風水中:明堂的概念。《圖+文》

明堂的概念

明堂,本為天子理政,百官朝拜之所,舉凡朝會、祭祀、慶賞、選士諸大典,都在此舉行。

風水中的明堂,指穴前群山環繞,眾水朝謁,生氣聚合之場。

明堂有三說,即內明堂《小明堂》、中明堂及外明堂《大明堂》。

若龍虎之內有頑惡之石生於穴下者,主後人常有墮胎之憂。

若龍虎之內,生有圓峰而秀麗者,主抱養他人之子,訣雲:『圓峰在左則主抱養,在右則主妻淫』故內明堂需平正,忌生頑山惡石,圓秀之峰也不為妙。

明堂若破碎坑陷,主少亡,若明堂內有土堆,則主有眼疾。

明堂更忌有尖砂射入向穴,此謂劫殺明堂,主有刑殺、陣亡、惡死。

訣雲:『劫殺照破全無地,順水斜飛無躲避。

若然尖射入穴來,忤逆刑戮切須忌』

凡明堂之內,除忌有兇山、惡石、土堆之外,還忌有種植樹木、路沖,及在明堂之內建有亭臺樓閣,若明堂之內有以上諸者,主易生禍。

明堂若傾斜,出人奸詐陰險。

明堂與龍穴比例不正,穴大而堂局淺狹者,出人心胸狹隘。

大明堂:又稱外明堂,或外洋大明堂,指穴場前方,案山之外,眾水交聚之處。

大明堂要以聚水為佳。

眾水來集,則生旺之氣盡會於斯,所謂靈鐘秀聚者是為大吉之地。

又要有水口關攔,垣城綿密。

否則氣雖來而不聚,直去無收,如過眼煙雲,結穴不真。

外明堂必須兩邊寬展,四山圍繞,略無空缺,又見外水曲折,遠遠朝來,斯為外明堂之善也。

明堂寬廣,則氣象恢弘,聚氣深厚。

愈顯居處者之位尊權重,控禦宇內。

其子嗣亦必人物軒昂,氣度豁達,有王者之風。

如果外堂狹窄,則形勢局,迫如坐井觀天,殊顯小家之氣。

其子嗣亦必愚頑猥瑣,貪婪獰劣,略無榮貴之征。

唯其寬廣,不能如曠野無遮攔。

否則生旺之氣又散逸無蹤。

地雖佳而無真穴。

中明堂:又名內明堂,指穴山前方左龍右虎環抱之內的平夷之地。

中明堂,專以窩平圓扁為常體。

內明堂之寬狹宜適中,太寬則近於曠蕩,曠蕩則不能藏風,不藏風則氣難融聚;太狹窄則氣象局促,太局促則無華貴雍容之態,穴不顯貴。

內明堂之形,以窩平圓扁為正形,要方圓合度,不宜傾瀉。

《堪輿漫興》雲:”穴前餘氣愛從容,平緩坦夷福氣隆,壁立牽牛難作塚,縱然有結早年兇。

又要不卑不潮濕,無流泉滴瀝,無圓峰內抱,無惡石突怒。

一般說來,大富貴地,俱有內外明堂,但亦有真龍結空而無內明堂者。

如穴結高山上,龍虎緊抱,直垂向穴,而臨水結穴之地,若非龍虎緊夾,直走水邊,則成水沖堂局之勢,生氣迫散,吉地反兇。

小明堂:穴前隱約的圓暈左右,微茫之水曲抱交揖之地,名為小明堂。

小明堂體勢紛繁復雜。

大略言之,龍脈結穴之地,旁有龍虎二砂,與中流一脈成”個”字之形,水初分而合於兩邊龍虎之前,中脈伏而有微凸,旁又生暗隱之砂,微茫拱護如蟬殼下之軟翼,此為蟬翼砂,水二分於兩邊而合於蟬翼交際處,此稱為大八字。

