面相是一種透過觀看面部特征的方式來論命的民間學問，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。
陰陽五行之氣化生天地萬物，人稟命於天則有表候於體，一切內在體表特征均包含著不同的命運信息，所以古人以為隻需掌握規律即可從面部特征透出的信息推算出人之貧賤富貴及命運休咎變化。
面相算命不僅需要觀察外表，還要觀察內在表現出的神采，要懂得看相算命，就必須要做到表裡兼顧，才能真正的讀懂一個人面相五官以及內心所暗藏的 吉兇寓意，下面就一起來看看面相算命大全知識有哪些：
目光有三脫。
無憂者以淺深分病作古《死》。
有病者以動定別生作古《死》。
遇事者以閣下分善惡。
相術雲。
面相算命五來相法之用神。
以目神目光爲主體。
形質次之。
此條分目光之脫有三類。
餘考無憂鬱無苦難之眼神。
有暫且變脫者。
以脫神深者作古《死》厄。
脫神淺者病災。
故以深淺二字操之。
有病者。
或者久病痼疾。
或者暫病瘟疫。
其神變脫。
不如常度也。
故其脫之深淺。
皆爲應有之脫。
又有似脫非脫。
故淺深不能別其生作古《死》。
而用動定二字操之。
蓋稱有病之人。
固有愛於常度。
而現脫光。
以脫光動者。
尚有活躍之發火。
故爲疾厄。
而可存在。
脫光定者。
爲迷糊之死氣。
故爲疾厄所致滅亡。
又有人處兇危境中。
環境卑劣。
拯救間隔距離。
自知已經進迫害情形。
事前心亂身不寧。
魄動思潮湧。
其目光忽脫。
又非淺深能差別。
動定能限制。
而以閣下二字操之。
按人在迫害境中。
心疑而不釋。
神凝而不悅。
意亂而不靜。
謀多而不決。
行坐不安。
動臥不寧。
其目之脫。
當然深淺不一類。
動定而常變。
故分閣下之法。
如女子則左目光脫爲兇。
右目光脫可患上朝氣而減免。
按左目爲女子本命故也。
如閣下皆脫。
則宜易地千裡而避之。
可保無憂。
事前不成以所長爲念。
俗累爲懷。
美色爲累。
決然毅然急往可也。
如外子則左目光脫無大患上。
右目光脫爲兇。
按右目爲外子本命故也。
如閣下皆脫。
亦宜易地百裡而避之。
可保無虞。
事前不成以兒女管制。
金珠遺累。
以全身爲大計可也。
按此章僅二十七字。
而立三大法。
蘊含人事一切驚險災厄。
疾病構陷。
及集團之好壞。
連帶之安危。
皆在個中矣。
此面相算命之精萃相法。
亦他書所罕有也。
餘考相學各書。
爲七十二家心法。
流傳於市肆。
無非十八種書本而已經。
當推面相算命爲巨擘焉。
即此二十七字。
亦各家之肉體所不能及也。
餘見近世發現新相學各書。
皆指定其人玉照而批判之曰。
此某巨人之相也。
又曰此某名伶之相也。
又曰此某名妓之相也。
既不能爲法。
又不通其理。
名曰全國紳士像形。
或者紳士像譜。
可矣。
若謂爲相法。
或者相理。
均不成。
既無綱目之法以爲用。
又無部位之分以差別。
詭計眩眼惑目。
而取漁利。
此市檜也。
茲特註明其法理。
以待讀吾書者。
評其然欺否欺。
神采有三疑。
此爲面相算命精藝之五
疑於暫則小病立至。
餘擬爲疑於暫者病。
疑於常則陰事不測。
餘擬爲疑於常者敗。
疑於身則滅亡災也。
餘擬爲疑於神者作古《死》。
相術雲。
上二十四字。
爲面相算命三疑之原文。
下十五字。
爲餘之改削。
其大要之義相反。
入一步之推測。
則有稍異耳。
茲特分註下列。
按疑字爲現實之情形。
虛中有實也。
