八字算命論正印
正印，乃五行之正庫，金命見乙醜，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也。
八字算命雲：『生逢正印，必拜玉堂』八字算命雲：『五行進垣，官居五府』可見患上同族正印為貴。
本主同德為上，帝座為中，胎月為下。
主人重厚魁梧，功名昭著。
同族印又患上貴格扶之，更妙。
若木患上水印，火患上木印，多兼他權外財。
若身克印，或者印克身，廢而歸復回復。
若水人患上火印，火人帶水印，次於同族印，然須本主有旺氣，方吉。
若克破別無福救，或者空亡，隻作從容道僧、無成舉人。
若五行有清氣，則盡世高人；有煞則貧賤。
有貴人夾印，如丙丁火命以甲戌為正印，卻患上酉亥夾之，酉亥乃丙丁貴人；壬癸水命以壬辰為正印，卻患上卯已經夾之，卯已經乃壬癸貴人。
有華蓋印，如亥卯未患上癸未之類。
有文章印，如戊寅見癸未，辛已經見甲戌，庚申見乙醜，癸亥見丙辰，乙亥見壬辰，乃納音克身，幹神復制。
戊午患上癸未，庚子患上乙醜，丁酉患上壬辰，己卯患上申戌，辛酉患上丙辰，幹神制支神合之類。
諸印要逢庫墓，若生旺匡助互換，祿馬貴人並相合者，至貴之命。
最忌刑突破害，三合天地上見鬼，如甲戌日患上癸酉時，則減力。
水命人患上同族印無益；患上木印損氣；患上土印，支幹有交涉者，名官印；無交涉者，名鬼印。
又有福聚印，如年、月、日、時、胎五位俱無氣掃除，患上正印偏印俱在此，印上或者庫或者旺，雖有煞神，至是受制，此之謂福聚印。
有禍聚印，如癸巳人帶壬辰印，柱多逢水，俱墓於辰，則癸巳受煞；以巳為命，巳火遇多則本命病，此之謂禍聚印。
有破福成禍印，如水人患上水印，或者月日時多帶土來，同族印見鬼盛，是謂破福成禍。
有帶煞印，印中見貴煞，如壬子見壬辰、丙辰，子至辰謂之華蓋，壬人見辰為貴。
若印中反克本命，無福神去還，名帶煞，主兇。
有臨空印，乃印掉亡，支無天地，見官貴，至賤而無成也。
有自刑印，如庚戌人帶乙醜，金人見金印固好，醜戌相刑，以金刑金，此類不如無。
雖有少福，亦終賤。
餘準此推。
凡論印，更患上真五行與納音同氣，尤妙。
但主少空隙，倒楣六親，難為後世昆裔。
八字算命論德秀
夫德者，本月生旺之德；秀者，合寰宇中以及之氣、五行變革而成者也。
又曰；德者，陰陽解兇之神；秀者，寰宇奇麗之氣，四季當旺之神。
故寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。
申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。
巳酉醜月，庚辛為德，乙庚為秀。
亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。
凡人命中患上此德秀，無破沖撞壓者，天性聰明，溫厚以及悅。
若遇書院，更帶財官，主貴。
沖撞減力。
八字算命論劫煞亡神
劫者，奪也，自外奪之之謂奪；亡者，掉也，自內掉之之謂亡。
劫在五行盡處，亡在五行臨官，俱屬寅申巳亥。
水盡在巳，申子辰以巳為劫煞，巳中戊土，劫水也。
火盡在亥，寅午戌以亥為劫煞，亥中壬水，劫火也。
金盡在寅，巳酉醜以寅為劫煞，寅中丙火，劫金也。
木盡在申，亥卯未以申為劫煞，申中庚金，劫木也。
古歌雲：『劫煞為災不成當，徒然奔忙名利場；須防祖業掉守絕，妻子怎樣患上經久』又雲：『四位逢生劫又來，當朝振業逞儒魁；若兼官貴在時上，鯁直名標禦史臺』又雲：『劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明；不怒而威人仰慕，須令華夏悉安榮』又雲：『劫煞正本是煞魁，身宮命主不須來；若為魁局應當作古，煞曜臨之沒必要猜。
