老話說『五樹進陽宅,人窮家也敗』,是哪五種樹,真的不能種嗎?

中國的風水文化源遠流長,不論園林還是陽宅、陰宅都講究建築格局、草木種植的方位等。

比如哪些樹木適合種,哪些不能種都有其說法。

就家居環境來說,門前房後、庭院裡栽樹也有種種講究,隻不過有的和風水有關,有的不搭邊。

或許您聽說一句俗語,『香椿過房,主人必亡』,意思是庭院裡不要種香椿樹,否則會出事,咋一聽怪嚇人的。

其實還有個較為溫和的版本是『香椿過房,主人恐傷』,因為香椿樹長得高,人們為了摘香椿嫩芽吃,有時候得借助梯子或者爬樹,有摔傷的危險,跟風水沒關系。

還有一句老話說,『五樹進陽宅,人窮家也敗』,意思是有五種樹不適合種在家裡,否則後果嚴重。

哪五種樹呢,流傳的版本還不一樣,最常見的說法是松樹、柏樹、桑樹、梨樹和槐樹。

這些禁忌是何道理,家裡栽這五種樹真的會影響運勢嗎?

我們一個一個說吧。

先說松樹。

松樹的寓意您肯定知道,自古以來被人吟詠贊嘆。

松樹四季常青,經冬不凋,能活千年萬年,被視為堅貞、長壽不老的象征。

古代文人總結的『歲寒三友』是松、竹、梅,《幼學瓊林》裡說:『竹稱君子,松號大夫』,松還象征著古代的爵位『公』。

古代書畫、器具、裝飾裡常有『松鶴延年』、『仙壺集慶《松枝、水仙、梅花、靈芝等放在瓶中》』之類,由此可見,松是吉祥的。

古人並不介意在庭院裡栽松樹,至少唐朝還沒有這種忌諱,如白居易詩《庭松》裡說,他買了一個大宅院,『堂下何所有?

十松當我階』

看來古代有錢人院子大,種十株松樹都不在話下。

但是現代社會很少有人在院子裡種松樹了,一來院子沒那麼大地方,再則,古代有不少墓地種松、柏,可能現代人比較忌諱。

柏樹的情況也差不多。

首先柏樹也象征著君子的情操,堅貞有節,王安石認為,『柏猶伯也,故字從白』,和松一樣象征著爵位。

但是柏樹被種在墓地的風俗由來已久,東漢《風俗通義》裡說,柏樹能辟邪,所以陰宅陵墓往往多種柏樹,以護衛墓主。

現代人肯定覺得,墓地栽的柏樹怎麼能往家裡栽,晦氣。

不過古人並不忌諱,庭院裡栽柏樹的大有人在。

再說桑樹,雖然是古代農桑經濟不可或缺的樹種,但是和『喪』字諧音,古人確實認為它影響居家風水,不應該種在家裡甚至門外。

如明清之際的風水大師蔣大鴻在《天元五歌》裡說,『門前井旁有桑樹,主出寡』,尤其不能在門前井邊種桑樹。

梨樹是果樹,它會不會影響風水呢?

您可能聽說過,梨和『離』諧音,不吉利。

這種說法古已有之,《梅花易數》裡說,『梨主分別,井邊倘種高梨樹,長有離鄉土』意思是井邊不要種梨樹,否則主人可能會長時間漂泊在外。

既然這樣,也最好不要在庭院裡栽了。

最後一個槐樹,說它不宜種在家裡當真冤枉。

各地風俗不同,一個原因是槐字右半邊是『鬼』,所以忌諱。

不過槐樹來頭極大,在西周時期就被視為『三公』的象征,《周禮》記載,當時的外朝有九棘《九棵酸棗樹》,象征九卿之位;『面三槐,三公位焉』。

槐樹還被視為『靈星之精』,象征著公平正義,《春秋元命苞》有言,『樹槐聽訟其下』,官員在槐樹下處理訴訟。

毫無疑問,槐樹也是吉祥的,如《天元五歌》裡寫道,『大凡人家門首,宜植槐樹,屋後種松竹吉泰,定許人財旺相,進益源源……』意思是家門口種槐樹,屋後種松竹,對財運很有幫助。

清朝的園藝學專著《花鏡》裡也說,槐樹『多庭前植之,一取其蔭,一取三槐吉兆,期許子孫三公之意』,清朝人喜歡在庭院裡種槐樹,既能遮蔭,也取個好兆頭,希望子孫將來有出息。

總之,從傳統文化來看,本文提到的『五樹』不完全是俗語說的那樣,除了桑樹和梨樹,種植松、柏、槐無需忌諱太多。

特別是松樹和槐樹,完全可以根據實際情況栽種,只要別種在庭院正中就好,那樣會遮擋陽光,時間長了導致室內陰氣加重。

參考資料《周禮》、《天元五歌》