又爲氣色動態所頒佈發表。
而不關乎形質也。
餘考疑之貌。
爲兩眉焦亂而枯。
即俗謂愁眉鎖眼是也。
餘考內經雲。
眉爲肺臟。
肺主憂思。
故有憂則傷肺之說。
又有肺主外相。
而眉出毛屬。
其內應於肺宜矣。
先有疑然後有憂。
疑者。
思疑不決之態。
憂者。
慮有危險之客。
故每一有憂疑。
面色灰濕而濕枯。
眉頭皺急而焦亂。
此憂疑之形質與氣色也。
凡現實大小久暫。
則又憑據其氣色濃淡輕重而定之。
凡現實不出乎危險驚險之所遇。
名譽財源之所敗。
集團連代之所累。
使命交情之所羈。
喜好偏性之所讒諂。
田宅銀錢之所糾纏。
厚交至戚鄰裡鄉黨之外憂。
弟兄叔侄妻妾後世之外患。
綜上種種。
皆蘊含一疑字。
外人固不察其詳細。
既欺世盜名之相法大師。
尚不知此疑字。
含蘊有良多事貫。
如麻衣。
水鏡。
柳莊。
衡真。
鐵關刀等。
皆不解此疑字。
此面相算命之最深精藝。
亦餘之最信服者也。
按疑於暫者小病至。
此言著現實之小者。
陰陽掉調。
夜不安神而掉眠。
故謂小病立至之義。
雖處環境卑劣。
尚不致一敗不振。
而無立身之地。
故以暫字類別。
尚有解除了此疑字的地方。
僅以病災而止。
可見其危險不大也。
疑於常者。
常度俱憂疑也。
其安危之幹系較大。
而顧忌更深。
或者畏人乘其隙而顛覆之。
或者遇人爲勁敵而脅迫之。
或者彼掉信於我。
劫掠名利而爲之。
或者我掉信於彼。
親情管制而擾之。
或者受屈於權力之欺壓。
或者受陷於機阱之詐欺。
喪我名譽。
危我身段。
阻我財利。
辱我妻妾。
欺我後世。
此等危險不平之經過。
印人思維。
切齒悵恨。
動魄驚魂。
欲結束而中止。
欲借力而不能。
反覆驚奇。
徜徉不決。
一日暫時。
在在小心。
故雲陰專不測。
餘曰掉敗。
不徹底附以及也。
凡事有志之大小。
力之輕重。
合度則奏手見效。
過多則轉瞬掉敗。
加以愈猜忌愈亂。
愈疑膽愈怯。
若竟強勉而爲之。
此取敗之道也。
故餘改用疑於常者敗。
簡而明矣。
按疑於身則滅亡災也。
餘恐身字爲神字之誤。
故下註疑於神者作古《死》。
按身爲輪廓。
神爲命根。
故疑於身者。
無非傷神損腦。
致使飲食促進。
神經雜沓。
至此已經爲合度。
如滅亡之災。
必至疑於神力應驗。
餘考何謂疑於神者。
偉人處極迫害境遇。
而又受極大入攻。
其入攻之人。
或者出於最親最愛之人。
或者出於我有沉思於彼之人。
或者出於互相所長而爲至戚良朋之輩。
或者因功名金錢。
美色珠寶。
玩物用品之類。
而生反感。
變出迫害讒諂。
前日之極親極愛。
沉思深交。
至戚良朋。
一變而爲對頭。
加以手碗之構陷。
權力之詐欺。
黑白不患上明。
公理不患上直。
沉冤不患上雪。
大義不患上伸。
疑而鬱積於神。
而不能出諸口。
不能露於形。
隱忍含垢。
坐臥不忘。
身猜忌亂。
心疑智昏。
損其腦而傷其神。
忘其形而厲其魄。
至此爲疑於神者。
滅亡無變換矣。
且餘書恭順現實。
不以翰墨而含本求末也。
特註三疑原文。
附帶修改。
以嗣後之惡劣者監定耳。
此爲面相算命精藝之六
形爲心役者病
此爲力有所不能。
而又委曲從力輕任重上做往。
故有現實管制。
患生肘腋。
心思顧忌。
化出鬱結。
貪念賡續。
而又沽名。
內傷其形。
內損心血。
此爲病疾之例。
專爲心役者敗
此爲因私欲而蒙蔽其聰明。
持才而矜驕。
仗勢而凌虐。
貪多務患上。
致使現實顛倒。
疑是疑非。
