答應朋友們,給大家系統講解楊派風水體系,今天就從這裡開始。
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今天,首先講第一篇:尋龍要訣
尋龍,關於到做陰宅風水更多。
陰宅重龍,龍是什麼?
龍就是我們平時講的山脈走勢。
一條山脈,延綿不斷的短的幾千米,長的幾千公裡。
山脈因為接受了日月山川之靈氣,像我們的家庭一樣,世代相傳。
如同山脈的起源發脈之地,風水術家稱為『祖宗山』。
祖宗山尖形頂為龍樓,平頂為寶殿。
頂部形成圓形的為金星,尖銳的為火星,高聳的為木星,山頭平而方平,為土星。
山頭流動如波浪一般為水星。
無論祖山是什麼星,都需要高秀而貴。
而低濁者福力銳減。
什麼樣的山是真龍?
真龍一定位於眾山的中間,後面有托住它的山,有送、有迎的山,旁邊有護衛的山。
就若皇帝出巡,前後左右有護衛,相送相迎,有『唯我獨尊』的氣勢。
而這種托送,護衛越多,龍的貴氣越大。
反之,托送護衛的山越少,富貴的程度就越低。
龍行的軌跡與我們平常走路一樣,行龍前進的姿勢與我們人一樣,擺開雙手,邁開雙腿,挺起腦膛向前走。
有身子正的,有身子歪的,有向高處去的,有向低處去的,交化多端,種類繁多。
龍的形態有很多種,道先生把最常見的五種勢寫出來:
第一類:祖山發脈,從北出發,向南而來,這叫正勢。
第二類:祖山發脈,從西出發,拐到北方才融合結穴,以南方的山為朝山,這叫倒勢。
第三類:祖山發脈,龍頭逆水而上,以順水方為朝山,這叫逆勢。
第四類:祖山發脈,龍順勢而下,朝山水而上,這叫順勢。
第五類:龍身回頭,註視祖山,這叫環龍顧祖。
這五種形態的結穴,有五種順局和逆局。
其中以逆局為吉為貴。
若屬順局,則穴脈的力量減小。
勢的順逆,還可以從大江水的正與偏來判斷。
祖山發源的水一般可以流到明堂,但如果回勢,祖山與穴相距太遠,穴的前方周圍又有很多益砂阻隔,祖山的水就很難流到明堂,其力反而非常強,這樣即力強,又獲得了勢,也是相當好的。
還有一種就是祖山作案,有大、小回受,多為盡頭龍所結,翻身送勢,收本身的砂水,這樣的力量也是相當大的。
龍的大小區分,尤如一顆樹。
樹有樹幹,小的樹枝,枝丫,龍也一樣有主幹龍與支龍的區分。
一般情況下,幹龍長而大,支龍短而小。
幹龍勢大,有支龍護衛。
幹龍與支龍有高低之分,如果能得水的相護,則都是可以用的,也能結穴。
特別注意的是:幹龍常有疑龍,真真假假,尋龍時一定要留意觀察。
平地龍脈為支脈,通常表現為隆起一條小的土脊,這樣的龍是支龍。
龍的遠方山水稱作勢,近處的山水叫做形。
遠勢宜動來迎受,而近處的形要靜,要止住。
這樣的龍才有生氣可乘。
龍的形要聚集,安祥,靜止,散亂不好。
若一個地方多散亂之山脈,那這個地方居住的百姓多為兄弟不合。
山龍與平地龍的區別:
山峰龍脈屬陰,其氣上浮,最怕受到外風吹散。
平地龍脈屬陽,其氣下沉,不怕受到外風吹襲。
山動水靜,砂水交匯,龍真穴地。
如果山勢順走,頭足向前而不停,砂飛水走,內小外寬,直來直走,就是陰陽不相交,這樣的地方是難於結穴的。
楊公養老訣有雲:楊公養老看雌雄,天下諸書對不同,陽從左邊團團轉,陰從右路轉相逢。
意思說是講,山屬陰,水屬陽,陽如果往左轉,陰就一定會回到右邊。
這樣的山水就相交而有情,一定會結穴。
其實這就是楊公的真訣,明白了這個道理不用登山涉水,便要以看出這個地方是不是有結穴地。
總結一句話:山水相交,為龍止處。
龍若止,必有自之水界之。
有合無分,來勢不明,有分無合,則其不真。
水之分合,而識龍之起止。
有合無分,多結穴地。
好了,今天就先講到這裡。
下一篇文章將會講到尋龍的第二節:看帳與龍之過峽。
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