五運六氣屬於中醫學名詞，古代醫家根據金、木、水、火、土五行的運行，和陰、陽、風、雨、晦、明(以風、熱、濕、火、燥、寒為六氣)六氣的流轉即所謂『氣運』，以推斷氣候變化與疾病發生的關系。
進入2021年，五運六氣也會有所改變，下面為大家整理一份2021年五運六氣詳解與運用表，有興趣的朋友可以了解一下：
一、五運六氣的定義
運氣學說的中心內容以十天幹的甲己配為土運，乙庚配為金運，丙辛配為水運，丁壬配為木運，戊癸配為火運，統稱五運。
以十二地支的巳亥配為厥陰風木，子午配為少陰君火，寅申配為少陽相火，醜未配為太陰濕土，卯酉配為陽明燥金，辰戌配為太陽寒水，叫做六氣。
從年幹推算五運，從年支推算六氣，並從運與氣之間，觀察其生治與承制的關系，以判斷該年氣候的變化與疾病的發生，這就是五運六氣的基本內容。
二、五運六氣的轉變周期性
五運是指按天幹(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)推算的木火土金水五行的年運變化，簡單來說，甲乙屬木主風，丙丁屬火主熱，戊己屬土主濕，庚辛屬金主燥，壬癸屬水主寒。
其間會有太過或不及，也會有平氣之年。
年運與歲氣的推算互相關聯，密不可分。
六氣是指按地支(子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)推算的歲氣，將一年二十四個節氣分為六氣，即四個節氣為一氣。
從大寒算起，大寒至春分前為初之氣，春分到小滿前為二之氣，小滿至大暑前為三之氣，大暑至秋分前為四之氣，釋/緣/易/學。
秋分至小雪前為五之氣，小雪至大寒前為終之氣。
依據每年氣候常規，每一氣的主氣都是守常的，初之氣的主氣是厥陰風木，二之氣的主氣是少陰君火，三之氣的主氣是少陽相火，四之氣的主氣是太陰濕土，五之氣的主氣是陽明燥金，終之氣的主氣是太陽寒水。
六氣的主氣年年如此。
厥陰風木的概念是陰盡陽生，所以定為一年之始。
這時的氣候特點是地氣返暖，萬物萌動，『木』表示生發，『風』除了顯示多風，還表示多變化而不穩定，稱為『善行而數(shùo)變』。
少陰君火的概念是陰氣收斂，陽氣始至。
氣候特點是溫而不熱。
『君火』與『相火』相異，『君火以明，相火以位』，是取類比象的表述。
『君火』時如君臨天下，光明普照，熱多在形而少在實;一到『相火』，就如同宰相治國，才是實熱。
少陽相火的概念是陽氣正當少壯。
氣候特點是日漸炎熱，而且火旺攜風，所以常有風氣相助。
太陰濕土的概念是至陰返陽，陽氣在外，暑熱夾濕，土育化萬物。
氣候特點是雨多濕盛。
陽明燥金的概念是陽藏秋窗，『明』字原為『朙』，是月照窗欞之意，喻陽氣收斂，熱隨秋去，金為肅殺之氣。
氣候特點是天幹氣燥，寒霜漸臨。
太陽寒水的概念是至陽返陰，陽氣收內，水沉於下。
氣候特點是天寒地凍。
除了以上隨季節規律性變化而確定的主氣，每一氣還有客氣相佐。
客氣是依每年歲氣的變化而推算出來的(見表一：歲氣變化周期一覽表)歲氣的變化，是以『司天』和『在泉』來表述的，『司天』和『在泉』之氣統轄全年，司天之氣偏重上半年，在泉之氣偏重下半年。
再加上司天之氣與三之氣的客氣相同，在泉之氣與終之氣的客氣相同，則更強化了客氣的影響力。
有些時候，當季的氣候特點更多的是反映客氣的狀態。
在主氣和客氣的共同作用下，就形成了每一氣隨歲氣變化而變化的規律性氣候特點。
三、五運六氣的推算方法
五運六氣包括五個方面：司天，客氣，中運，主氣，在泉。
是中醫天人合一思想的具體體現。
1、幹支
就是天幹和地支的合稱