致使親友怨看。
而取掉敗之道也。
神爲心役者亡
此爲合法之動心。
不測之舉止。
全神小心。
而現實反生荊棘。
偏重者而顛覆。
寵愛者而反感。
於是含垢於心。
而如火焚。
元神離舍。
而如觸電。
以促其速亡之例。
心爲形役者貧
此爲環境疲鈍。
生計艱巨。
竭其心力。
而謀其前途。
管制既多。
遺累尤重。
心血愈枯。
而智計愈拙。
朝氣日少。
而漏巵日多。
故爲清窮困難之例。
心爲事役者夭
此爲心有所欲。
而出於邪行。
或者爲美色戀情。
或者爲奇珍玩品。
既不能正式交涉。
又無相稱氣力。
事不能遂。
志不能達。
憂？
日增。
肉體日萎。
故爲夭壽之例。
心爲神役者作古《死》
此爲神之所專。
心之所使。
既有別致之窒礙。
又有生作古《死》之太息。
元神日枯。
心血日衰。
怨氣日動。
景致日非。
故爲滅亡之例。
相術雲。
餘考面相算命通篇肉體。
即此六句三十六字爲第一。
次則三疑之二十四字爲第二。
其三脫之二十七字爲第三。
又其次則相神之二十一字。
測量之三十字。
此皆面相算命之精藝也。
按六役之說。
即佛家之貪嗔癡愛所種因。
道家之喜怒愛惡之成績。
日常人之酒色財氣。
而化出種種懊惱。
以糾纒也。
面相算命以此三十六字。
蘊含六根之魔。
三昧之邪。
因果之生勞病作古《死》苦。
天機之奇奧。
鬼神之幽冥。
人事之蘊釀。
不是他書自稱奇奧或者秘訣。
而一無所指也。
蓋面相算命以天機人事。
潮流現實而言。
如不貫澈儒釋道三家生命之旨。
諸子百家奇奧之機。
和社會之研究。
人情之趨向。
萬不能指出心役形役。
事役神役之層次。
所欠缺者。
蓋末指出何種形質之格。
而成心役形役之發生氣希看憤。
何種氣色之變。
而有事役神役之應證。
餘之詳註者。
即補出形質氣色之憑據也。
蓋第一句。
即形爲心役者病。
著現實則爲智小謀大。
力輕任重。
明知其不能。
而又委曲結束。
漸次自詡自欺。
以煽動之。
中經飄搖故障。
空隙無功。
喪掉受怨。
蛛網之牽纒。
雀角之泯滅。
多方規畫。
而不能絕其善後。
晝夜憂思。
而不能完其開脫。
故形爲心役。
而傷其形。
轉成痼疾。
餘考上停雜紋連續。
印堂雙紋三紋。
天倉陷而地庫弱。
眉散亂而神乞助。
此等形質皆應形爲心役者病六字也。
按第二句事爲心役者敗。
著現實則爲私心自用。
貪念賡續。
雖有材幹而未受善教。
雖有學問而未至純靜。
孤高日盈。
遊蕩日怠。
致使聰明蒙蔽。
而反愚拙。
驕氣凌虐。
而反顛倒。
一經故障。
則有疑是疑非。
每一有小過。
而反謗上謂下。
事未成而怨已經深。
身未立而禍將至。
亂其常度。
終爲掉敗。
餘考印破陷而逢沖。
眉低陷而濃短。
井灶薄而露孔。
眼神愁而浮白。
土星下墜而克水。
曲直優劣下反而露齒。
滿面浮光如豬脂。
額準青光而浮膩。
此等形質氣色。
皆應事爲心役者敗六字也。
按第三句爲神爲心役者亡。
著現實則爲合法之夢想。
過分之奢求。
全神望重於其事。
分心反覆籌其謀。
或者爲資歷之迥異。
或者爲材幹之不逮。
或者爲氣力之無限。
或者爲事態之荊棘。
加以設計而不成鼓吹。
穢行前猶憚鄙薄。
隱忍含垢於心。
而如火焚。
緘默荒僻稀有偏遙疑結於神。
而如觸電。
神昏智憒。
精極力盡。
灰其心而不計輕重。
迷其性而不計安危。
盼其作古《死》之情急。
進展生之念消。
此外無路。
惟其一作古《死》。
餘考烏珠凸露而浮四白。
