註：各派都有自己的定坐向的方法，這裡不討論孰是孰非，隻將常用的定坐向方法列出，供大家參考
看陽宅風水好壞，通常第一要訣就是看房子的坐向，看坐向這是風水的入手之處，也是風水的入門基礎。
所謂坐向，『向』就是指房子的方向、朝向；『坐』是指向的相反一面，接下來我們來看看陽宅的坐向原則。
一、大門定坐向法
大門在哪裡，就依據此大門定坐向，這種定坐向的方法稱為以大門定坐向法。
大門定坐向是定陽宅坐向的傳統方法，但套取坐向的方法卻有很多。
有的風水師用羅盤度門坎，有的拉中宮線，也有從外面的墻拉線等。
現代的風水師一般式站在大門外將羅盤持平大門的並行線度出坐向。
古代的建築大門隻有一個，用大門來定坐向顯得簡單，現代建築可不一樣了，二個大門的很多，三個大門的也不少，這時究竟如何運用大門定坐向法？
現代風水師是這樣處理的：
1、門有大小之分。
因大門比小門收氣大，故以大的門定取坐向，不用小門。
2、門前空間有窄闊之分。
闊的收氣大，而窄的收氣小，故用門前開闊的定取坐向。
二、光暗定坐向法
以暗處為坐，光處為向。
暗處與光處不對應時如一宅暗在東，而南為最光亮處，此時不管暗處，以光處取用，此宅就定為坐北向南可也。
若光有二處甚至三處時，則比較其光，以最光最亮那方為向，舍不夠光亮之處，又或看其來光之處，視它們的開闊度，以最開闊那處取用為向。
三、陽臺定坐向法
陽臺是宅迎氣入宅之處，陽臺位於何方，就會迎什麼氣入宅，對宅影響至重。
據此有風水師創出陽臺定坐向法，釋緣易學公眾號。
其法是：陽臺在那方，就以那方為向。
如果有二個陽臺呢？
以最大的那個定取，不用小的，若果二個陽臺差不多大呢？
看此二個陽臺前面那個最開闊，以最開闊那個定。
四、以氣定坐向法
以氣定坐向法是看前面脈氣向定取坐向的方法。
其法是：看前面脈氣流向何方，即以此方為向。
這種方法隻適合於陰宅與山區中依山而立之陽宅。
《地理正宗》蕭智深有一訣：
立向緣何問別家，前唇後枕定須拿。
還須體正明堂正，界合天心定不差。
依山而立的陽宅，前面必有山之唇之餘氣流出，就依此唇餘氣定坐向即可。
五、窗戶定坐向法
窗戶定向法又稱為以陽定坐向法，古時並沒有此定向之法，其法始於現世，在眾多風水學中，以玄空飛星尤重此法來定坐向。
窗戶定坐向法是這樣的：陽宅中窗戶最多的那一方為向，相對方為坐。
風水學上以內為陰，以外為陽，窗戶的功用是引入外界的光線、空氣，這就是有的風水學者把其稱之謂以陽定坐向法之因了。
窗戶多這方收進外界陽氣肯定就多，對陽宅影響自然較大，這就是以窗戶定坐向之原理。
據說窗戶定坐向法較符合科學雲雲，現代的風水師很多采用這個方法去定取設計復雜之陽宅坐向。
這種定陽宅坐向的方法，在今天已流行了起來，時代前進，風水學也相應地跟著前進。
窗戶定坐向法是時代的產物。
六、以廳定坐向法
用住宅或建築物之廳堂來定取坐向的方法，名之曰：以廳定坐向法。
以廳定坐向法其原理是：在風水學中『氣』是指陽光、空氣、磁場等。
風水學認為氣一旦靜聚下來，就可以作用於人，氣不聚而是散蕩開去，則無法感應於人，一宅之中，空間最大最開闊的是廳堂，自然一宅之中廳堂聚儲之氣也是最大的，廳堂收聚之氣對全宅起到主宰性，如此隻有以廳來定取坐向，才能知曉這股決定住宅命運之氣的來去方位。
以廳定坐向法不是一個單獨取坐向的方法，必須配合大門定坐向法窗戶定坐向法這二個法訣使用。
以廳定坐向法具體細則如下：
１、宅若有多個廳堂，以最大的廳為用。
２、廳堂有大門與窗戶進氣，一般以大門定取坐向。
３、廳堂窗戶比大門的空間開闊，這時――
Ａ窗戶外的空間比大門外空間大，以窗戶來定取坐向。
Ｂ窗戶外的空間比大門外空間小，以大門來定取坐向。
以廳定坐向法與窗戶定坐向法一樣，是現代風水學的產物，未發現何本古書記載。
此二種定坐向方法的誕生，亦標志著風水學不斷向前邁進。
七、山水定坐向法
在風水學上山水所指和所代表的事物較廣泛，並不是山峰就為山，流水就是水這麼簡單。
以下所示之事物在風水學上都統歸為山：
陰靜、不動之物，如山峰、睡床、衣櫃，
高聳之物，如高樓，房屋，電架，大樹
實地高處，如高坡、高地、墻頭、
以下之事物在風水學上都統歸為水：
陽動、流動之物，如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、噴泉
低凹處、空處、低下處
有水處山水定坐向法就是：以山為坐，以水為向。
這種方法在某些風水書上又稱高低定坐向法。
例如此宅背後有山，前面為水，就以山為坐山，以水為向方。
又如這棟樓旁邊是一條大路大街。
一棟棟高樓，屬山，大路大街則屬水，這樣可以確知此棟樓宇以樓房聳立方為坐，而大街為向。
大路兩旁都有房子的，而後面都是有高樓者，論法一樣，都是大路為向，背後為座。