算命最準的方法論正印
所謂印？
生我者，即印綬也，經曰：『有官無印，即非真官；有印無官，反成其福』何以言之？
大致人生得物以相助相生相養，使我得萬物之見成，豈不妙乎；故主人多智慮，兼豐厚。
蓋印綬畏財，主人括囊。
故四柱中及運轉官貴，反成其福，蓋官鬼能生我；隻畏其財，而財能反傷我。
此印綬之妙者，多是受父母之蔭、承父之貲財，見成安享之人；若又以兩三命相並，當以印綬多者爲上。
又主終身少病、能飲食。
或若財多乘旺，必多淹留。
雖喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可專以印綬言之。
假設，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌醜未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其他以類言之。
最怕行印綬死絕之運；或運臨死絕，復有物以竊之，即入黃泉，無可疑也。
夫印綬者，生我之謂也，亦名生氣。
以陽見陰，以陰見陽，謂之正印；陽見陽，陰見陰，謂之偏印。
喜官星生印，忌財旺破印。
如甲人生亥子月中，水爲印，忌火傷官，忌土破印，要行生旺之鄉，怕行死絕之地；若行死絕之地，或有物以傷之，則危矣！
印綬之人智慮、終身少病、能飽食豐厚、享見成財祿；若兩三命相並，當以印綬多者取之。
最忌財來乘旺，必生淹滯。
若官鬼多，或入別格，又不可專以印綬論。
大凡月與時上見者爲妙；而月上最爲緊要。
先論月氣之後有生氣，必得父母之力；年下有生氣，必得祖宗之力；於時上見之有生氣，必得子孫之力，壽元耐久，晚景優遊。
如帶印綬，須帶官星，謂之官印兩全，必爲貴命。
若官星雖見成，得父母力，爲福亦厚也；須行官星運便發，或行印綬運亦發。
若用官不顯，用印綬爲妙；最怕四柱中歲運臨財鄉，以傷其印。
若傷印，主破家離祖、出贅；又臨死絕之地，若非降官瀆職，必夭其壽。
如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生於七月中氣之後，月時皆是庚申，自坐金庫，所以印綬；歲幹又透出戊官，謂之官印兩全，極爲貴命。
如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸爲印，印卻旺；緣無財星相助，發福不厚也。
如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁爲印綬，有寅午戌火局爲好；不合時上壬子水旺，財能沖印，所以失明。
生氣是丙丁火屬木故也。
如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯爲印，用癸爲官，年在卯日在辰，所以官印兩全，少年清要。
至四十二、三歲，癸亥運亦無妨；至庚申年，水七殺生於申，乃被庚申破印，故不吉也。
月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清；死絕運臨身不利，先行財運百無成。
印綬官星運氣純，偏官多遇轉精神；如行死絕並財地，無救番爲泉下人。
印綬無虧受罪田，爲官承蔭有田園；家膺宣敕盈財谷，日用盤纏費萬錢。
印綬無虧靠祖宗，光芒宅產耀門風；流年運氣逢官旺，貧賤雙全步月宮。
月生日主喜官星，運入官鄉祿必清；容貌堂堂多產業，官居廊廟作公卿。
重重生氣若無官，當作清高技藝看；官殺不來無爵祿，總爲技藝也孤寒。
重重印綬格清奇，更要支幹細心推；支上咸池幹帶合，風流浪蕩破家兒。
印綬幹支喜自然，功名豪富祿高遷；若逢財運來傷印，在職休官免禍愆。
印綬重重享見成，食神隻恐暗相刑；早年若不歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈。
丙丁卯月多官殺，四柱無根怕水鄉；濕木不生無焰火，身榮除是在北方。
印綬不宜身太旺，縱然無事也往常；除非元命多官殺，卻有聲名作棟梁。
壬癸逢申嫌火破，格中有土貴方知；南方水運皆爲吉，如遇寅沖總不宜。
木逢壬癸水漂流，日主無根罔度秋；歲運若逢財旺運，返兇爲吉遇王侯。
貪財壞印莫言兇，需要參詳妙理通；運若去財還作福，再行財運壽元終。
印綬如經死絕鄉，怕財依舊怕空亡；逢之定主多兇禍，落水火刑自縊傷。
印綬幹頭重見比，如行運助必傷身；莫言此格無巧妙，運入財鄉福祿真。
【本文由指迷居士發表於2018年6月2日】