風水地理，真訣其實都非常簡單。
但首先要登山觀穴，要自己親自去實踐，多看多想，尋找到其規律，才能真正明白風水的真學。
今天道先生講一講巒頭風水中經常用到的一些口訣，大家認真研讀，必然會有很大收獲。
風水之道，不論理氣如何精通，其基礎都需要建立在巒頭好的基礎上。
否則一切風水都是空談。
陽落有窩，陰落有脊；
真龍下脈，必然會起星體。
開面展肩，挺胸突背，其勢來而降下，力度向前推，對面正看其來龍，不見其形，左右看而細察，來龍有勢，陰體陽落，陽落的穴位，方見其勢，形狀象仰掌，略生小窩，界水分明，微茫抱穴，中央現出穴暈，尖圓方正，光彩潤澤，這樣的陽落有窩之真結，葬下便可以大富大貴。
陽落結穴的山體，一般有窩、鉗兩種穴形。
而結穴處必然開口。
口，就像人的嘴巴，有張開，有緊閉。
開者屬陽，閉者屬陰。
尋龍點穴，仔細觀察，認真想，才能悟出其結穴之地。
所以真正的尋龍容易，點穴不易。
而現代社會，真正尋得好地而葬之的，又有幾人呢？
而陰落的穴位，其形狀像劍脊，像覆掌，成形乳突，肥圓尖秀，穴星分明，比較容易於識別。
陰落的穴位，也有像蔥尾一樣的，垂乳結穴，這樣的穴位穴暈比較明顯，而這樣的穴位龍虎砂要齊抱穴位，不讓其受風吹，若是龍虎太短保護不過穴位，這種穴就是假穴，葬下也會出現問題。
入首星辰，從頂而立。
來龍入首的地方，回看來龍，過峽，龍的剝換，水口及龍虎砂等，在入首的穴星山頂，觀察清楚。
陽來陰受，陰來陽作；
龍陽脈像仰起的手掌，結穴的地方必然變出乳突，陰陽交媾，形勢止住而氣蓄住，停風聚氣，山與水交會，相交於小明堂內，穴位有抱，這樣的穴位便是真穴，可以果斷點之。
山地屬陰，平地屬陽，高起為陰，平坦為陽，陰陽這樣看自然就明白了。
星體要以剝換為貴，龍要動，以變為美，陰變陽，陽變陰，陰陽相交，就是風水之道。
因此陰龍化成仰掌之陽脈結穴。
陰脈來龍，到頭結穴。
突起為陰，平坦為陽，陰陽為雌雄變化，而點穴之理就是這其中
上有三分，下有三合；
龍止結穴處，必然沖起山體。
而中間隱約有一脈氣向下，像倒三角形一樣張開，其為第一分水。
在下面稍下一點，有開口為第二分水，穴位之處有第三開口。
開口處必是穴之所在。
而穴之左右，便有圍著穴位的重重小局，基本也分為一合二合三合，合即兩水從兩側流往穴前，要兩側水交合於前則合成，如不交合者則水割腳，而泥水入穴。
個字三丫，要知端的；大小八字，貼身蟬翼；
山頂下脈後，一分為二，左右抱穴。
而穴旁的左右砂，就是貼近穴位的小砂，就是貼身的蟬翼。
股明股暗，有緩有急；上聳明肩，下開暗翼；
一般穴星山下來後，其落穴的一段，若隱若現，有緩有急。
上聳有肩，下開出小小的蟬翼。
左右金魚，羅紋土縮；葬口要明，淺深有則；
結穴的星辰像覆鍋一樣，覆鍋開口或生窩；山之極陰完結處，就是生出陽生的地方，就像手指中的面羅一樣。
而結穴星的地方有開口，開口的唇下稍微有一點生出的土堆，這樣的地方就是陽極後生出陰的地方，再下便開帳散氣了。
脈不離棺，棺不離脈；合腳臨頭，臨頭合腳；割腳臨頭，臨頭割腳；
葬便是乘生氣，所以下葬的棺木必須臨脈而有氣。
臨頭合腳的地方便是脈氣下來最旺的地方。
而穴前水不交合，便為割腳之水，這樣的地便是假地。
脈氣再好，龍虎砂再美也是沒有用的。
急則用饒，饒則用急；
這兩句比較好理解，來龍下脈急的，脈氣過大，需要稍微緩一下，達到陰陽平衡。
高要藏風，低不脫脈；
穴位的高低，太高易受風吹而氣散，太低脈氣開帳而散亂，這樣就不能是真穴了。
但凡是山脈散亂的地方，必然出現兄弟不合的情況。
點穴安墳，如醫針炙；
點穴葬墳，就像醫生針灸一樣，必須點準，才能有好的效果。
風水之道，尋龍點穴，在於眼思而心細。
多學多領悟，才能尋得真穴，點得好地。
感謝大家關注。
真的風水就是從最基礎的地方下手，雖然簡單，但是卻很實用。