婚姻是人生中的大事，自古以來，中國就有婚前對男女進行八字合婚這一流程，合婚並不能保證白頭偕老，但能摒除孽緣的出現。
先給您說個發生在唐朝時的故事：有個讀書人叫武殷，想娶姨母的女兒鄭氏為妻。
鄭氏外貌美麗，知情達理，也願意嫁給武殷。
於是武殷向她求婚，訂了婚約。
武殷打算用三年的時間，等考取進士的功名後再完婚。
於是他遠離家鄉來到了首都洛陽。
在京城，聽說有一位叫勾龍生的高人，能算命、合婚，預知人的未來。
所以，武殷拜訪了勾龍生，徹夜請教。
勾龍生開門見山，對武殷的一生作了評述：『你的官運和壽命都很好，然而結婚很晚，七十歲時有些災難』武殷說：『我急需知道的是近期的事』『無非是功名和婚姻嗎？
』勾龍生說『三年之內，你必然取得功名，但如果說婚姻，卻沒有先兆』
武殷想，我有婚約，怎麼能說沒有先兆？
勾龍生笑著說：『根據我對你及鄭氏的合婚，你要娶的鄭氏，她不是你的妻子，而你的妻子韋氏將在兩年後才出生，等到你娶她，將是十九年後的事情。
那時你已經當官。
後來兩年落榜以後，鄭氏家將女兒嫁給當地富豪，而武殷想卻在第三年金榜題名，官做的越升越大，但多次想要結婚，都沒有成功。
後來他從尚書郎被貶官到韶陽，郡守韋安貞將女兒嫁給了他。
這些事都準確地驗證了勾龍生的預測。
正所謂，命裡有時終須有，命裡無時莫強求，人生有定數，有變數，八字都可以告訴你。
古人合婚，先合八字。
一般的原則是：男家擇婦，看其八字中夫、子二星，女命中如果夫、子兩星皆有且為合，女命是以家庭生活和諧美滿為第一要義。
即使你是女強人，女能人，事業、錢財、名氣再旺再高，但家庭生活不美滿，終為憾事。
而女家擇夫，看其八字中貴得中和之氣，蓋不偏不倚，其壽必長也。
除了從男女雙方本人的八字來看，還得斟酌綜觀男女八字雙方五行的克沖、制化、損益、行運等種種復雜關系。
例如男命比肩、劫財重者，要擇女命八字中傷官、食神重者配之。
女命傷官、食神重者，要擇比肩、劫財重者配之。
男命比肩、劫財重，是指與自己日主的五行相同的星多，八字中，以正財代表妻星，而比肩、劫財星是能克制正財星《妻星》的，比肩、刧財星多，也就是表示克制妻星的機會多，就是常人所說的克妻的意思。
而女命傷官、食神星是克制官星的，官星在八字中代表丈夫，所以傷官、食神星多就表示克制丈夫的機會多，也就是常人說的克夫的意思。
簡言之，一個克妻的命，配上一個克夫的命，等於鐵掃帚掃鐵地板，反而兩不相克，相安無事。
大多數的八字合婚要求得雙方八字的五行得中和之氣了。
例如男命木盛宜金者，喜擇剛金之女命補之，若得土生金者亦佳，得火者較次，得水木者則不可取。
女命金剛喜火者，得男命烈火助之為盡美，得木生火者亦佳，得水者較次，得金土者則為不取。
用白話來講，如果男命八字中木太多，喜金來克制以求中和《八字以中和為貴》。
剛好碰上女命中金過多而喜木為用的，這樣女命中多餘的金，就去幫男命去制木。
男命中多餘的木，就拿去幫女命以補她命中木的不足，這樣雙方就能補偏救弊，琴瑟和諧。
退一步來講，如果女命中不是金多，而是土多或火多，亦為可用。
因土能生金，火能泄木氣，都有助男命達成中和。
反之，所配的女命中也是木多或水多，因水能生木，這樣兩者的命就不能互補，這就不可取了。
其餘的命皆可類推。
如果雙方的八字真能做到陰陽五行之氣的互助互補，夫妻位分別都是喜用神，那就是上乘姻緣，天作之合了。
俗話說：人算不如天算。
人體工程學認為，男女合婚隻是『人算』的部分，必須加上天、地二維，也就是在時間和空間的維度上權衡，才能合出最精準的姻緣。