瞅兩個八字年幹支、月幹支、日幹支、時幹支的感召幹系，相生相合越多就越好，否則就不好。
其紕謬有四：
一、如上所述，合、沖、刑、害等感召幹系底子等於紕謬的，依照紕謬實際來判別年月日時之間的感召幹系也是紕謬的。
二、兩個八字組合在一同，其實不是年與年感召，月與月感召，日與日感召，時與時感召。
而是一個八字的一切的字都會與另外一八字一切的字都會發生氣希看憤生氣希看憤用。
三、合婚是爲了瞅兩個能否有婚姻，婚姻質量怎樣？
次如果要瞅他們兩方的婚姻星，輔瞅別的，而不是瞅八字中一切之字的感召幹系。
四、合八字也要瞅八字中的用忌神，而非論用忌神，隻論八字中字與字的感召幹系是紕謬的。
八字合婚誤區三：隻瞅八字不瞅大運流年
隻瞅八字之間的感召幹系，而不瞅大運流年對八字的感召狀況，這也是紕謬的。
合八字隻是淺易的說話，其實不是隻瞅八字，也要連系大運流年來瞅，一方面瞅大運流年對八字感召後的成績，另外一方面也要瞅兩八字的信息能否同步？
合婚合八字是個很繁雜的工程，沒有很深的命理功底是不能很棒完成的。
要想很棒的完成這一工程必需具備如下工夫：
一、準確判別八字的用忌神。
二、準確判別八字中的婚姻星。
將日支算作親姻宮的實際是徹底紕謬的。
三、準確操作節制八字、大運、流年三者的感召幹系。
四、萬物類象和五行特點要準確和諳練。
6、傳統命理八字合婚的二十二條規律：
男婚女嫁是陰陽之道，是人生頭號大事，婚姻詬誶間接影響著人終生的家庭幸福。
畢竟怎樣才具找到本民心中的戀人呢？
鄭博士從傳統命理學角度來瞅男女婚配
一、隸屬相瞅婚姻
這是時常應用的合婚方法，男女相戀，往往都會想瞅瞅屬相能否合適。
其實作古守理來瞅等於用男女年支之間的幹系來定。
男女四柱裡有三合多是天地的等於吉利的，六沖、相刑、相克等於不吉利。
男女間的年支害婚姻就弗成，沖弗成，刑也弗成。
合屬相實爲是合地支六害，即：
未【羊】子【鼠】相害辨別；
午【馬】醜【牛】相害辨別；
巳【蛇】寅【虎】相害辨別；
卯【兔】辰【龍】相害辨別；
酉【雞】戌【狗】相害辨別；
亥【豬】申【猴】相害辨別。
或者以無羊刃煞、桃花煞，鬼使神差日煞爲合。
由上可見，凡男女生肖之間不能相沖、相害，如生肖爲酉【雞】的人不能與生肖爲卯【兔】的人成親，由於卯酉相沖。
也不能與屬狗人相配，由於酉戌相害。
二、從四柱八字瞅婚姻
八字瞅婚姻需求根柢的命理知識，否則會很難明，不像其他規律那麼易懂，因此，假定沒有命理知識的冤家要小心。
往往來瞅，八字中有某種神煞是克妻或者克夫。
男命八字中有某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某煞克夫，男的不能娶她。
這等於合神煞，以八字中有四到六個字相同爲合。
如：四柱中『桃花』過量或者陰陽搭檔日生；女性『紅艷』、『流霞』等，對婚姻倒黴。
這等於：男女八字命局的用神互幫婚姻爲吉，相克爲兇。
這類方法實用那種八字合營安妥而年柱又能相生相合的婚姻，這類婚姻是黑白常幸福的。
準確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或者忌神，例如一個體八字命局最得力的用神是火，而另外一個體八字命局的主用神是水，婚姻會克；同理,假定一個八字命局的忌神是火，另外一個八字命局的次要忌神是水，婚姻則好。
命理來瞅，男命八字比劫太旺，而傷財神妻星時，選傷官多之女命。
相反的，若女命之八字比肩、劫財太多時，則應合營男命食神、傷官多之人，雲雲才具互相諧和，而化兇爲吉了。
因此，假定密斯的四柱用神是男命的忌神，這類密斯必克夫、敗家、破家。
夫妻四柱用神互相生合，相互有益，如男命中水多，女命中土多，男要土爲用，女要水爲用，這類配婚，不光男女極爲恩愛，而且白頭到老。
天合地當令隻能合往忌神，不能合往用神，刑沖撞害也隻能損傷忌神不能損傷用神，刑沖撞合要適量長處，要刑沖者刑沖，要克合者克合則，這樣的婚姻是很完滿的。
不管男女之八字怎樣，隻需五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，才爲好的合婚。
如金太旺的八字，應配喜金爲喜用神的八字等，就可以成爲良緣。
三、從年柱瞅婚姻，等於用年柱兩個字的幹系來瞅某男女婚姻吉不吉。
年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地沖兇，相克兇。