中脈略生硬塊如圓帽者,名為毯[tǎn]詹。

毯詹下有一平坦窩形名為葬口,葬口下為小名堂,又有二砂隱隱遇合於兩旁,形如古人衣襟交合,名為合襟,毯髯。

同時有微茫二水隱隱交於合襟之端,名為蝦須。

至此,蟬翼相夾,蝦須相繞,水三分三合,繞聚生氣於穴心,是為小明堂之真形。

吉明堂口訣

王者堂,鎮四方,方圓百裡看城隍。

城隍八面如陽暈,赫赫威光照萬邦。

大夫堂,堂四方,四方十裡看三陽。

三陽六建無空缺,列土分茅鎮一方。

宰相堂,堂四方,四神八將盡歸降。

天馬貴人連誥軸,公侯卿相坐玉堂。

富人堂,堂一方,方圓局勢要歸藏。

圓如半月羅城郭,家富堆金粟滿倉。

庶人堂,中堂局,三裡五裡無逼促。

或如鍋底或棋盤,不側不傾家富足。

明堂內,山腳圓,雙雙環抱似泊船。

左右安排無箭射,安墳立宅旺牛田。

明堂山腳尖兩邊,如戈鬥墳前此是。

交槍金尺剎下之,必主其家禍連連。

堂局內,有池塘,四水聚堂無剎傷。

立宅安墳如值此,田園富貴聚錢糧。

明堂橫,如一字,只要下砂包裹住。

若無包裹城門開,不旺人財無取用。

明堂圓,如椅圈,水抱如弓正上弦。

地戶天門無缺陷,安墳立宅足莊田。

兇明堂口訣

明堂傾,如簸箕,面前水走如沙飛。

要安墳宅非長久,二紀一紀定流離。

明堂窄,山勢欹,水落深坑穴坐底。

葬後三年家退敗,人丁零落子孫愚。

明堂缺,四山飛,左右不回龍不歸。

山水無情空坐穴,時師有眼莫心欺。

明堂正,四神圍,必有真龍裡面居。

認取朝迎安正穴,家中倉庫不空虛。

明堂寬,容萬馬,龍隱平洋認真假。

認得龍真穴不差,要知空手鋤頭把。

明堂低,穴下高,但要真龍氣不逃。

尋取天然端正穴,出入衣紫掛緋袍。

明堂暗,山腳亂,龍落不明氣間斷。

此為虛花龍不歸,自是脈來無剝換。

堂局明,朝水平,山腳收藏不露形。

溪澗水纏龍夾衛,且從剝換識真情。

明堂內,水城牽,星剎左右來穿肩。

前實後虛無應對,勸君此地不須扦。

三陽全,六建足,六章須分內外局。

有外無內不堪扦,有內無外亦發福。

天地人,財祿馬,大事之中辯真假。

莫令六用不完全,徒將空手鋤頭把。

大明堂,看城郭,四望樓臺並鼓角。

馬旗槌鼓四圍生,此是三臺將相作,

中明堂,看垣局,認取一家為眷屬。

父子公孫弟與兄,立宅安墳積金玉。

小明堂,看財祿,財祿聚時家富足。

有財無祿主中庸,有祿無財富不足。

財內陽兮家自昌,財外陽兮富遠鄉。

千裡得財因官富,山環水轉得回鄉。

論明堂,看四角,華表捍門高卓卓。

富貴取在明堂中,奉勸時師莫亂作。

富貴明堂格式

圓:如盤心者,主子孫賢良聰明。

方:如棋盤,主享厚祿悠長久遠。

橫:如連案者,主子孫忠誠。

抱:如帶繞者,主子孫孝順。

長:如笏揖者,主尊貴。

平:如展席者,主溫和柔順。

廣:大而包容者,主富裕。

豐:廣而能會者,主人丁旺,後代繁衍。

進:照內者,主人進財源。

周:閉密者,主田產照。

靈:金雞、玉犬應者二主清貴。

異:有大石,大樹者,主富且貴。

兇殺明堂格式

宜:宜去無回者,主破敗損財。

曲:若驚蛇者,主人離財散。

欹:邊高邊低,傾流不止者,主扼殺男女。

虛:水口風至者,損氣耗元。

野:廣漠無收拾者、主兇衰。

散:如龜背者,主退敗。

偏:半大半小者,主受福蔭。

食祿不均。

破:半凹半凸者,主死亡。

街:水沖田無應者,主破敗迅速。

纏:水纏卻帶刑殺者,主敗絕。

倒:向後而背趨著,因陰人破財,鬼怪纏身。

斜:向前面不揖者,主官司,訟訴敗。

促:前後迫近狹窄者,主夭折,損丁。

泣:流泉滴瀝者,主宿疾纏綿,常年臥病。

漏:水入穴而不盈者,主天災死絕。

劫:惡石如刀兵者,主槍傷,觸犯法而亡。

病:積土如死屍者,主瘟疫,火災傷胎。