印堂懸針所致發際。
額骨破陷而聲響破散。
赤縷貫瞳而曲直優劣覆船。
印堂赤黑。
國印紅焰。
三陽枯慘而無潤飾。
天門黑暗而無發火。
神變常度。
而買光退脫。
性反常度。
而顛倒行爲。
滿面火焰桃花。
上亭慘白枯骨。
此皆滅亡形質氣色。
而應神爲心役者亡六字也。
按第四句。
心爲形役者貧。
著現實則爲前業蕭條。
環境卑劣。
生計日高。
生齒日繁。
既無確定財源。
又無軌則城業。
家庭掉其才華。
親友掉其幫手。
始而聲東堆西。
繼而支南吾北。
交際則皇皇鄭重。
以點綴其虛。
談笑則津津樂道。
以混同人聲。
面興心異。
謀與願奢。
良心既知其不成。
搪塞又苦於有方。
因而竭其心力。
困其形體。
爲家庭生活。
爲集團外表。
管制既多。
遺累尤重。
加以漏巵不塞。
而多糜費。
糟踐虛設。
而暗吃虧。
雖有智者而不能撐持。
賢者而不能挽歸。
此爲盈不補漏。
患上掉相稱。
故自患上爲形役者貧。
餘考耳珠圓厚而廓飛反。
南嶽博識而上陷削。
兩眉稀政而散亂不常。
兩目流光而清潤似愁。
井灶薄小而紋。
鼻梁露削而曲。
眉頭多紋而近印。
土星多尖而壓蕩。
聲響散漫而不收。
肉體萎縮而多怯。
氣色則爲青光汲汲。
燥色溶溶。
浮膩而如膏塗脂。
塵滯而薄紗染皂。
筋絡露痕而不躲肉。
黯暗雜花而辨別時。
滯沉而似冷。
滑終而如粉。
此等形質與氣色。
則應心爲形役者貧六字也。
按第五句。
爲心爲事役者夭。
著現實則爲喜好之偏重。
淫蕩之邪行。
每一有出奇之頭腦。
常懷好勝之舉止。
或者爲名利之非邪路。
或者爲美色之新創學。
奇珍玩品。
可以動其心。
狗馬彩禽。
自爲移其志。
既不能正式交涉。
又無相稱氣力。
外不能明自頒佈發表。
內不能消減妄念。
委曲全力結束。
多方運籌晝策。
荊棘之現實太多。
革命之氣力尤大。
一經卷進漩渦。
便爲附骨之疽。
每一有急促腐朽。
引爲終生之恨。
波外生波。
一波末平。
一波又起。
禍中有禍。
此禍末端。
彼禍又興。
既無實在處理之行動措施。
又無先預退步之打算事不能遂而飲恨吞聲。
志不能達。
而驚魂動魄。
肉體受其限制。
心性受其羈絆。
中痞臃塞。
氣機不宣。
骨消形瘦。
欲火相爍。
故心爲事役。
是爲夭壽。
餘考心爲事役。
多以氣色爲據。
如福堂黑暗而雜花。
印堂平庸而浮。
滯三陰青枯而赤縷縱橫。
兩額紅赤而黑影彌漫。
土星一點赤黑性命宮。
人中一縷烏絡進水星。
兩奸門黑赤青色攪渾。
兩天門枯慘垢色雜聚。
青黑之氣一縷。
由曲直優劣而進命門。
青赤之氣一棧。
由外顴而插眉尾。
三陽紅黑。
凌亂如珠。
印堂青白。
交聚如針。
此皆兇氣。
而應心爲事役者夭六字也。
按第六句爲心爲神役者作古《死》。
著現實則爲才高而偏。
性敏而傲。
每一有別致之妄圖。
常存志向之大志。
憑空下手。
而飛越正軌。
持強安身。
而推倒眾人。
不避仇怨。
不計輕重。
達而絕興高慢。
窮而背言忤戾。
或者爲肉體戀愛。
而結不解之緣。
或者爲空想妄貪。
而作黃粱之夢。
全神之所專。
兩心之所使。
寧爲雞口。
勿爲牛後之用氣。
執其已經意。
背其眾心之傷神。
私欲壘壘如海潮。
設計鬱鬱如閃電。
別有佳境。
不能愜其意。
另有朝氣。
不能如其願。
小心者重過於生作古《死》。
凝神者不計其逝世活。
致使元神日耗。
精血日枯。
怨氣日梟。
慧根日減。
此爲致作古《死》之由。
