墓地風水巒頭實例之木星結穴《二》【郭濟懷原創文章】
木星形山水，長直如樹木狀，聳立如頓筍、笏板或人形；橫臥似金橋、玉幾或蘆鞭。
山頭微帶尖、圓、平者均可。
清者為文星，濁者為才星，欹《崩崖倒側》斜《邊有邊無》破《碎面斷頭》空《巖穴空洞》者為兇星。
木星吉者，出人清貴，詩書文章超眾，出文人秀士，兇者出道士，孤寡人。
木星在龍叫貪狼，在穴叫紫氣，在砂叫貴人，在水叫水箭、水槍。
立木高尖者為文筆，也叫尖貪；圓而帶方者為笏板、圭璧，也叫圓貪；出於屏帳者為貴人，高大者雄健者為將軍，小巧秀麗者為神童、美人、仙人等；孤峰一座者叫孤獨貴人，不貴；木形山立於屏帳之外者，雖秀不貴；木星二、三相連者叫筆架；木星四、五相連者叫出陣，主兄弟武貴；木星頂正腳歪者叫乘龍，大貴；腳尖帶利者叫帶刀劍，主武貴。
橫木長直有力而無枝腳者也叫文筆，也叫橫貪；細長無力者叫魚桿船篙，主人辛苦勞作；兩頭連接他山者叫金橋，主出異人；短而平直者叫玉尺、文案，均主文貴；橫而折、且秀麗者叫曲尺，主貴；醜陋者叫牛軛，主賤；橫而拱背者叫橫擔，主勞苦；橫長有節目者叫蘆鞭、絲鞭或鐵鞭，主掌兵刑之權。
文筆峰又分為狀元筆、訟師筆等多種。
尖正身直、高聳入雲者為狀元筆，位居案頭者叫宰相筆；尖頭稍偏者為榜眼、探花筆；雙筆交尖者叫罵天筆，位居案後則叫訟師筆或教唆筆；尖頭開多叉者叫畫師筆，位居駝峰後者叫畫符筆；尖偏斜而位居穴側後方者叫巧匠筆；許多木星交織而出者叫雕青筆，即雕刻筆。
短小而交尖似羊蹄者，主出惡子。
訣雲：『狀元筆，雲霄出；宰相筆，案頭出；訟師筆，背地出；畫師筆，成把出；畫符筆，駝背出；巧匠筆，耳後出；雕青筆，纖纖出；似羊蹄，出惡子』
木星居於帳前稱為貴人、將軍、神童；在帳角稱為旗槍；在龍頭稱為角；在龍口稱為牙；在過峽左右稱為太乙天乙；在案山左右稱為侍衛；在水口稱為捍門華表。
若見一路連續木星，謂之純木無化，主出迂腐無用之人。
木星頭上出火星，為官有聲名；木星脫落變土星，官職居朝廷；木星身上若生水，寺觀神壇位；木星若然生金腦，為官多起倒；木星帶火在腳下，破傘隨娘嫁；若見火腳利如槍，軍賊並瘟惶；木星若然帶金武，為官耀威武；木星開口最為吉，斜側商藝術。
木形水則多不吉利，直來直去損人丁嘛。
穴前有水直去，叫牽牛水，主家財退散，第一莫下去水地，立見退家計；水直如槍朝墓穴而來，叫沖心水，主損人丁；直水射龍虎。
叫射脅水，也主損丁破財；直水斜出，叫斜撇水，主人去財退；幾條直水聚於穴前，叫聚殺水，主刀兵兇亡；直水橫亙於穴前，叫橫陳水，主平常。
《三》水木蘆鞭
吳景鸞公口訣雲：『入首節內有蘆鞭，當代兒孫中狀元』水木蘆鞭格，倒地木星,略帶微彎;大折大轉者，非。
貪狼倒地木，水木蘆鞭形，木星行龍需水木相兼，方不顯死硬。
木星帶水，下垂頭穴，謂之：紫氣垂頭。
庚山甲向，出文武全才之人，青龍轉案，朝案豐圓，下嶺蛇多主富。
木星落，人間造福第一著。
或是頓起頂上窩，或是下來分兩腳。
也有穴在腰間取，也有穴在兩腳合。
有時倒地下偏坡，或順或逆或側落。
三灣九曲起伏來，開口一穴狀元出。
九個木星六個眠，三個立體能奪元。
倒地木星長百丈。
不論橫直皆可葬。
直尋粘倚莫當頭。
橫要中間苞節旺。
長崗帶水下垂頭，水木蘆鞭出神童。
明師案例：在潮南有一山地，大南山枝龍行度，出雲水大帳，中心下脈如蜘蛛馬跡、草蛇灰線，臨近穴場忽起父母星，又跌斷束氣，結咽過脈長而屈曲，盡頭墜乳，有如生蛇出洞之勢。
即傳說中的『水木蘆鞭格』也，古書言此水木蘆鞭，若葬之乘旺，必主當代或出狀元或發大貴。
行龍到頭，蘆鞭到頭略起頂，微開八字面。
正是木脈葬芽，且得羅城環繞，左右脈護，穴場藏而不露也。
穴前吐唇，毯褥分明，生氣截於穴中。
遠處明堂更得群山低伏，朝山為天財馬峰拱照，氣壓百僚之勢，貴氣滿滿也。
1、墓形全貌
2、後帳出脈
3、穴場前局
4、青龍砂
5、白虎砂
6、後土之位
7、太極暈
《四》木星節穴
古訣雲：木星有節節中取，無節鍬皮軟處插
龍自高山分脈而來，一路起伏，左右曲曲擺動，將要入局翻身開大帳。
帳中抽出一根長乳，前行二三裡，星峰起起伏伏，氣脈精束高起，雄壯威猛，為人丁大發之氣脈。
到頭束咽，微微抬起頭部，腳下結穴，穴前餘氣鋪展，緩緩四面張開，邊緣低平延伸而出，如鱉之肉翼薄邊，主人丁興旺。
穴前的餘氣，叫兜唇，或者裀褥、氈褥、唇毯、氈唇、鱉裙。
唇毯，象人的嘴唇，是穴下餘氣發露的特征，大的叫毯，小的叫唇，如果真龍結穴，一定有餘氣吐露而為唇毯。
所以毯在此鋪，穴在此住，唇在此吐，穴在此定，是天造地設，自然的現象。
無唇毯，一般結穴不真。
明師案例：2017年秋月，在普寧市主葬一個墓地，行龍是木龍開腳分落，結穴微茫之間。
尋地之時，天氣很差，秋雨迷濛，穿行林木之中。
見該處起突，如泡狀，穴情可現。
理氣為陽木一局，龍水合配，前朝秀美。
1、墓形全貌
2、青龍砂
3、白虎砂
4、前朝堂局
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