就是說男女兩方的年柱天合地合可能相生相合，是摩登的婚姻。
有的夫妻二人的年柱相生相合也要仳離，由於年柱得當僅僅是合婚的一個目標而已經。
四、從年柱幹支瞅婚姻：用年柱幹支來瞅婚姻。
男女年柱【幹支】天合地合或者相生吉；天克地沖或者相克兇。
五、從日柱瞅婚姻，行將男女出身年轉化爲天幹地支，再將天幹地支按三元九宮瞅落在九宮阿誰宮位，將男女年命卦分化八宅遊年卦象，組分化：發火、福德、遊魂、盡體、天醫、五鬼、回魂、盡命八種成績來判別男女的婚姻福禍。
比方：甲日出身之人和己日出身之人，或者乙日出身之人和庚日出身之人，或者丙日出身之人和辛日出身之人，或者丁日出身之人與壬日出身之人，或者戊日出身之人和癸日出身之人互相連系，陰陽無情結爲一氣，而成爲幸福之友人。
六、從日支瞅婚姻，男命的日支爲妻宮，女命的日支爲夫宮，能互相合營，不發生氣希看憤互相刑沖撞害，或者合化爲忌神，危險命中的用神者，即爲卓異的連系，假定可以匯合而成爲命中的喜用神的話，那就更好了。
假定日支互沖，但有另外一合神解除了此沖象者，即能逢兇化吉。
日幹日支同氣仳離率會比照高，如甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己醜、庚申、辛酉、壬子、癸亥日生人。
日支即日幹天賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸醜、癸未日生人。
日幹即日支婚姻完竣，如甲辰、甲戌、乙醜、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳日生人。
日支坐食神傷官，兩方分外慈祥寵愛：如甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁醜、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生人。
七、從六沖瞅婚姻，沖則不穩，脾性上每有不能諧和的情形發生氣希看憤。
比方：一抗命宮爲子，對方爲午；或者一方爲寅，另外一方爲申；或者一方爲卯，其餘一方爲酉；或者一方爲辰，其餘一方爲戌；或者一方爲巳，其餘一方爲亥。
總之，瞅緣份合婚，要拿男女兩個八字來瞅，確定要使其強弱均等，忌刑沖撞害。
當然，也要采用過火或者不及，中斷生化、喜忌的準繩，不要互相危害用神，來作緣份的合婚，才是最空想的合營。
八、從密斯八字瞅婚姻，要求夫星一位不成以雜出，官星食神要強旺，才星清秀，這樣確定是一個賢妻良母，其餘不宜的女命有：子午卯酉桃花現，子卯相刑必淫賤；辰戍醜未必破敗，扈從奸夫流浪過；女命合多必賣身，四柱印多傷子孫；生年生月柱相反，肯定克夫二婚重。
九、從夫君八字瞅婚姻，五行相宜八字中和，才星居命不雜不變，官殺純貪官印相生，不刑不沖日坐妻星，不帶挑花不帶官刑，子星吉旺下代隆盛。
十、從月支瞅婚姻，日支與月支發生氣希看憤主沖要、害者婚姻皆存在成效，幹克沖害更甚，重則克夫傷妻或者二婚。
十一、從男女生月相反瞅婚姻，男女生月相反者是頗有緣份的。
十二、從五行瞅婚姻，男女四柱裡的五行必需損益安妥，削強補弱吉，助紂爲虐兇。
如男命裡木太旺，就必需配四柱裡金旺的女性。
十三、從六親掂量瞅婚姻：男命比肩、劫財重重而旺，克妻；女命傷官、食神重重而旺，克夫。
男命偏財透出，女命官殺混同而無食傷制，均用不專。
十四、從大運流年瞅婚姻，男女八字的大運和流年的福禍水平上約略相通有夫妻之緣。
十五、從八字相反瞅婚姻，男女的八字中多有相反、相生、相合之字，即或者是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到達互補，兩方各得其所。
十六、從禍福相反瞅婚姻，從一個女命中瞅她的丈夫富貴貧賤到什麼水平，她在找對象的時分，也確定可以不盲目地按著本人八字中丈夫的富貴貧賤水平對號進座。
禍福不同不能成爲夫妻。
十七、從後世同步瞅婚姻，男女兩方的八字中頭胎後世的性別必需分比喻。
可能說男女兩方要沒後世都沒後世，才具結分化夫妻。
十八、從年支同氣瞅婚姻，地支三會的氣力最大，由於它會的是一方之氣。
『同聲相應，同氣相求』，所以出身年同爲一方之氣者，男女連系的概率也最大：如寅卯辰會西方木氣，虎兔龍連系的機會就大於別的屬相。
十九、從星座配對瞅婚姻，星座配對實則是脾性配對的另外一種方法默示。
