春,在中國文化裡,是一個非常神奇的存在。
它就像造物在天地之間潑墨後的一筆點睛。
春花、春水、春風、春林,一年之計在於春;春光、春色、春雷、春心,萬物生情皆由春。
在天上,它看見太陽從遙遠的南邊欣欣歸來;在地下,它聽見有旋律從泥土深處吹奏而出;
在人間,有聖人為它作經,高呼曰『帝出乎震』;在廟堂,有王者為它造極作正,使民用以時;在江湖,有風自南而來,有花向陽而開,有鳶飛於高空,有魚躍於淺底。
這個時候,萬物相見,眾生潔齊。
中國古老的養生經典《黃帝內經》,曾這樣描寫道: 『春三月,此謂發陳,天地俱生 ,萬物以榮 ;夜臥早起 ,廣步於庭 ,被發緩形 ,以使志生;生而勿殺 ,予而勿奪 ,賞而勿罰 ,此春氣之應,養生之道也。
逆之則傷肝 ,夏為寒變 ,奉長者少』
風乍起,吹皺一池春水。
於是,有人在田野山間唱道:『有美一人,婉如清揚。
邂逅相遇,與子偕臧』。
經過一個冬天的閉藏,收斂在人體內的陽氣,開始慢慢釋放出來。
隨著陽氣生發的,還有人的意念和情思。
少女懷春,少男慕艾,皆是人之本性,逆之必傷。
顯然,中國古代的家長們很早就明白這個道理。
針對適齡的未婚男女,特意立下『淫奔不禁』的禮制。
《周禮·地官司徒·媒氏》載:『中春之月,令會男女,於是時也,奔者不禁。
若無故而不用令者,罰之。
司男女之無夫家者而會之』
可以想象,上古時代,每當春天一到,河岸邊、草地上、山谷中,那些未婚的少男少女追逐著、嬉戲著,向著自己心愛的人飛奔而去。
而關於他們愛情的吟唱流傳下來,匯集成了今天我們今天讀到的《詩經》中的一部分。
理學大宗朱熹先生曾考證《詩經》,認為其中有相當一部分詩篇寫的就是未婚男女私奔求偶的事情。
朱子沒有批評這種事情,反而說它是『各得其所欲也』,這一切是符合人本性的。
小道在此,絕非要假借聖人之言,行『誨淫』之舉,而是想闡述一個觀點:
古人探索出天地運行的基本法則,力求人的行為都能順應天地運行的規律。
春生、夏長、秋收、冬藏。
人以天地之氣生,四時之法成。
四時,既是天地萬物的生長規律,也是人類存在的客觀環境。
古人對待人性,既不像中世紀西方教會文化那樣一味封閉、壓制,當然,也不像今天西方流行文化所提倡的那樣開放、無節制。
所以,近現代以來,高呼『禮學殺人』、『打倒孔家店』,其實是今人對傳統文化的一種誤解。
儒家聖人君子們對待人的欲望,提倡的是『發乎情,止乎禮』,就像夫子在《論語》中表達對《詩經·關雎》中男女愛情的贊賞那樣:『樂而不淫,哀而不傷』。
看慣了現代影視中那種喊打喊殺,愛生愛死的感情戲,對夫子倡導的這種溫潤如清的愛情,你是否會更多一份期待呢?
春節過後,小道便陸續接到幾個朋友發來問詢,都是春節回鄉被父母『安排』相親了。
男女相親,難免虛套客氣,很多交流都停留在表面功夫上。
相親的朋友擔心交淺言淺,識人不準。
於是,幾個不知道使了什麼手段,初次見面便把對方的生辰八字弄來,請小道做一下參謀。
小道深知情緣之事,乃有定數。
細觀各自提供的命盤,既非窮兇極惡、奸巧狂悖之人,便不願隨意參和,做那棒打鴛鴦、亂點鸞盟之事。
情緣於命理固然有數,但人與人之交接,確實也看緣分。
有人白首如新,有人傾蓋如故。
投不投合,相不相互,在命理中倒是有跡可尋。
感情一旦化為婚姻,細水長流,若是性情不合,三觀差異太大,便不免日日齟齬。
古人以八字合婚,小道以為合的主要是這些。
當然,那些屬於命中避無可避的機緣,也隻能是盡人事,聽天命了。
一如小道曾經說過,情愛姻緣不過是人三生三世業力福德流轉的果報,由人主觀意志掌控的東西實在太少。
但是,在這場眾生試煉角逐場上,避免被人惡意傷害、算計,還是有一些先機可以爭取的。
一個人的稟賦、性情、趣味,甚至未來的經濟狀況、社會地位,從出生的那一刻就基本寫入了命盤中。
而這些往往是你初次與人交往,無法了解的。
但是,透過命盤,命理師卻可以洞察出其中隱含的信息。
所以,在你追逐感情的道路上,即便釣不上一隻『金龜』,娶不到一個『千金』。
但是,拒絕一個『渣男』,遠離一個『綠婊』,還是可以爭取的主動。
這也是命理帶給人類『趨吉避兇』的意義。
每當看到網上流傳出那些令人怵目驚心的愛情悲劇,小道都不免心生惕惻。
那些可以避免的悲劇,而不能避免,這才是最大的悲劇!
