八字算命論六害
因晝夜陰陽之氣感而天地。
因天地而生六害，因六害而忌晝夜陰陽之氣。
六害者，十二支凌戰之辰也。
子未相害者，謂未旺土，亥子旺水，名勢家相害。
故子見未則為害。
醜午相害者，謂午以旺火凌醜作古金，名官鬼相害。
故醜見午，而午更帶醜幹之真鬼則為害尤甚。
寅巳相害者，謂名恃臨官擅能而入相害，多少好多神去來有鬼者尤甚，況刑在個中，尤不成不加減災福言之。
卯辰相害者，謂卯以旺木凌辰作古土，此以少凌長相害。
故辰見卯，而卯更帶辰幹真鬼則其害尤甚。
申亥相害者，謂名恃臨官，競嫉才華，爭入相害。
故申見亥，亥見申均為害，更納音相克者重。
酉戌相害者，謂戌以作古火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人見戌則兇，戌人見酉無災；若乙酉人患上戊戌，乙為真金，戊為真火，為害尤甚。
六，六親；害，損也。
犯之主六親上有損克，故謂六害。
子未直上穿心，與沖合恩未結而仇巳生，乃曰害。
如子生人畏午沖，而未卻往合午；醜畏未沖，而午卻往合未；寅畏申沖，而巳合申；卯畏酉沖，而辰合酉；申畏寅沖，而亥合寅。
酉畏卯沖，而戊合卯，所以皆為害也。
凡人帶此，再見羊刃、劫煞、官府，為災尤甚。
寅巳、亥申值生旺則主神潔貌俊，好奪取，喜激作；值作古盡則多謀少成，強學人處事，兀兀趨入不厭。
進貴格則有操守，善機權；進賤格則多詐、愛貧、鄙吝。
卯辰、午醜如生旺，主好勝多怒，嚴毅不忍；作古盡主毒害、傷慘、顛覆之事。
進貴格則主大權，司刑典獄；進賤格則謀生於不義之地。
子未生旺、作古盡皆倒楣六親骨肉。
進貴格多妻妾之累，進賤格清幽落寞無倚。
戌酉如生旺，不容物，多剛戾；作古盡酷狠，憎善妒能。
進貴格羅怯無辜，組織進訟，頗多奸佞，進賤格踩踏糟糕踏、陰狡、性佞、不良。
凡六害進命，大率主盤曲清幽落寞，骨肉參商，財帛淡泊，女命尤忌；兼起命宮，瞅之落何宮，分逐宮詳斷，八字算命雲：六害之徒，命有七傷之事。
歌訣曰：六害之人忌日時，老歲尾年殘痛苦何依；又逢羊刃神相蝕，不中鋒芒虎亦欺。
可見命犯六害，大忌幹支相傷，日時上最緊，身命宮次之，即是貴格，貴自貴，害自害，兩不相掩。
八字算命論三刑
八字算命曰：恩生於害，害生於恩；三刑生於二合，亦如六害生於天地之義。
如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未，則寅巳，午見午自刑，戌刑未；巳酉醜加申酉戌，則巳刑申，酉見酉自刑，醜刑戌；亥卯未加亥子醜，則亥見亥自刑，卯刑子，未刑醜。
合中生刑，猶人佳耦相合而反致刑傷。
造化人事，共理一而巳矣。
或者曰：三刑之法，以數起之。
皇極中天，十為煞數，積數至十則悉空其數，天道惡盈滿則覆。
故數自卯順至子，子逆至卯，極十數而為無禮之刑；寅逆至巳，巳逆至申，極十數而為無恩之刑；醜順至戌，戌順至未，極十數而為恃勢之刑。
七則沖，十則刑，六則合，一理之自然也。
寅巳申何以謂之無恩？
蓋寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合為要，則癸水者，甲木之母也；戊土既為癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。
巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，準此同義。
又雲：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上長生之水，申中生水刑寅中生火。
不恤所生，遠相壓迫，故曰無恩。
生旺主人謹慎少語，寡欲無情，多招掉義忘恩之擾；作古盡則面譽違毀，忘恩掉義。
進貴格則慘虐好殺，好立功業；進賤格則言行乖越，貪吝無厭。
婦人患上之，多產血損胎之災。
醜戌未何以謂之恃勢？
蓋醜中有旺水，醜乃水中之土，戌中有墓火，醜恃旺水刑戌中之墓火；戌為六甲之尊，未為六癸之卑，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，復恃勢刑醜中之旺水。
又雲：未恃丁火之勢以刑醜中之金，醜恃旺水之勢以刑戌中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木，故曰恃勢。
生旺主人精神意氣雄豪，眉粗面闊，以直交人；作古盡刑露瘦小，精神乖佼，黑白賤佞，樂禍幸災。
進貴格則公清公正，人多恐驚；進賤格則多犯刑書含胡之災。
婦人患上之，盤曲清幽落寞。
子卯何以謂之無禮？
