八字算命論驛馬
所謂驛馬者，乃先天三合數也，先天寅7、午9、戌五，合數二十有一，故自子順至申，凡二十有一而為火局之驛馬。
亥卯未之數，4、六與八合為十八，故自子順至巳，凡十八而為木局之驛馬。
木、火，陽局也，從子一陽順行。
金、水、陰局也，從午一陰逆行，甲子辰之數，7、九與五合，為二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而為水局之驛馬。
巳酉醜之數，4、六與八合為十八，故自午至亥，凡十有八，而為金局之驛馬。
此法之所由立也。
寅午戌生人，馬在申而五陽幹乘之。
見甲申，截路空日馬；丙申，大敗馬。
戊申，福星伏馬。
庚申，逢天關馬；壬申，大敗馬。
以上巳酉醜申年月日時發應。
申子辰人，馬在寅而五陽幹乘之。
見甲寅，正祿文星馬。
丙寅，福星馬。
戊寅，伏馬。
庚寅，破祿馬。
壬寅，截路馬。
以上亥卯未寅年月日時發應。
巳酉醜人，馬在亥而五陰幹乘之。
見乙亥，天德馬，以馬中支生幹，汨沒無成，徒自聰明。
丁亥，天乙馬。
己亥，旺祿馬。
辛亥，正祿馬。
癸亥，大敗馬。
以上申子辰亥年月日時發應。
亥卯未人，馬在巳而五陰幹乘之。
見乙巳，正祿馬。
丁己，旺氣馬。
己已經，九天祿庫馬。
辛巳，截路馬。
癸巳，天乙伏馬。
以上寅午戌巳年月日時發應。
凡柱中馬，若不值空亡、破敗、交退、伏神，須榮貴。
互祿共天乙貴神，同其馬位，更患上諸煞相並，官秉大權，貴居廊廟，時為上貴，日為中貴，月為常庶。
庫馬主少年之喜，旺馬資壯歲之榮，生馬老方患上遂而官卑任遙矣，如木生亥旺卯庫未。
餘仿此。
珞子雲：生馬未必有馬，違祿未必無祿。
瞅其旺庫，不問違生。
妙在音訊盈虛也。
又曰：驛馬者，三命中發用，喜慶之神。
若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。
大小運行年至此，主患上官及遷改之喜；小運及行年合驛馬，並主遷官患上祿，如甲子人驛馬在寅，小運及太歲至亥，亥與寅合之類是也。
又馬有十二：一曰款段，謂巳酉醜人患上壬亥，亥卯未人患上丙巳，申子辰人患上甲寅，寅午戌人患上戊申。
二曰蹶蹄，謂四柱雖帶驛馬而生日值空亡之神。
三曰折足，謂胎月帶驛馬而日時帶洗澡者是，申子辰全見寅為馬，是三人騎一馬，謂之折足。
若亥卯未全見馬，總有官貴，終成輕賤。
若一辰坐者，少年雖泰，後還窮。
四曰無糧，謂生日值馬，馬食太歲，如甲子人患上壬寅日而時更落在空亡者是。
五曰不出廳廄，謂胎月帶馬，不見貴及不見祿堂及進空亡者是。
六曰嘶風。
七曰趨途，謂驛馬雖有祿，在空亡。
八曰馱屍，十二驛馬惟馱屍最兇，見祿即屍。
甲子旬中，巳酉醜生人馬在亥，乙醜人口亥，己巳人乙亥，癸酉人癸亥。
乙醜人患上亥馬，忌寅月日時；己巳人患上亥馬，忌申月日時；癸酉人患上亥馬，亦忌寅月日時，有一在此，名曰馱屍。
亦如亥卯未是甲午旬中，乙未人辛巳，己亥人己巳，癸卯人口巳。
