風水的巒頭和理氣飛星等，就是身與用的關系，有身才能用，無身則無用。
而巒形就是根本，也是構架風水的基礎，那麼如何看巒形的好壞呢？
其實真訣就一個字——情。
以穴為身，山水為用，穴山則是身之父母，龍虎之砂為身之兒女。
山為婦，水為夫，也就是雌雄牝牧。
主為穴，客為砂，龍穴砂水向都以情字分好壞。
站在穴前，仔細觀察砂水，感受之間的情誼。
穴山為父母者，父母生之，護之，是予我的承接之意。
若父母山沒有承接之意，就是玄武拒屍，脈落直急，煞氣未消，也就沒有可結穴之意。
山形態醜陋，到頭結穴無轉換，是於我無情。
這是穴山於穴之間的情意。
龍虎如兒女，左右兩邊，護衛於身，左陽右陰。
若龍虎反背，則無法做結。
龍虎相鬥，兄弟反目。
龍虎欺穴，自然於我不孝，長久則衰絕。
這就是穴和龍虎之間的情誼。
砂如朋友賓客，形態優美，又不會太過欺壓逼迫。
若面相於身，於身有情，就是好砂。
形態不優，則應當消去，故謂之消砂。
水如身之夫，有交互與身的意思，如同男女之間，相互吸引。
水若無情，直射，反跳，反弓，去之不回，就是沒有情誼。
水朝曲而來，扭扭捏捏，好似害羞一般，水灣環抱，交於穴，水朝曲而去，欲去還回，是有留戀之意，這就是有情之水。
想依水而立，是以向賦予水五行之氣，水之吉兇。
夫有情交於身，夫健康旺盛，就是以形氣兩全。
至此交媾條件自然成立，生氣自成，總之形巒唯有一字『情』