杖法，據傳為楊公老年時期，尋龍點穴時用拐杖插地，來點穴的一種方法。
倒杖法以來龍入首，以星辰自然之勢，順應其周邊環境，不違背理氣的原則，前後左右合乎天然，雖然氣有遷流，而就其形勢，穴的深淺要以明堂相應而論。
這就是立穴的道理，龍脈的變化無窮無盡，但不外乎以下這十二種杖法：
一、順杖
遇龍勢懶緩，脈微屈曲，才可用順杖。
其法是入脈而插下，順來以放棺直施鬥接之功，直接下葬而發福綿長。
古人關於順杖之法有如下描述：正龍正受，富貴長久。
龍脈有情緩緩而來，其走勢平穩，像蛇一樣爬行，氣從其穴棺中頭部入到棺的正中，順著來龍直接導氣入穴，正龍正受，這樣造葬，發富發貴長久遠。
二、逆杖
來龍雄偉而長遠，氣脈又急又硬。
這樣的點穴之法，宜繞歸一邊，逆杖放棺而側受，挫急勢而歸緩地。
葬後發福也快速，這種來龍其脈，不能用順杖，順杖犯伏，若稍有處理不當，災禍馬上就應驗了。
三、縮杖
來脈緩，但短，氣脈聚於山頂峰部，脈落在高處來氣。
就如人頭部的百會穴之間，這種俗稱『無螺穴』。
而結穴的特點，有稍微小小的突出，形狀像雞心一樣。
因為這種來龍落脈，其穴結於峰上，然後落天腦中，宜在『如人頭部的天庭穴』位置插穴放棺。
這種稱為縮杖，插穴下葬後人財大旺，發福也較久遠。
四、綴杖
這種來脈徑直，落脈急速，以煞氣即兌之前，取生氣攔之後面，脫脈兩至三尺後，以大堆的旁邊之土，接上其落脈引氣入穴，此為綴杖。
這種杖法，先貧後富。
五、穿杖
穿杖法，以其來勢上直，下無堂氣，隻有在稍微緩處開醃脈窩。
其方法是取中停或者十字，或者剪刀，交倒杖放棺。
橫枕樂山以靠棺首，截直脈而註其官腰，如有斧頭眼，這種即為穿杖法。
葬後也是發福久遠的。
六、離杖
龍脈雄大而急，在山腳脫落成平坡，或者如金盤橫局，又以樂星應星兩現，就其平坡細審穴情，因為其落脈已脫雄急之勢，變成浮遷之脈而顯生氣。
所以取其微突之處而插穴，但不宜深葬，葬後出寬廣之士。
七、沒杖
穴形如女人乳頭一樣肥大圓滿，要須開大明堂，修建寬闊的墳基，在墳基的中心開挖放棺安葬。
因脈一線泯沒，因此稱為沒杖。
這種穴位下葬後人丁發達，官運修久。
乳大沒突之形的地，宜用沒杖。
八、對杖
龍脈來勢直昂，突然低跌，假如在高處插穴，脈急煞重，若在低處插穴，勢低又氣不足，隻有在高低，相接處立穴，前後左右四正有情，以主峰為尖端，與朝山關端及左右龍虎之砂頂，采用無心十字法來插穴。
九、開杖
脈勢雄硬剛急，在上插穴，必然難擋殺氣，在下插穴，則生氣又渙散不能融結，這種情況在哪裡插穴呢？
先看左右龍虎相顧之水，再以前後朝應之山衛護，以在離來脈二至三尺左右開穴。
直殺沖中，奪葬其旁。
右葬長一四七房先發，左葬長二五長房先發。
十、截杖
龍勢來脈直瀉而下，上既不住，下至穴前餘氣又弱而受壓，應在氣行血通，剛柔緩急適當處，就中攔截，正面立穴放棺。
這種穴，剛下葬小敗，但很快會興隆起來。
十一、頓杖
山雄勢剛，落脈險惡，勉強堆積的小山配局而立穴，與穴氣相鬥撞，導致急射之兇。
這種穴葬後人財均會衰敗。
這種情況地師造作要深思。
十二、犯杖
來龍其脈死硬，玄武嘴長帶殺，誤插穴入嘴中，必犯殺氣。
這種應兇非常快，三月之內必出事。
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