乙未人患上已經馬，忌寅月日時；己亥人患上巳馬，忌申月日時；癸卯人患上巳馬，亦忌寅月日時，皆馱屍也。
餘旬準此。
九曰食芻，謂驛馬克那時，假令驛馬屬金，生時患上木，此類謂之食芻。
十曰乘軒，謂胎月生日帶祿馬，假令甲申人患上庚寅甲寅時及庚寅胎月是。
十一曰乘軺，謂有寰宇患上合見太歲，生月日時見貴人驛馬，假令丁亥生人四月壬寅日己酉時，月坐馬，酉系貴人是。
十二曰無轡，謂貴神空亡，祿在盡鄉者是。
以上十二驛馬，當以意音訊，災福自見，款段則一生高卑，止作選人，無糧不食天俸，不出廄則不歷任所，折足則永掉，蹶蹄則復起，無轡則生平孤冷，食芻則官可六品，嘶風徒有虛聲，趨途漫勞求祿，乘軺則帶職，乘軒則三公，馱屍則患上官即亡。
有幹支合馬，如申子辰四馬在寅，甲寅見己亥，合；丙寅見辛亥，合，主官職崇重。
有馬頭帶劍，謂驛即刻見庚辛或者納音，見金，主名振邊陲。
有馬驟天庭，謂木人患上亥而見辛亥，又即刻幹逢患上祿，如六壬人生，居寅午戌之位，於甲上遁患上戊午，戊之祿在巳，巳系天庭，復見巳，患上酉合之為是，主官居極品。
有馬後二辰為九地馬，主職近王廷。
有天馬貴神，乃歲中不見驛，五虎遁至即刻，瞅患上何幹，其幹見天乙，而天乙所坐之幹卻復見貴於即刻是也，貴不下三品。
有一木系雙馬，寅午戌多見丙申，申子辰多見庚寅，巳酉醜多見己亥，亥卯未多見癸巳。
即刻幹克支，主多驚險。
若遇四馬聚於時或者年上，主封爵。
又驛馬下生人，月日時支幹患上禦策全，並克身者定貴。
馬前一辰為禦，後一辰為策。
假令甲子金命，正月辛醜日卯時生，以子人馬在寅逢祿，又本命子與生日醜在馬後為策，卯時在馬前為禦，又馬是丙寅，火能克甲子金，故主貴。
有驛有馬者，主位至侯。
幹為馬，支為驛，如戊戌人馬在申而患上庚申，支幹俱屬金，到申臨官，戊戌支幹俱屬土，到申長生，本命及驛馬支幹違馬有氣，是有驛有馬。
又如壬午人驛馬在戊申，戊土臨申長生，本命壬水到申亦長生，午火到申為衰鄉，本命幹旺支衰，是有馬無驛。
又如丁醜人驛馬在辛亥，金臨亥為病鄉，本命丁火到亥為盡，以醜土到亥為臨官，本命幹衰支旺，驛馬幹亦衰，是有驛無馬。
或者以寅午戌見庚無申、見申無庚之類，為有馬無驛，有驛無馬亦通。
有馬克身者，取驛馬之辰能制生月，如寅午戌人馬在申，申屬金，能制寅卯月木，假令甲子人在辰戌醜未月生是也，主官祿易求，仕宦無滯，少年亨快，為官清顯。
日常人遇之，小富。
有馬財庫，取驛馬所克之辰進墓，如馬在申，申屬金，金克木，木至未為庫之例。
主一生遊歷四方，廣患上資財。
有英靈貫馬，乃五行真氣之長生，下遇驛馬，主持節按部之使。
有南方離明馬，謂未馬已經，醜馬亥，辰馬寅，戌馬申，辰戌醜未系土之位，以生處為馬，故辰戌醜未人飛在午，為南方離門之馬，遇此者，愛於午相沖。
為飛馬，見督增長格，主貴。
有驛馬清濁，甲子患上丙寅，祿馬同鄉，又丙為食神，乘長生馬。
丁醜患上丁亥，為天乙天官，乘臨官馬。
若乘長生臨官馬，或者帶食祿貴氣，則遇一當百。