天幹有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五運即五行：木、火、土、金、水，又分太過與不及。
六氣即：風、寒、暑、濕、燥、火，代表是三陰三陽。
2、中運(五運)
中運是《黃帝內經》的作者在觀察天象的基礎上，運用天幹及五行相聯系所表示的一種年運變化。
天幹代表五運是：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
其中陽幹即甲、丙、戊、庚、壬表示太過;陰幹即乙、丁、己、辛、癸表示不及。
3、司天、在泉地支代表六氣主要是表示六氣司天、在泉的因素。
司天與在泉是運氣學中兩個特有的概念也是兩個相對的概念。
司天確定了在泉也就確定了，三陽司天必定三陰在泉，三陰司天必定三陽在泉。
其中三陰三陽的次序，《黃帝內經》作了明確的序號規定即：一陽為少陽，二陽為陽明，三陽為太陽，一陰為厥陰，二陰為少陰，三陰為太陰。
而司天與在泉的關系就是一對一、二對二、三對三。
即一陰(厥陰)司天，必定一陽(少陽)在泉;一陽(少陽)司天，必定一陰(厥陰)在泉。
依此類推。
司天的確是根據幹支紀年中的地支來確定的即：子午之年少陰君火司天，醜未之年太陰濕土司天，寅申之年少陽相火司天，卯酉之年陽明燥金司天，辰戌之年太陽寒水司天，巳亥之年厥陰風木司天。
司天確定後在泉就很容易的推算出來了，根據陰陽相對的原理。
司天為陽，在泉必定為陰。
司天為陰，在泉必定為陽。
即一陰(厥陰)司天，必定一陽(少陽)在泉;一陽(少陽)司天，必定一陰(厥陰)在泉。
依此類推。
如今年(2006年)為丙戌年地支為戌，辰戌之年太陽寒水司天，因此今年是太陽寒水司天，太陰濕土在泉。
4、主氣
主氣是指每年分六個間區(從大寒節始至小寒節中)中的不變的氣。
也就是不管哪一年，六氣的分佈次序都一樣。
其中六氣次序及每一氣所主的時間區域簡述如下：
次序是：一陰(厥陰)、二陰(少陰)、之後是一陽(少陽)、之後再接三陰(太陰)、之後再接二陽(陽明)、三陽(太陽)
時間區域是：從每年大寒節開始至小寒節終，每一氣主四個節令。
初之氣。
為一陰(厥陰風木)，從1月21日至3月21日;
二之氣，為二陰(少陰君火)，從3月21日至5月21日;
三之氣，為一陽(少陽相火)，從5月21日至7月22日;
四之氣，為三陰(太陰濕土)從7月22日至9月22日;
五之氣，為二陽(陽明燥金)從9月22日至11月22日;
六之氣，為三陽(太陽寒水)從11月22日至次年1月21日終。
5、客氣
客氣是一個相對於主氣的概念。
主氣雖分六步，三陰三陽而周一年。
但每步氣所主的間區都是恒定的，年年如此。
因此它是常住之氣。
常住之氣在於刻劃這個周期內階段性恒定的氣運變化。
每個階段內既然有一個恒定性的氣，就必然有一個變動的氣，這個變動的氣就是客氣。
這個變動的客氣是由司天、在泉決定的。
6、客氣的推算有兩條原則：
(1)客氣的排列是以三陰三陽的次第為序，首尾相接如環無端即：一陰(厥陰)、二陰(少陰)、三陰(太陰)、一陽(少陽)、二陽(陽明)、三陽(太陽)。
陰後接陽，陽後接陰，所以說如環無端。
(2)每年的第三個客氣或者說第三步客氣，始終都與司天相同。
每年的第六個客氣或者說終之客氣，始終都與在泉相同。
據上述首先根據紀年幹支確定司天、在泉。
同時等於確定了客氣的第三氣與第六氣，然後再順推或逆推便可知道這一年的客氣變化。
釋緣易學。
如今年(2006年)為丙戌年地支為戌，辰戌之年太陽寒水司天，太陰濕土在泉。