餘考赤縷貫瞳而復纏烏珠。
印堂十字而復破華蓋。
凸睛而又三角之眼。
破額而又破鑼之聲。
三曲鼻而配吹火口。
兩夾眉而配分屍紋。
雙眉鎖印。
而加螣蛇鎖口。
四白露神。
而加準尖露孔。
聲濁氣冷而露煞。
肉流皮緊而屍行。
加以氣色黑暗而如油垢。
枯白而如濕灰。
紅而不潤。
赤而沉滯。
此等形質氣色。
則應心爲神役者作古《死》六字也。
以上三十六字。
堪稱相法之經。
不成大意馬虎。
愈沉思而愈有味。
愈推測而愈有法。
讀吾書者。
請此後處勤勉可也。
面相算命相法第五章
火焰上炎。
末笄而寡。
水流滿洫。
老大而孤。
日月高懸。
三十六必孀慘。
陵塚茂實。
二十五定龍騰。
火焰系南嶽尖拱。
二十曩昔刑夫。
當以二十當前出閣。
則加劇刑克。
水流者人中平滿也。
有子必刑。
但眉曲者。
有一二子也。
日月角高。
亦主中年刑夫。
丘陵塚墓博識方吉。
而興家也。
按女格不重正部。
而取六府之幫手部位也。
印堂常明。
相夫登第。
淚堂青黑。
絕興招淫。
耳輪反覆。
刑夫不一。
眉棱斜散。
破產格外極度。
印堂常明黃。
當然助夫而貴。
淚堂青黑。
其人多淫而刑克人口。
後世夫星皆不旺。
耳輪反覆。
初年運否。
一主天姿愚拙。
眉棱斜散。
於女格頗輕。
破產之說太重。
奸門不陷。
多子又賢。
淚堂以及平。
多女而貴。
求妾問子。
定須清穩而年壽豐隆。
娶媳問德。
隻需澀重而發膚噴鼻潤。
奸門爲夫星專部。
不陷即夫旺。
淚堂幹系後世。
左男右女也。
年壽豐隆。
少疾厄也。
至於後世。
尚以人中臥蠶眉曲印平爲重。
澀者害臊之貌。
重者鄭重之謂。
噴鼻潤爲女格之須要。
項強胸突。
刑夫克子而惡終。
目秀指尖。
旺子順掉而永壽。
陰戶不封不樹。
無後世而有私。
頭面又黃又白。
有福祿而無垢。
女格項短而強。
主刑賤而毒。
胸突仆從少而苦。
目秀指尖。
主閑福而有後世。
壽則不驗。
差池者。
言挺露無肉。
而有雙側骨斜插。
不樹。
無毛也。
黃自之說能否與形質合耶。
或者爲天道驗此耶。
沉睛蕩足。
掠鬢支頤。
皆淫奔之婦。
聲清色定。
寡笑緩步。
皆貴壽之人。
沉睛爲小心之沉思。
蕩足爲飄搖之不正。
掠鬢支頤。
皆隨意馬虎激動思維。
而慕虛榮。
變卦性情。
而生忌妒。
故有貪物品而淫奔。
聲清主貴壽。
色定主志堅。
寡笑主鄭重。
緩步主正重。
此數則均驗。
自尊中向人顛倒。
豈是賢達。
患上志後向人懊怒。
終非遙器。
自尊而反顛倒。
個中另專心圖。
非一奸貪。
即陰毒。
故曰。
非賢達之人也。
患上志而反怒罵。
此爲他殺理策。
終爲受制。
故曰。
非遙器也。
眉目上殺印堂。
毒殺自罹羅網。
顴準高棱年壽。
妬兇獨守孤孀。
眉目上殺。
此爲奴欺主之格也。
印堂爲全數之元首。
亦女格之夫星。
故有毒殺之惡刑。
顴準太高。
其人偏傲而驕。
代夫之權。
刑夫之格。
自恃其才貌。
而絕興猛烈也。
臨困窮而不貪者是德。
處英年而寡欲者多子。
困窮不負。
女子亦是大英堆。
外子則爲節德可風之人矣。
英年節欲。
不惟旺子，而且少。
疾多壽。
此二句可抵一篇格言也。
相骨先額次鼻。
不粗不露爲上。
相肉貴直賤橫。
不浮不枯爲佳。
喜質爲相法之一部分。
但在頭部亦占首要點。
故雲額與鼻。
又以不租不露爲合法。
粗者空隙。
露者刑克。
故也。
內法雖爲相學之一小部。
無非含有氣質。
故以不浮不枯爲合法。
浮者困窮。