若乘病盡空亡馬，更值破敗、交退、伏神，則遇而不遇，縱為官，粗濁低賤，非清要之職。
又曰：凡瞅驛馬有四專、名位、生旺、病盡、馳寶、銜花及倒食互換不同，中間好惡榮辱，須於歲運、督促細詳之。
四專者，如申子辰馬在寅，寅逢甲寅，申遇庚申，巳逢丁巳，亥遇癸亥是也。
名位者，乃馬中逢食神，如甲見丙，乙見丁之類，即刻患上食是也。
四生者，辛巳、甲申、己亥、丙寅納音自生也。
四病乃自作古自盡，如年納音屬金，金盡在寅是也。
馳寶者，乃甲子見戊寅，馬頭帶天財；或者納音克馬為財，如食神之類，如甲寅人見丙申、甲申見丙寅日時是也。
銜花者，乃納音臨官遇馬，如庚申、壬子、戊辰納音皆木，遇寅，馬臨官之地是也。
又生成馬、名位馬與前論祿同，主貴。
凡人遇馬，喜專旺而嫌空亡，駁雜為不達；惡作古盡而喜逢食，見財為有利。
商賈多愛馳寶，主婦最怕銜花；馳寶則富，銜花則婬，銜花更忌木人值庚寅，乙亥見乙巳、丁卯見丁巳、己未見己巳，尤重，男多婬蕩，女多私情，運中遇者同前斷。
又曰：驛馬最怕幹神倒食，如乙酉見癸亥，為驛馬，卻被反食於我，所謂乙癸不同科是也。
督促發時瞅互換，如辰人馬在寅，或者太歲在申沖動寅，即太歲為督促，小運在申，即小運為督促，多主動。
更瞅申與寅互換怎樣，如庚申遇甲寅，庚申屬木，寅則臨官；甲寅屬水，申則長生之類，相以及則吉，相克則滯。
如兩互換，無氣則空動；或者掉意有氣，即主財。
四馬朝元，好則榮貴，惡則破家失業，如為僧道，好遊腳。
小兒老人倒楣見馬，小兒十二歲曩昔、三歲以上，或者馬遇小運、太歲沖或者臨官馬，遇多，主驚病跌倒之厄。
老人五十以上，或者運與太歲乘之，主氣虛腰痛、腳痛之患，亦如老人祿遇，病多吐食之類。
少者見之、多病發，蓋長幼其實不堪乘馬，以馬在五行中為動躍之神故也。
八字算命總論祿馬
祿為養命之源，馬是扶身之本，兩者最喜相見。
且如寅午戌馬在申，甲祿在寅，甲幹寅上遁見丙，申上遁見壬，則以丙為天祿，壬為天馬，在日時上交互見之，謂之天祿天馬。
又甲人遁至戌，見甲戌，謂之活祿。
甲子人遁見丙寅，謂之活馬。
又如寅午戌在申，而時幹患上庚；亥卯未在巳，而時幹患上丙；申子辰在寅而時幹患上甲；巳酉醜在亥，而時幹患上壬，以日支求時幹，以時幹求日支，互換患上之，謂之祿馬交馳。
又如甲祿在寅，申子辰馬亦在寅，卻是甲子、甲申、甲辰生，而時患上丙寅，帝座上會祿馬，謂之祿馬同鄉。
又如祿前馬後，如辛已經人患上戌日時，乙亥人患上辰日時，辛祿在酉，馬在亥；乙祿在卯，馬在巳，不見祿馬而祿馬躲於個中，謂之夾祿夾馬。
鬼谷遺文曰：『時居日祿，當患上路於青雲；五馬交馳，可致身於黃閣』。
八字算命雲：『違祿逐馬，守窮途而ゐ惶；祿馬同鄉，不三臺而八座』韓造命書有孤孀祿馬之說，如甲子見丙寅，庚午見壬申，此雖祿馬同鄉，卻不知甲子乃一陽，乙醜二陽，丙寅三陽，純陽無陰也；庚午乃一陰，辛未二陰，壬申三陰，純陰無陽也。
此二者謂之孤孀，祿馬雖同鄉，亦不吉。
八字算命曰：『祿馬飛天無刑克，旺相中生須至貴』。
