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二零二零 開啟鴻運
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道 教 文 化 研 究 會
風水對於我們的意義是重大的，風水的好壞關系到我們生活和人本身的好壞，風水可以對我們的健康、運勢、學業、財運、事業等等方面起到作用，這就是自古以來人們追求風水的一個方面原因。
古老的風水學是利用改變環境的方式,對各種自然能量,如：地勢、氣流、光線、色彩等進行調整,使某地的氣場與人們的身心相協調,從而達到趨吉避兇、招財進寶、升官晉爵、延年益壽等方面的要求.不得不承認,有些住宅之所以令人一踏入就會產生安逸感，
1、城鄉取裁不同：
鄉村和都市房屋的建築景觀不同。
鄉村位宅大多為獨屋獨院、空曠，有實山實水，『氣』比較散漫，所以要山水兼得，山要文秀清麗，水要彎環明凈。
至於城市房屋大多比鄰，入口集中，馬路廣闊，沒有明顯的實山實水，因此要註重屋形是否端正，以及鄰方、對方之屋的高低凸凹、街道的交叉處與其廣狹、寬窄、直曲、高低，水溝《內、外》之來去。
巷道大門是在中、在右、在左．或是旁開，房屋內部的隔間配置床位、卓位，於宅主的命運《八字或年卦命》、入宅、開業的時間等因素。
2、挨星：
以門向最重要，必須把大門開在向星的生旺方或合於『城門訣』的方位。
因為『門』猶 如人的鼻、口；是納『氣』的關鍵，是『權『之所在—操一宅之生殺，決一宅貧富、貴賤、壽夭。
門外若見水『放光』，其應愈速愈重，比路還重要。
訂閱號：道教文化研究會。
3、屋向門向：
新建的房屋，其屋向和門向的角度同樣重要。
欲知一宅之盛衰，先看門向的挨星去判斷『發事』之得失，若與事實不符，再從門向判斷。
若屋向已驗，就不必再參考門向；反之，若應驗在門向，也就不必再參考屋向。
4、堂局環境：
看陽宅須先看山脈和水路是否合局《城市須看地面的高低與水溝、排水路的流向》，而後再看路與周圍的建造，以及鄰家屋脊、牌坊、電桿、古樹、墳墩、旗桿等物，落在那一宮，其山向飛星為何，辨其衰旺、卦意，即可論斷吉兇。
5、大門旁開：
普通陽宅是以門向首所收納的氣來論吉兇，若是大門開在旁邊，則須以旁開的大門向與正屋向挨星，綜合論之。
若外兇內吉，難除暇疵；內吉外兇，隻許小康。
6．屋大門小：
房屋的大小和門的大小，其比例須適當，若房屋很大門卻很小，不吉。
但是屋向和門向的挨星皆旺，屋大門小就沒有妨害。
7、乘旺開門：
若是老房屋，其旺運已過去，或已行盡《入囚》欲開門來補救時，須從建造之初的元運去換星，看現在向盤的飛星之旺氣《當運之星》在那個方位，從其方開門則可引進旺氣。
8．新開旺門：
老房屋若已另開旺門，在論斷共吉兇時，可以隻論門向，不用屋向去挨星。
至於打窀、作房，也要用門向來定方位合。
要注意：這是指旺門大開，原來的大門已堵塞或緊閉不用而言。
若是隻開便門以通旺氣，則取同完一氣，仍以起造時的屋向來挨星。
9、旺門蔽塞：
新開旺門的房子，若是門的前面有別的房子蔽塞，氣不能直達，從旁邊再開一個低小的便門以通旺門。
小門隻算『路氣』，不必作挨星盤。
10、旺門地高：
旺門之外，本以有水《河流或池塘、湖埤》最佳。
若是門基高於屋基，即使有旺水也不能吸收；門基高於屋內之明堂《庭院空地》時，也同樣不能吸收旺氣，若門外的路高，那就另當別論，不其旺氣，反而成了障礙。
11、裡巷：
凡是房子裡面有巷道，若無太陽光照射，顯得陰暗，作為『陰氣』論，逢到年、月飛星的二黑、五黃加臨，家裡就會鬧鬼怪。
即使不逢二、五兩星飛臨，也是不吉，難疾病滅厄。
因二黑為病符，五黃為五鬼，皆為邪氣與煞氣。
12、造窀：
古式的窀，以火門為重，火門宜向挨星《向裡》的一白方，為水火既濟，向三碧、四綠為木生火，皆吉。
向八白，為火生土亦吉，向九紫，則火太旺，稍有缺點，若向六白、七赤為火克主，主出逆子，得肺病、高血壓。
向二黑為病符，終年疾病，向五盆為瘟蝗，主得癌症、皮膚病、中毒、惡疾。
挨星以房屋起造時的元運為主。
一般人論窯位都用『金光鬥臨經』《八宅明鏡》的東西宅配東西命之方法，那是不可靠的，有吉、有兇。
現代住宅多用瓦斯爐，沒有火門《因其火門向上》所以只要論坐，不能向。
瓦斯爐、瓦斯桶和排油煙機的出口，不可以放於生氣方和旺方。
在上元宜八白方、九紫方，中元宜一白方、三碧方、四綠方，下元宜一白方、八白方、四綠方。
至於工廠的鍋爐，安放法亦同。
