中國風水寶地 風水古城——蘇州。《圖+文》

風水古城——蘇州

蘇州是一個古老的城市,早在兩千五百多年前的春秋戰國時期,吳王闔閭建都於蘇州,大夫伍子胥幫其建城,法天象地,周圍城墻開有八座陸門,以象天之八風,八座水門,以法地之八卦。

至今蘇州城仍坐落在當時的原址上,而且依然保持著『水陸並行,河街相鄰』的雙棋盤格局,以及『小橋、流水、人家』的古雅風貌,城中眾多的歷史古跡和文化遺跡,向世人展示古城蘇州沉淀了兩千五百餘年的吳文化。

蘇州

吳城以乾亥山為主,陽山是也。

山在城西北,屹然獨高,為眾山祖,傑立三十裡之外。

其餘岡阜累累,如群馬南馳,皆其支隴。

城居隴前,平夷如掌。

所謂勢來形止,全氣之地也。

如隻自城中觀之,則城中之地,亦惟西北最高,是乾亥無疑。

乾為天亥,則紫微帝座所次,是謂貴龍。

此城既主是山,法當用金局,乾亥於大五行屬金故也。

山如此,水則當與山相應。

此邦水勢,自東南貪狼,西南及正西武曲,以至西北巨門等位來,其來皆聚於太湖。

由正北廉貞,及正東、東北祿存而去,以入於江,而歸之海。

其來去無一,不合金局之法。

故自古常為大郡國,今為行都藩輔。

而吳中人物繁夥,冠蓋崢嶸,所以當甲於東南。

在中國古代傳統地理的觀念裡,城市是一個有城墻、城壕所圍合確定了的生命活體。

城市之中有大腦指揮系統、神經中樞系統、血液循環系統,有日夜川流不息的新陳代謝活動。

因此,城市也是一個有體形氣質、有靈魂個性的活體。

城市的靈魂個性是城市文化的集中體現。

城市的靈魂,也是這座城市所處的天文位置、地理位置、自然環境、人文歷史和城市的經濟實力、生產技術條件等,在錯綜復雜的作用下,形成的一個完整活體。

城市的靈魂《文化氣質》與他所處的地理山川的靈氣感應相通。

這也就是自然環境、歷史文化、天時地利人和的統一。

這形成了中國古代每一座城市獨特的靈魂個性,也就是各個地方文化所表現出來的『精』、『氣』、『神』。

而每一座城市從中表現出來的主體靈氣和地方某種生物的形象性質相像。

於是,古人用『取象比類』的方法,模仿此種生物的形態建城,賦予這座城市此種生物的靈氣。

這樣,則出現了『仿生學』的城市與鄉村選址、規劃和佈局。

那麼,如何來建造國都呢?

伍子胥提出『相土嘗水,法天象地』的原則。

『相土嘗水』就是對城市土質和水質的選擇。

城市基址的土壤最好是五色土或黃豆粉那樣細膩的土壤。

污水、卵石或粗砂土則不良。

城市的水源,無論是地上的河水、湖水或地下泉水的水質,必須甘甜清潔,不能苦澀有異味。

『法天象地』就是要把城市的形態結構和城市的文化生態的主題,與城市所處位置的地理形勢、天文星相以及天地靈氣相感相通。

也就是:『其尊卑以天地為法象,其交媾以陰陽相配合』把新營造的國都城市,其尊卑地位、結構形態、方向位置都與地理、氣象、天文星相感應相通;把城市營造成一個陰陽互補互助互動的活體。

在水網密佈的長江三角洲、太湖平原,水道交叉縱橫,水網間有一個個高出水面的墩,水網和其間土墩的交錯就像龜背上的紋路。

伍子胥因天時、就地利,把營建的國都取象於湖沼水網上的『龜』,於是這個城就成為中國歷史上赫赫有名的『龜城』了。

總之,當時城市的選址、規劃、佈局,應用仿生學的原理,充分實地考察,觀察土壤的性狀,水源的質量,又將城市的位置、結構、朝向與天象相配合,『陰陽調和、四序順理,雨陽以時、寒暑應氣』。

設『陸門八,以應天象之八風,水門八,以法地之八卦』。

『八風』就是八個方位的天。

它們隨季節的不同而風向變換。

城墻四周,每邊各開二座門。

《史記·律書》中說:『閭、闔風居西方』因此而在西邊立閭、闔二門,向西開此二門以象天門,引闔風入城以通天上。

東為婁、匠二門,南為盤、蛇二門,北為齊、平二門。

吳欲並吞越,用十二生肖的方位,來行生、克、制、化之道。

吳國的方位在龍位,其方向在辰,越國的方位在蛇位,其方向為巳。

龍克蛇,吳必勝越。

龍以盤為穩,故名『盤門』。

北面的『齊』、『平』二門也有掃平齊國的意思。

楚國在西北方,又將西北的闔門改名為『破楚門』。

其城的形態為『龜』以象自然資質,三千餘年長壽未衰,傳承著吳文化。

因其興城建都的目的意欲振興自強,稱霸中原,其主題思想十分明確。

吳國在伍子胥的謀劃之下,終於滅越、破楚、平齊而稱霸海內。

但這卻違背了中國古代選址佈局追求的目標協調與平衡人與環境的關系,也即使人與自然環境、人與周圍的社會環境,力圖達到和諧共處,互補互助的關系。

而是選用『鬥爭』的手段壓奪鄰邦,最終四面受敵而國亡。

但其城市選址佈局,深得天時地利,用『法天象地,嘗水相土』的辦法,使城址與城市環境優越、位置良好,真是一塊風水寶地,幾千年來一直相沿不變。

到宋代,這裡叫做平江城,留下了著名的石刻古地圖。

城內城外互相溝通的河道水網,並通達太湖,形成舉世聞名的城內運河體系。

河網與街道相交,又形或眾多的橋梁,直到清代還留下三百多座城內古橋。

蘇城也成為一個非常有特色的『東方威尼斯』。

此城『智者創於前,能者踵於後』,對中國古都文化,留下了極為寶貴的遺產。

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