子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯木為子，子母自相刑；又卯為日門，子為陽之所生，日出於卯，子卯角立，無欽卑之道，不恤所以相生，入相刑害，故曰無禮。
又雲：子中獨用癸水，癸用戊土為夫星而敗於卯，所以子刑卯；卯中獨用乙木，乙用庚金為夫星而作古於子，所以卯刑子。
此二家因夫見刑，女命見之，尤其不良，故曰無禮。
生旺主人威肅，面無以及悅，氣強性暴，太察不容；作古盡則輕瀆輕忽，狹劣刻剝，少孝悌，害妻子，吳越六親。
進貴格則多掌兵權，倒楣近侍；位居不久；進賤格則悖兇暴，多招刑禍。
辰午酉亥何以謂之自刑？
謂寅申巳亥有寅巳申彼此刑，內有亥無刑；辰戌醜未有戌醜未彼此刑，內有辰無刑；子午卯酉有子卯彼此刑，內有午酉無刑。
於是此四位謂之自刑。
蓋無別物相加，乃曰自也。
又雲：辰者水之墓，滔則盈；午者火之旺，暴則焚；酉者金之位，剛則缺；亥者水之生，旺則朽。
各稟已經盛過火之氣而自致禍，故曰自也。
生旺則坦然內毒，形容劣弱；作古盡則深毒疏忽，察見淵漁，多肢節昆季之災。
進貴格則機變機謀；進賤格則多憂頑愚，不情自害。
帶諸兇煞，非令終也。
婦人主婬蕩兇折之災。
凡見刑不成便以兇論，須瞅五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物，有此諸吉相扶相助，刑不為害，而反為用；如無諸吉相助，更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡，禍不成言。
又雲：三刑怕金。
八字算命曰：『君子不刑定不發，若居仕路多騰達；小人到此必為災，不然也被官反攻』命理雲：『自刑帶煞不為良，年月刑膚看法傷。
不是獄中幹瘦作古，便因刀劍刃頭亡』又雲：『帶辰午酉亥全，中年喪明』又雲：『自刑怕火，若中有制，未可便此以論』
又曰：凡命三刑，全須分刑患長進、刑不患長進。
以年為主，月日時為客，如主刑客，刑患長進為貴，刑不進即賤；若客來刑主，須是刑不進方為貴格，刑患長進者即賤，假令醜刑戌，瞅是何醜何戌，如乙醜刑庚戌，是同類相刑，不吉；刑丙戌壬戌則相生相刑，不以刑論；戊戌甲戌相克相刑。
戊戌刑患長進，甲戌不患長進；更瞅禍福所生之地怎樣。
如戊戌，福聚之地，卻乙醜來刑則大吉。
刑不進福聚之地，不為貴命。
餘準此推。
經雲：凡命定其無刑，先論太歲。
蓋言人惡見三刑，若月日時帶煞而太歲不幹涉者非論，故曰先論太歲。
又雲：以煞止煞，多掌兵刑之任。
蓋言太歲伏誅而別刑若乃制刑太歲者。
假令癸巳生人患上戊寅日，卻患上庚申時之類。
蓋癸巳為戊寅所制，患上庚申木卻制戊寅之土。
本有刑而卻無刑，古歌雲：『三刑之位帶三奇，天乙兼患上在日時。
刑若等分幹遇德，官居極品定無虧』可見三刑要至關，更帶三奇、貴人、天德為吉。
八字算命論沖擊
地支取七位為沖，猶天幹取七位為煞之義。
如子午對沖，子至午七數，甲逢庚為煞，甲至庚七數。
數中六則合，七則過，故相沖擊為煞也。
相沖者，十二支戰擊之神，大要為兇。
然有為福之甚者，乃沖處相生。
如辛巳金見癸亥水之類，主榮譽播流，博識出眾，科甲崢嶸；若沖處相克，如壬申金見庚寅木之類，主人樣子外描摹俊，襟韻脫俗，軒昂灑落，上視仰面而行；若生旺主人神剛貌肅膽氣壯，倜儻敢為多成敗；作古盡則冷酸鄙薄，形容乖劣，動招兇辱，多夭折。
若戌醜辰未四庫所躲為十幹財官、印綬等物，尤喜沖激；若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，不以沖擊論。
若同類相沖，如甲子見甲午，己卯見己酉之類，主多破祖業，一生心不閑，剛明有斷，假令祿高名重，終有一掉。
凡遇一七煞，命吉則沖發，命兇則為禍。
如禍聚之地有他位來沖，謂之破禍成福；如福聚之地他位來沖，則破福成禍；如犯空亡，有他位來沖，亦為破禍成福，年月日時價此，必作食祿之人。
若月沖日時，時沖年，名仇，主與人無恩，多患上憎嫌，或者長病，或者暴卒；帶劫煞、亡神相沖，主犯刑。
若在作古盡處，主病多疾。
帶貴煞進局，有秀氣科名者，多進臺諫，終惡疾而作古；帶元辰、空亡相沖，不輕賤則貧冷。
命理雲：『破印破財並破祿，破馬少曾經為我福；越發破合日時沖，疾非昆季即頭子。
破印者，如木人帶癸未，內有乙醜金之類；破財者，如金人以寅卯為財、見申酉之類；破祿者，如甲祿在寅見申字之類；破馬者，如馬在巳見亥字之類；破合者，乃幹合被支破，如甲午人見己亥，或者見巳字，即破己亥，逢子破甲午合之類。
詩雲：相沖照舊自相生，集來帝座位無刑；更患上華蓋兼權煞，為官清顯統雄兵』。
可見突破有吉有兇，不成概論。