13、糞窖牛池：
現代住宅的廁所、浴室多系化糞裝備，有化類池和水溝，宜使穢臭之物從退氣方排出，上元宜七赤、八白、九紫之方。
中元宜一白、三碧之方，下元宜四綠、六白之方。
忌二黑、五黃之方，因此二方若逢流年星之二、五飛到、重迭，多主疾病、瘟病。
又挨星的一四、一六、六八、四九同宮之處不可有廁所，主子弟不讀書，無功名。
俗以『龍怕臭』謂住宅在邊不可建廁所，那是無根據的，除非是左旋龍，龍脈從左方來，否則是不忌的。
14．隔運添造：
多棟房屋《尤其是三合院、四合院式》同時建造，固然以正屋為主。
如果後來的元運中，再增建前、後進屋，或側屋，沒有另開大門，仍照當初建造的元運論之。
若新增建的房屋另開一門獨自出人，方作兩運挨星。
如是因後來的元運增建新屋而更改大門，全宅才可以照後運論。
15．分房挨星：
凡在某運起造之屋，至後運分作兩房居住者，仍以起造之運為主，而以兩邊私門為用。
各以所住之局部星氣，推斷其吉兇即可。
16．數家同居：
若一個大家院內有數家或數十戶同住在一起，其斷法是以各戶的私門為主，諸住戶往來出入之路為用，看路之遠近衰旺，即知其氣之親疏得失。
其起運以初建時為準。
17、分宅：
個住宅劃作內室，另立私門者，從私門算。
若是全宅通達毗連，仍作一家排，不從兩宅斷。
18、逢囚不囚：
向星入中宮之運為『入囚』，地運盡。
但二、四、六、八進之房屋，因中間有天井明堂、氣空，可以作水論，向星入中逢空入水，主囚不住。
若一、三、五、七進之屋，中間填實，入中便囚，若向上有水放光，亦囚不住《因向首之氣通中宮》。
19、店鋪：
以門向為主，其次再看櫃臺、事務桌。
財神《福德正神》。
門向吸受衰旺吉兇之氣，攸關事業之虧盈成敗。
櫃臺、事務桌、財神掌管人事員工之和不和、生產工作、交易之順不順。
皆宜生旺。
20、吉兇方高：
現代住宅之建築，有的不是各方等高，而是有的地方高有的地方低。
周圍鄰屋亦有高低參差不齊。
有的住宅內還增設水塔、電桿等高物。
住宅之間，以山星挨排，若吉方高聳，逢流年之飛星來生助則愈吉,來克泄則不吉。
反之，若兇方高聳，逢流年之飛星來生助則愈兇，克泄反吉。
21、竹木遮蔽：
陽宅向星之旺方，若有茂密之喬木遮蔽，旺氣被擋，不吉。
竹子遮蔽，若疏朗則無妨礙，因竹子能通氣。
衰死方有樹木遮蔽反吉。
22、一白衰方：
上元二、三運，一白方為衰氣，若其方有鄰屋之屋脊、獸頭沖射，主服毒自殺、食物中毒死亡。
23、財丁秀：
財氣從房屋之向水或旁水，看旺在何方，加太歲流年而斷之。
功名從向上飛星之一白、四綠方，看周圍峰巒或水流三叉交會，流神屈曲處，加太歲、合年命斷之。
丁氣當從坐下及當運之山星斷之。
24、流年之衰死重臨與旺星到向：
若住宅向星不當旺，衰死到向是某字，逢流年星到向又是某字，歲運星並臨，主傷丁。
旺星不到向之衰宅，逢流年之旺星到向，亦主轉為發禍。
《若生氣到向或有城門訣可用者例外，陰宅同斷。
25、鬼怪：
房屋的外面之衰死方，若有高山或屋脊，在室內不見者，謂之『暗探』，若屋運衰落，陰卦方位《二、四、七、九》主出鬼，陽卦方位《一、六、八、三》主出怪。
太歲、月、日、時之飛星加臨即應；鬧時，主人精神失常、染怪病、藥石罔效。
枯樹沖射。
屋運衰時亦同。
可於當今之旺方開一編門解救之。
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26、路氣：
路是吸引『氣』進入房屋的關鍵，『氣』之衰旺隨之吸引 ；離屋遠者，力小；但也忌斜直沖射《名『叫』穿砂，有兇無吉，陰陽二宅皆忌》。
路近房屋，與房屋中的內路，其力較大。
內路宜取向上飛星之生旺方，或合『三般卦』者，為吉。
而外路，亦須論一曲之首尾，察三彎之兩頭，看其方位落何星卦。
彎曲之處為『來處』，橫直之處為『止氣』《從門向上所見者挨排》。
27、井：
井為有源之水，光氣凝聚而上騰，在水裡龍神之生旺方，作文筆論。
若落在衰、死、克煞之方，主兇禍。
28、塔：
塔是挺秀之形，名曰『文筆』，若在飛星之一四、一六之方，當運主科名，失運亦主文秀。
若在飛星之七、九、二、五之方，主與災作禍，克煞同斷。
現代有高壓電塔，若在遠方不可逼近》，其形亦如文筆。
29、橋：
現代之橋多為鋼鐵、水泥橋，其力大。
竹、木便橋力小。
都市中有天橋、路橋，郊外河川上有過水橋。
在生、旺方能受蔭。
落衰、死方則招殃。
30．田角：
要向內兜抱有情，不可向外反背尖射。
建修道觀，隨緣功德
福
生
無
量