因此，今年第三個客氣就是太陽寒水，第六個客氣就是太陰濕土。
若從三之客氣逆推則第二個客氣便是二陽(陽明燥金)，第一個客氣就是一陽(少陽相火)。
從第三客氣順推則第四氣為一陰(厥陰風木)，第五氣就是二陰(少陰君火)。
因而今年的六步客氣就是：初之氣少陽相火(一陽)，二之氣陽明燥金(二陽)，三之氣太陽寒水(三陽)，四之氣厥陰風木(一陰)，五之氣少陰君火(二陰)，六之氣太陰濕土(三陰)。
四、2021年五運六氣詳解與運用
辛醜歲中之前。
天氣太陰主之。
太陰所至為雲雨。
其化從本。
當其時多行雨濕化者。
太陰之政也。
辛醜歲中之後。
地氣太陽主之。
太陽所至為寒霧。
其化從本標。
當其時寒氣至而熱氣應者。
地氣之平也。
辛醜歲初之氣。
自庚子歲大寒日已初。
至是年春分日卯初。
凡六十日八十七刻半。
主位少角木。
客氣厥陰木。
中見水運。
木當其位。
水運統之。
奉太陰之政。
佈行春令。
地氣遷。
寒乃去。
春氣至。
風乃來。
生佈萬物以榮。
民氣條舒。
風濕相搏。
雨乃。
民病血溢。
筋絡拘強。
關節不利。
身重筋痿。
宜治厥陰之客。
以辛補之。
以酸瀉之。
以甘緩之。
歲谷宜靜。
間谷宜稻。
乃無客風之害。
辛醜歲二之氣。
自春分日卯正。
至小滿日醜正。
凡六十日有奇。
主位太微火。
客氣少陰火。
中見水運。
火當其位。
陰精承之。
寒熱二氣。
奉太陰之政。
以行舒榮之化。
大火正。
物承化。
民乃和。
其病溫厲盛行。
遠近成若。
濕蒸相搏。
雨乃時降。
宜治少陰之客。
以咸補之。
以甘瀉之。
以酸牧之。
歲谷用口(疑當『用靜』，參見辛未歲二之氣)。
間谷用豆。
乃無客熱之害。
辛醜歲三之氣。
自小滿日寅初。
至大暑日子初。
凡六十日有奇。
主位太微火。
客氣太陰土。
中見水運。
天政所佈。
濕氣降。
地氣騰。
雨乃時降。
寒乃隨之。
感於寒濕。
民病身重。
附腫。
胸腹滿。
宜治太陰之客。
以甘補之。
以苦瀉之。
以甘緩之。
歲谷用勢。
間谷用麻。
乃無濕邪之害。
辛醜歲四之氣。
自大暑日子正。
至秋分日成正。
凡六十日有奇。
主位少宮土。
客氣少陽火。
中見水運。
火土相得。
奉太陽之令。
畏火臨。
海蒸化。
地氣騰。
天氣否隔。
寒風曉暮。
蒸熱相搏。
草木凝煙。
濕化不流。
則白露陰佈。
以成秋令。
民病膜理熱。
血暴溢。
瘧。
心腹滿。
熱肪脹。
甚則腫。
宜治少陽之客。
以咸補之。
以甘瀉之。
以成耍之。
歲谷用玄。
間谷用豆，乃無邪熱之害。
辛醜歲五之氣。
自秋分日亥初。
至小雪日酉初。
凡六十日有奇。
主位少商金。
客氣陽明金。
中見水運。
金當其位。
與水運相得。
慘今已行。
寒露下。
霜乃早降。
草木黃落。
寒氣及體。
君子周密。
民病皮膜。
釋/緣/易/學。
宜治陽明之客。
以酸補之。
以辛瀉之。
以苦泄之。
歲谷用玄。
間谷用泰。
乃無客燥之害。
辛醜歲終之氣。
自小雪日酉正。
至大寒日未正。
凡六十日有奇。
主位少羽水。
客氣太陽水。
中見水運。
氣運符會。
寒大舉。
濕大化。
霜乃積。
陰乃凝。
水堅冰。
陽光不治。
感於寒。
則病人關節禁固。
腰雕痛。
寒濕持於氣交而為疾也。
宜治太陽之客。
以苦補之。
以咸瀉之。
以苦堅之。
以辛潤之。
歲谷用玄。
間谷用稷。
乃無客寒之害。
是歲行平氣之化。
歲會為行令。
無淫氣勝復。
唯行德化政令。
然土為天氣。
水為地氣。
水土雖睦。
而化運不及。
濕土在上。
土氣刑之。
或有濕邪。
其氣亦微。
內經所謂中行合者。
其病徐而持也。