枯者夭亡。
故也。
相形要軒昂。
欹垂者爲繁華。
相坐要強壯。
鞏固者爲貧賤。
形以軒昂二字爲法。
亦從氣概派頭魄力上論之。
歌者仰也。
垂者伏也。
欹者性偏而受奇窘。
孤僻而貧。
伏者愚魯而多寒退。
賤相而夭。
坐者亦相法之小補也。
強壯言稟受之氣厚也。
鞏固爲吉。
喜期間怒。
必是勞苦之人。
怒期間喜。
定爲慳格之輩。
喜怒二字。
爲性情之憑據。
則其豪慨慳格分於此。
又內從心而發。
則天分之善惡自見。
故喜期間怒。
其勞苦必應。
亦從顧忌多而繼之。
怒期間喜。
其慳格必應。
亦從險峻虛而斷之。
對人偷視。
莫與交遊。
無人自言。
豈堪弘遙。
目以看重爲合格。
上視多驕。
下視多險。
側視多邪行。
此雲偷視。
其行既不正。
其心又不成測。
故雲莫與交遊。
言其有毒也。
無人自言。
主愚拙。
然亦有神經掉用之例。
心腸窄狹故也。
坐勿仰頭方有壽。
食多淋落必受貧。
項爲天柱。
即醫家之大椎穴。
故久病仰頭者作古《死》。
故去常仰頭者不壽。
食多淋落。
即猴食鼠食之例。
故主清貧。
而無受罪也。
無痰常吐。
吐而不收。
先富後貧。
有話欲言。
言而欠缺。
有頭無尾。
無痰而此者氣衰。
吐而不收者。
其人恍憾無用。
故爲紈絝子弟。
而不受善教也。
欲言欠缺主愚拙。
又主妄貪。
故成心亂無操作節制之舉止。
其人寡情少義。
故稱有頭無尾。
疾言口撮。
破敗招展。
無事匆忙。
離宗窘迫。
疾言者。
掉鄭重之態。
口撮者。
吹火之態。
故主喪掉而刑人口。
無事仁者。
多成多敗。
每一出清貧之家。
而易地營生。
易成易敗也。
一爲有精力病也。
紅絲纒眼。
山根筋起者重刑。
丹朱塗唇。
滿面桃花者漂蕩。
紅絲貫烏珠。
主刑克而驚險。
山根青筋主疾。
故曰重刑。
唇如抹珠者。
聰明而祿。
加以桃花面。
則明敏而邪蕩淫亂也。
即俗謂飽煖而思淫欲故也。
相術雲。
麻衣相法三章。
面相算命相法五章。
此爲真跡。
而面相算命之法。
則百深過麻衣遙矣。
故六役之心法。
三疑之蘊含。
三悅之取法。
測量之見解。
皆非他書所能看塵也。
不僅不解其法。
而且不明其義。
故世人隻知有麻衣。
亦千餘年之隱藏也。
餘按面相算命全書。
選柳莊相法。
而面相算命麻衣皆不選。
查柳莊爲永樂時人。
其書之傳。
即永樂尊其人耳。
其解麻衣之六眉害。
多附邪說惑人。
而不循正義。
又解面相算命之五露。
亦錯訛妄語。
而偏重異端。
據此二者。
可見其相法之精細與否。
然其學問雖淺。
而遇合頗佳。
面相算命之學問雖高。
而遇合太否。
此其書之傳與不傳者。
亦幸與不幸者耳。
考面相算命之法。
精辟頗多。
其所欠缺者。
即天道厚薄。
時世衰盛。
而無活法變法之區分也。
其人事則詳言無遺矣。
蓋天道厚其人稟受厚。
而壽者多。
天道薄其人稟受薄。
而夭者多。
時世盛則運以及平而歷久。
時世衰則運暴發而易過。
如亂世之格。
眼神清潤黑自明白較著者貴。
衰世則烏珠玄明而露黃光者貴。
此隆替相反處。
大約辨別居少數。
面相算命無變法之活法耳。
其法有不驗者。
即天道辨別也。
相術之全錄者。
亦恐未來天道輪轉耳。
又於研究相法者。
多一層檢驗。
而隨意馬虎前中聽。
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【本文由指迷居士算命吧發表於2018年2月5日】