風水
是中國文化體系中
對人與自然之間的關系
進行適應和利用關系探討研究的
一種介質性思考行為。
必定要包含哲學層面，
而且這個事在唐宋時期已經開始。
宋 · 蔡牧堂作發微論說：
立天之道，曰陰與陽，立地之道，剛柔盡之…善者，以有形察無形；不善者，以無形蔽有形。
故善者，盡其當然，而不善其為自然；不善者，泥於自然，卒不知其所當然…
如果不是這樣，
如果隻停留在術的層面
必定無法真正達到天人合一的狀態。
人不可能改造自然，
人隻能適應和利用自然，
這是人天合一的表現形式一種。
假如非要把風水
看做為一種技術
《巫術也是一種技術》
人這個主體在使用一項技術
面對周圍客觀事物
進行主觀性行為時，
這叫主體面對客體，
這和吃西餐時候拿著刀叉沒什麼分別。
技術的本質是分解和重構。
問題是中國文化體系是用筷子的體系
筷子，既不分解，也不重構。
所以，風水的本名叫
地理。
十年從業有感之風水地理