《撼龍經》最經典的為平洋龍的觀測之法，開創了龍脈不是山脈的專屬，平地中也有真龍，且據《撼龍經》所說，平地之龍隱藏越深發力越強。
原文
其次偏方小鎮市，亦有富貴居其中。
白話：其次結在偏遠的小城鎮，也有富貴居在其地。
註解：如閬中，位於嘉陵江的中遊處，水繞三方，金城環抱之勢，所以有結作，但垣局不大的地方會形成小市小鎮，這地方也可出富貴之人。
原文
大率龍行自有真，星峰磊落是龍身。
白話：一般的龍脈是有其本源的性質，星峰眾多錯綜復雜是龍身的性質。
註解：龍，登天潛淵，興雲致雨，騰雲駕霧，飛伏莫測。
星峰跌巒起伏，山脈婉轉曲折，與龍的形態何其相似。
所以在堪輿學者眼中，蘊含生氣的山脈就是龍！
原文
高山須認星峰起，平地龍行別有名。
白話：高山行龍須認識眾多的山峰起伏，而平地中的行龍則別有名堂。
註解：山龍易認，因為起伏形式明白，有脈絡可尋。
而平地龍的行度則不同，辨認起來需要一番講究。
原文
峰以星名取其類，星辰下照山成形。
白話：山峰以天星的名稱分類，因為天上的星辰之氣的照耀下財使地面形成。
註解：堪輿家認為，天上的星鬥投影與大地，與地理的形式相互呼應。
故此風水學中，有星峰、山形、五星、九星等名稱。
古代研究地理的學者們，必然精通天文，如袁天罡，李淳風，還有元代的過失劉秉等都是歷法學家。
原文
龍神二字尋山脈，神是精神龍之質。
白話：龍脈和氣勢兩字是尋龍的秘訣，氣勢是山體的靈論，龍脈是山體的形體。
註解：經中所說的『尋山脈』就是現在所說的尋龍，尋龍的要訣無非是『龍』『神』兩字，神是指精神氣度，龍是指形態實質。
山脈神行俱佳，行止不凡當為真龍，所有不足則為虛龍。
且尋龍二字，一虛一實，耐人尋味，能否學有所成，除了要有前輩指點，也要靠個人努力和自我領悟。
拿穩這兩字，老老實實的滿山走，笑罵由人尋龍去。
原文
莫到高山方有龍，卻來平地失真蹤。
白話：不要說隻有高山才有龍，而平地就失去了龍的蹤跡。
註解：那麼到底平地有沒有龍呢？
如果有，這樣的龍怎麼去印證？
後文將會講述如何追蹤平洋龍，且說一些原則。
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