萬物因春而生情。
春水初生,春林初盛,春風十裡不如你。
當年,投資界的一位英雄好漢,就因為一個明媚如春的女子,寫下一首轟動一時的《私奔之歌》:
總是春心對風語,最恨人間累功名。
誰見金銀成山傳萬代?
千古隻貴一片情!
朗月清空,星光伴我,往事如煙揮手行。
癡情傲金,榮華若土,笑揖紅塵舞長空。
古人設立『淫奔不禁』,針對的隻是未婚男女,對於已婚的王功權先生而言,禮法和世俗的壓力顯然是一道不易邁越的關隘。
轟轟烈烈的一場私奔,最終以先生回歸家庭收尾。
但小道以命觀相,知人論世。
於是,便借王先生的八字一觀。
先生八字,乃是庚金生亥月,食傷成局。
八字食傷是什麼?
不懂的朋友,自行百度補課,或者繼續關注本公眾號,以後專文再解釋。
小道在論人命理『桃花』時,曾經說過,食傷是才華之星,它天生多情,性傲王侯。
王先生在現實中,經營企業之餘,熱心公益,關注底層,是資深詩詞發燒友,還發起專項基金支持古詩詞的傳承。
作為有家室之人,更有紅顏知己追隨。
可以說,食傷的才華、多情,在王先生身上淋漓盡致地體現了出來。
所以,在小道看來,王先生寫出『癡情傲金,榮華若土』這樣的詩句,是其『真性情』之寫照,而非作偽詐世之辭!
說了這麼多食傷的好話,其實,食傷也有壞的一面。
食傷天性克制官殺,蔑視權法。
王先生在網絡上宣佈私奔,挑戰現世倫理,便是一例。
甚至,在流年不利的情況下,還容易犯官非呢。
王先生這方面的事情,大家可以去查查百度!
王先生雖然在『私奔事件』中鬧出這麼大風波,最終卻安然回歸家庭,這不得不感謝他妻子的體諒和接納。
在王先生的人生事業中,這位賢內助可是起了很多關鍵作用。
其實,從王先生的命理來說,這也是食傷積極作用的體現。
因為,在命理中,代表男人妻子的是『財星』,而『食傷』星是可以生旺『財星』的。
如果,命盤中食傷為喜用,食傷旺,自然財星就旺,往往意味著能到異性有力的幫助。
說起食傷,另外也有一位大咖的命盤也是一片金水食傷。
這位大咖的段子在網絡也是頻頻出秀。
小道最近還被她的一番奇論驚掉大牙, 網友的跟風更是奇葩辣眼:
董小姐、老幹媽死夫發財的故事,竟然成了女性勵志的案例,小道為網友的跟風哭笑不得。
董明珠小姐,庚金生申月,地支合食傷局,金水汪洋。
同樣的食傷,為什麼在董小姐這裡成了喪夫克星,在王先生那裡卻是賢內助呢?
其實,這就是命理中,男命和女命的差異。
有時候,同樣一顆食傷星,對男人和女人的意義是截然相反的。
以食傷星為例。
對男人而言,財星代表妻子,食傷能生財,對妻子反而有利,所以,王先生可以在家得賢妻,在外擁紅粉;對女人而言,食傷克制官星,官星代表丈夫,對丈夫反而不利。
所以,同樣食傷旺的董小姐,夫緣零落,情路坎坷。
這是她的命中定數,外人根本不用羨慕!
其實,從董小姐的現實言行來看,還有很多食傷星的作用表現,不知道到大家有沒有發現什麼?
所以,女人發財要先死丈夫,這種勵志故事還是少聽。
感情和事業,並不天然沖突,隻是命理各有機緣罷了。
小道看過的命例中,還很多家庭姻緣和和美美,丈夫妻子雙雙發達的呢。
命不同,道不同。
在看別人成功的同時,別忘了自己腳下要走的路。
人道多艱。
君子乾乾。
小道恭候,下期再見!
作者 I 見字如面 易雲:君子修辭以立其誠。
無曲己之情,存直抒之臆。
言由心生,見字如面。
編輯 | 周莉雅
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