財神爺是中國傳統文化之一，也是招財風水佈局的重要組成部分，很多家庭都供奉有財神爺，以期盼帶來招財的效果。
當然，財神爺也有一定的擺放風水知識與宜忌，讓我們一起來看看吧！
財神簡介：
財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。
主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。
道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。
“文財神”財帛星君，也稱”增福財神”，他的繪像經常與”福”、”祿”、”壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。
財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，”招財進寶”四字由此而來。
一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。
“武財神”關聖帝君即關羽關雲長。
傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重意氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。
農歷正月初五”接財神”的習俗正月初五，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。
各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。
信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
財神的最佳擺放方位及注意事項：
一、文財神的擺放介紹：
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上『招財進寶』的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。
文財神爺的擺放位置方法是放在大門的兩側，雖然正門才是財氣最旺的，但是文財神爺擺放位置不能正對大門，更好的方法是根據每年家中的財位在方位上的變化，調整財神爺的位置，2019年豬年財位在家中的中宮與西北方，這2個方位均適合擺放文財神。
文財神擺放方向講究：
1、文財神爺神桌的朝向
財神爺的朝向一般朝向大門，可參考各地方廟宇神像的擺放。
一般家居風水中，神桌在玄關之處，即迎門的位置。
如果是商店酒店，可設置在正對門的吧臺上方，早晚一柱香。
2、文財神擺放位置
(1)文財神擺放在大門旁不正對大門
將文財神擺放在房子大門附近的左右二方位置，兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內，才能財源廣進。
如果超門外，則會導致家中財源外泄。
(2)文財神也擺放在家中的吉位
文財神需要擺放在家中的吉位，如果每天根據當日的吉位調整財神爺的朝向，效果會更好。
(3)文財神也不宜擺在不潔之位
財神爺擺放在幹凈的地方，不宜對廁所、房門、飯桌和臥室，否則會有對財神不敬之嫌。
(4)財神不宜與祖先一起擺放
很多人為了方便將財神和祖先擺放在一起，不宜。
財神是天神，祖先是家神，不能相提並論，應先天神再家神。
(5)文財神可與以為武財神一起擺放
家中擺放財神的時候可以兩位文財神一左一右的擺放，也可以與以為武財神一起擺放，忌與兩位武財神擺放，否則家中是非多，不得安寧。
最後提醒一下：文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。
因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可；文財神供奉一般適合擔任文職及受雇打工的人。
二、武財神擺放位置介紹：
武財神的種類：武財神有三位，分別是關羽、趙公明和善財童子。
武財神趙公明：趙公明，黑口黑面，是一位威風凜凜的猛將，道教認為他是五路財神之首，統領其他四路財神，所以稱之為趙公元帥。
民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。
武財神關羽：關羽，紅面長髯，也被稱為關聖帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財。
如果是單手拿刀，另外一隻手理胡須的，通常認為是化煞的。
南方的商戶則大多供奉關公。
關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
武財神善財童子：善財童子，俗稱金童，通常認為也是武財神，因為旺偏財比旺正財要好些。
而在經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
武財神擺放位置是正對大門，這樣可以招攬更多的財氣，武財神擺放位置不能和文財神爺擺放位置一樣，這樣會影響雙方的招財效果。
財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個就可以了喲。
相對於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。
簡直就是一夫當關萬夫莫開呀！
武財神爺不宜和同類型風水擺件一起擺放
依照習俗，擺了關二爺最好是不要在擺放其他的財神了，同類型的擺件隻用擺放一個就好了，道教主要將他作為財神來供奉。
其職能除了”治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有”司命祿，庇護商賈，招財進寶”，但是你想要它發揮功效可以適當的給關二爺上幾柱香。
關公像的時候一定要請一個閉眼的關公回家，而且關公的刀一定要橫放。
武財神爺擺放位置不能夠向飯桌。
祖先不宜與天神平排，人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。
放在一起供奉。
其實這並不適宜，因為祖先隻是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神之下，那便較為適宜，總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的。
實神像擺放的門道還有很多，也很復雜。
祭拜財神的方法：
首先選擇農歷黃道吉日，找財神時辰、再來是財神方位。
財神方位部分住家最基本之格局財位多位於進門斜對角，而流年風水財位則需年有所不同。
而供品則宜包含紅、青、黑、白、黃五色供品，最常見的供品為蘋果、青蘋果、木耳、白米、香蕉，加上金紙。
此外，民眾也可準備象征『錢到家』的三帝錢(乾隆、道光、嘉慶)做為求正財之物。
1、上香前要求上香者必須用清水洗幹凈雙手，以表示對財神的尊敬。
最好當天能齋戒吃素2、上香前先點蠟燭，意在照亮人神間的通途，把財神引到自己家裡；
3、平心靜氣，敬對財神。
手持三炷香，在財神左邊的蠟燭點著。
如果香頭有火苗，則不可用口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄。
4、面對聖像前，右手手指拈香，左手包著右手，舉於額前。
5、上香時，用左手把香插上香爐內，三炷香之間的距離要平等，要求『香不過寸』，即相互的距離不超過一寸。
6、燒給財神的香，也是需要用心請的，可以在無相銅爐官方請一些財源香，建議你試試。
7、還有就是上疏文《表文》。
日常供奉，可不用上疏文。
財神誕辰日，當焚化財神祝壽疏文；過年接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神，當焚化安財神疏文。
【疏文簡介】：『弟子(信女)姓名、出生日期、家中地址，今日焚香並準備了供品(如有金紙包括金紙)恭奉財神，祈求財神可以幫弟子(信女)帶來正財運(偏財運)，讓弟子可以運氣越來越好。
2019年2月，郭濟懷撰文於潮陽增吉堂風水擇日舘。