若是無星居此位，更於三合細推排；天盤加患上兇星到，命似風燈不久摧』水生木，申子辰以亥為亡神，亥中甲木、泄水也。
火生土，寅午戌以巳為亡神，巳中戊土，泄火也。
金生水，巳酉醜以申為亡神，申中壬水，泄金也。
木生火，亥卯未以寅為亡神，寅中丙火，泄木也。
古歌雲：『亡神七煞禍非輕，用絕佈局一不可；克子刑妻無祖業，仕人猶恐有壞話』又雲：『命宮若也值亡神，須是長生遇貴人；歲月更兼寰宇合，匪躬蹇蹇作王臣』又雲：『皆言七煞是亡神，莫道亡神禍非輕；身命若還居此地，清窮困難蹇滯過一生。
兇星惡曜如臨到，大限渾如履薄冰；三合更須明端詳，煞來夾拱必難行』
八字算命論羊刃
八字算命雲：『羊言剛也，刃者取宰割之義』祿過則刃生；功成當退不退則過，越其分如羊之在刃，言有傷也。
故羊刃常居祿前一辰。
希尹曰：『陰陽萬物之理，皆惡權盛』當其極，處火則焦，滅水則湧，竭金則折，缺土則崩，裂木則摧折，故既成而未極，則為福，已經極則將反而為兇。
極盛之地，十幹中正處是也。
卯者，甲之正位，為陽木之極；辰者，乙之正位，為陰木之極；午者，丙之正位，為陽火之極；未者，丁之正位，為陰火之極；酉者，庚之正位，為陽金之極；戌者，辛之正位，為陰金之極；子者，壬之正位，為陽水之極；醜者，癸之正位，為陰水之極。
當其極處，其氣剛烈暴戾後面，所以祿前一辰為辛刃，對沖為飛刃。
既盛而未極，則溫柔以及暢，故刃後一辰為祿也。
壺中子雲：『凡人有祿，必賜刃以衛之，此其義也』八字算命雲：『羊刃重重又見祿，繁華饒金玉』八字算命雲：『官、印相助福相資』是羊刃帶祿，更有官、印相資，尤作吉論。
如專羊刃，主眼露性急，兇暴害物，親昵惡黨，生旺稍可，作古盡尤甚。
在五行敗者逢之，多患瘰癘或者瘴癘、金刃之災，非論貴賤，多冗長勞迫，少患上空隙。
八字算命雲：『六甲生人逢乙卯、丁卯，為真羊刃。
若重犯，主殘疾，官祿掉退則散在晚年。
餘卯為偏刃，則輕』八字算命有刃頭財，如甲人見己卯之類，謂之銷煞。
主財帛歇滅，日常人以屠沽刀鋸等事為業，或者因被盜而致命者。
有刃頭鬼，如甲人見辛卯之類，謂之持刃煞，主人不令終，雖進貴格，亦不成測。
甲乙人見之，尤緊。
多腦疽發違而終。
八字算命有羊刃相蝕，如甲寅虎、兔、甲戊狗兔之類，見所蝕年月稍可，日時至危。
若見雙重，更值空亡，設非相蝕，亦犯流配至老，主不善終。
又連珠刃，如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸醜，皆兇象也。
金緊木慢，女命犯之，定克夫害子，不貞潔。
八字算命雲：『倒懸羊刃又同業，形骸不免填溝壑』又雲：『飛刃違叛終見乖，小人患上此便為災；空亡截路同相見，此身安患上出灰塵』又雲：『羊刃更兼違叛，必作無頭之鬼』是羊刃帶諸惡煞尤兇。
凡人走運，最怕羊刃，主作事稽延，無士農之商皆厭之。
經雲：運行羊刃，財物耗散。
此之謂也。
八字算命有攬轡澄清格，謂貴人乘馬而前視羊刃，猶馬頭帶劍之義。
假令庚午人患上乙酉或者己酉日時帶甲申為進格。
午馬在申，庚祿在申，乙巳貴在申，庚羊刃在酉，卻乙巳貴人取甲申為驛馬而前視羊刃，故曰攬轡澄清。
此格多為清嚴之官。
若更有吉類，多為酷吏，能制奸宄。
子平以甲丙戊庚壬五陽幹有刃，乙丁巳辛癸五陰幹無刃，惟見傷官；與羊刃同禍，是指陰陽之陽，非牛羊之羊。
其義見後論陽刃格中。