此種男女結交配對方法在西方流行，在中國民間有些地區中也頗受喜歡。
無非星座學比照籠統，同時應驗度不高，也存在良多瑕玷。
與八字算命、八字合婚不是一個層次，隻可作為娛樂，不可較真。
二十、從相術配對瞅婚姻，相術配對分面相、手相和痣相。
面相配對是最客不雅、最斬釘截鐵的一種男女合婚方法，面相配婚的原理次如果從不同的臉形作出相應的互補互救，其次是對那些所謂的命硬、刑克的面相得當配哪些與之相配的面相。
手相合婚和面相合婚同樣，斬釘截鐵，比面相合婚更爲簡略單純。
瞅法於是男的左手和女的右手來觀測，次如果以感情線、婚姻線、人命線和才能花腔線等線來對比參考。
二十一、陳舊的八字婚配
1924年甲子屬金【鼠】1925年乙醜屬金【牛】1926年丙寅屬火【虎】
1927年丁卯屬火【兔】1928年戊辰屬木【龍】1929年已經巳屬木【蛇】
1930年庚午屬土【馬】1931年辛未屬土【羊】1932年壬申屬金【猴】
1933年癸酉屬金【雞】1934年甲戌屬火【狗】1935年乙亥屬火【豬】
1936年丙子屬水【鼠】1937年丁醜屬水【牛】1938年戌寅屬土【虎】
1939年已經卯屬土【兔】1940年庚辰屬金【龍】1941年辛已經屬金【蛇】
1942年壬午屬木【馬】1943年癸未屬木【羊】1944年甲申屬水【猴】
1945年乙酉屬水【雞】1946年丙戌屬土【狗】1947年丁亥屬土【豬】
1948年戊子屬火【鼠】1949年已經醜屬火【牛】1950年庚寅屬木【虎】
1951年辛卯屬木【兔】1952年壬辰屬水【龍】1953年癸已經屬水【蛇】
1954年甲午屬金【馬】1955年乙未屬金【羊】1956年丙申屬火【猴】
1957年丁酉屬火【雞】1958年戊戌屬木【狗】1959年已經亥屬木【豬】
1960年庚子屬土【鼠】1961年辛醜屬土【牛】1962年壬寅屬金【虎】
1963年癸卯屬金【兔】1964年甲辰屬火【龍】1965年乙巳屬火【蛇】
1966年丙午屬水【馬】1967年丁未屬水【羊】1968年戊申屬土【猴】
1969年己酉屬土【雞】1970年庚戌屬金【狗】1971年辛亥屬金【豬】
1972年壬子屬木【鼠】1973年癸醜屬木【牛】1974年甲寅屬水【虎】
1975年乙卯屬水【兔】1976年丙辰屬土【龍】1977年丁巳屬土【蛇】
1978年戊午屬火【馬】1979年己未屬火【羊】1980年庚申屬木【猴】
1981年辛酉屬木【雞】1982年壬戌屬水【狗】1983年癸亥屬水【豬】
1984年甲子屬金【鼠】1985年乙醜屬金【牛】1986年丙寅屬火【虎】
1987年丁卯屬火【兔】1988年戊辰屬木【龍】1989年己已經屬木【蛇】
1990年庚午屬土【馬】1991年辛未屬土【羊】1992年壬申屬金【猴】
1993年癸酉屬金【雞】1994年甲戌屬火【狗】1995年乙亥屬火【豬】
1996年丙子屬水【鼠】1997年丁醜屬水【牛】
男金女金–兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語辨別、大家各心各白眼
男金女木–金木夫妻不多年、終日吵打哭連連、正本二命都無害、半世婚姻守寡緣
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男土女土–雙土夫妻好姻緣、共歡一世福雙全、兒女聰明多暢旺、富貴繁榮好桑梓
二十二、合婚密決
要論合婚行弗成，首論年命瞅五行；年命相生最爲好，比劫次之爲中等。
再瞅年柱正五行，相生相合婚可成；相克相戰婚不長，刑沖六害不成行。
年命相生不能散，刑沖嘈吵過終生；二瞅時支正五行，最佳相合又相生。
刑沖撞害常嘈吵，不吵不鬧把病生；三瞅日柱雙五行，財官正合最無情。
別的幹支可無論，最佳對方有正星；五行興廢能互補，若有相戰把關通。
相對相配世上少，不犯大忌把婚定；
附年命相克有別
天上火不怕澗下水
大林木不怕金箔金、釵釧金
大汐水不怕沙中土
海中金不怕佛燈火
僅歸響反應感情差身段欠佳
桑柘木最怕劍鋒金
山頭火最怕河漢水
白臘金最怕爐中火
海中金最怕霹靂火
沙中土最怕大林木
泉中水最怕大驛土
屬犯相決
白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀挫，
龍免淚交流，金雞怕五犬，豬猴不到頭。
【本文由指迷居士發表於2018年4月1日】