『十二運』又叫『十二長生』，是指一個生命的運行軌跡，從生於天地，直至終結的過程。
十二長生是以十天幹，十二地支來代表命運的旺衰之相，也稱為五行的十二種運勢。
比喻天
下萬事萬物初生，發展，衰敗，輪回的過程。
十二長生以起首之『長生』為代表，順序是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、
墓、絕、胎、養。
長生：就如同嬰兒剛剛初生，或新事物剛剛出現，代表著欣欣向榮與喜悅。
就像人出生於世間，氣運增強，是想要進行改變或發展的最初階段為佳。
大運過長生，遇吉則吉，遇兇弱兇。
沐浴：如同孩童洗澡，未穿衣裳，代表著洗去污垢，新事物剛剛起步，並未完善。
沐浴又稱為『敗』，窮煞等。
有雙層含義，第一層是簡陋，充滿著不確定性。
第二層是桃花
，代表著喜愛。
沐浴坐命之人，受到財運所困擾，桃花的騷擾，被人束縛，身不由己。
若沐浴到福德，則重
情重義，是個懂得感恩之人。
沐浴坐命，身坐敗亡，虛假花命。
沐浴坐命之人，就算機會出現也總怕得罪人而不敢抓住。
冠帶：弱冠之年，對未來充滿理想，抱負，但會出現不腳踏實地或不切實際的幻想。
冠帶是桃花，也是浪漫，坐命愛妾不愛妻，憧憬浪漫，對感情一廂情願，但太過不切實際。
臨官:新官上任，責任感增強。
臨官代表人到壯年，開始成熟，領導人民，萬物生長的階段，是氣運最旺盛的時候，也是抵
抗力最強的時候。
臨官也有桃花相，但因已經成熟，責任感強，是極佳桃花運。
臨官逢文曜，衣錦染天香。
帝旺：巔峰之時，極致，旺極則衰，即將衰敗。
帝旺象征人壯盛頂點，可大有作為，指萬物成熟，果實已結。
帝旺坐命之人，氣勢旺盛，目中無人，容易得意忘形，高傲自大。
衰：內斂，表面氣機衰敗。
衰是指盛極而衰，萬物開始衰敗。
衰坐命之人，在處事上回內斂，圓潤，不焦躁，含蓄不傷人。
病:生病之時。
生病之時，人會沒有安全感，猜忌，狐疑，等情緒會上升。
如人患病，萬物困頓，生機衰弱。
死：歸藏，隱而不現。
如人已氣盡，形體已亡，指萬物消亡。
死坐命之人，危機意識強烈，完事畏首畏尾，極端之人，機會永遠抓不住。
墓;蟄伏，保護。
墓也稱庫，如人死後歸入墓地，是指萬物成功後歸庫。
墓坐命之人，是極端的保護著，隱於世間的蟄伏者。
財帛坐墓，為財庫。
而官祿坐庫，公務人員，一生事業保守。
絕:空絕，萬物從空出，從無到有。
如人形化為灰滅，萬物前氣以絕，會有後繼未來之氣，在地中未有其象。
絕就是沒有主見，絕坐命之人，心靈空絕才可接納事物，並且會不在乎別人看法，有時也會
沒原則。
坐絕限運，可發空財，橫財。
胎：孕育，絕後而生，成形以前。
如人受父母之氣結聚成胎，是天地交氣之際，後繼之氣來臨，受胎。
胎坐命之人，懂得孕育，佈局，把握機會，但不可急躁。
養：成形，馬上要出生，待機而動。
如人養於母親腹中，後有生出，是指萬物在地中成形，後而萌發，經歷了生生滅滅，永不停
止的天地輪回。