反:背若弓稍者,違悖忤逆,破財。

獄:四周深知井底者,主孤獨貧寒犯牢災,人丁滅。

明堂吉兇格

《1》交鎖明堂:為吉格之最上者。

因明堂中兩邊有砂交鎖,故有此名,葬經雲:明堂要如衣領袖,左紐右紐方為貴,或者山腳與田壟,如此關聯真可喜。

眾水聚處是明堂,左右交牙鎖真氣,如此明堂方是鎖結交牙真可貴,此堂主大富大貴。

《2》周密明堂:四周拱固而無泄者。

蓋堂氣周密,則生氣自然聚而不散,明堂棄水如惜血,堂內避風如避賊;莫令空缺被風吹,莫使溜牙遭水劫。

故明堂貴周密,羅城亦然。

《3》朝進明堂:堂前有特朝之水,汪汪方頃,遠朝八方向適中也,主巨富冠郡,位極人臣。

若有田源水,自高而下,朝入穴者更吉。

《4》寬暢明堂:穴前開廣明暢,不狹窄,不逼塞也。

此堂至貴,但須辨認明確,切莫誤認曠野空闊而不周固者為寬暢,要有低砂交結,或低平近案,關聚內氣,或有水融聚者方為真。

《5》大會明堂:真龍大盡,眾水歸堂,如萬邦之納貢,如百官之來朝,故曰大會。

主貴至王侯。

必須諸山自百餘裡來,至此皆大盡,方成此格。

若穴前山水團聚重疊,乃是廣聚,非眾龍大盡之大會也。

《6》廣聚明堂:眾山眾水之團聚也。

若懷萬寶而宴息,若具萬瞻而潔齊,皆謂明堂內百物具備之意。

此為明堂之至貴者。

但須山明水秀,如朝海拱辰者,終為合格。

以外更有平坦明堂,融聚明堂,繞抱明堂等諸格,亦主富貴。

《7》劫殺明堂:乃明堂有砂尖嘴順水,或射入穴中也。

凡有此者,皆不可用,蓋明堂乃諸水聚處,以平正為貴。

若有尖砂順水,則主退財離鄉軍死,尖而射穴,則主刑殺陣亡惡死,實為兇格之尤兇。

吳公明堂詩雲:劫殺照破全無地,順水斜飛無躲避,若然尖射入穴來,仵逆刑戮須切忌。

《8》反背明堂:悖逆之象也,當穴宜弓抱拱身,而反突拗反背,百無一成,貧窮破敗。

《9》顛倒明堂:明堂水傾,龍虎順隨而去者也,亦屬破敗之兇格。

斷訣雲:明堂傾倒,休誇穴好。

廖氏雲:若是堂傾無落聚,有穴此時必須棄。

董氏雲:明堂第一嫌傾倒,傾倒有砂水飛走,賣盡田園走外方,更主兒孫天壽亡。

《10》曠野明堂:穴前一空無際,蕩然寬廣,無復失聯之謂也,此堂極兇。

卻最能眩人目光,以其寬闊,多見遠秀,羅列清奇,而古人又有明堂容萬馬之說,是以外行者惑焉。

不知明堂曠野,則風飄氣散,安有融結?

吳公口訣雲:明堂容萬馬,亦忌曠野。

梁氏雲:水長無案明堂曠,後代兒孫家計傾,惟穴當大逆朝水之災者,堂雖曠,不畏也。

《11》破碎明堂:明堂中或突或窟。

或尖或石,而不凈者,亦為兇格,主百事無成,禍盜疊出,少之孤寡,及招賴人命之飛來橫禍,退敗產業,乃屬明堂格局中之最兇者也。

明堂入式歌訣

尋得真龍與穴空,須把明堂別。

明堂貴於能聚氣,散氣卻非宜。

凡是穴前平坦外,便是明堂位。

明堂區位體有三,取用相互參。

小明堂在圓暈下,立穴辨真偽,中明堂在龍虎裡,交會要推詳。

大明堂在案山內,必須四水會。

小明堂詳入門篇,入式不重宣。

中明堂不重形體,妙在雌雄喜。

大明堂要水口攔,真氣聚其間。

關欄譬如為紐鎖,勾廉亦其內,或是山腳亦田壟,鎖結喜重重。

更有橫龍來作穴,背後要堂塞。

須把三堂一齊看,禍福一般論。

明堂光明照萬方,寬闊始為良。

好水好砂常聚面,種種皆可見。

若然狹窄豈能容,猶如坐井同,明堂寬闊入軒豁,聰明且顯達,

若然狹窄人蠢頑,畏衰更貧堅。

明堂廣闊容萬物,亦忌廣且野,

外欄若在渺茫間,雖欄如未欄,萬山取寬為正法,平洋則以狹,

萬山若狹平洋寬,此格不須看,先賢無此分公位,長房居左邊,

二房居中三房右,此理最優長,水居左位長房興,聚中諸子富,

若居右位小房發,經旨要分明,明堂龍虎俱是兇,永世不興隆,

龍真穴正堂氣聚,發福必然大,我今著歌名入式,句句無差失。