風水學，你應該不陌生吧？
但現在依舊有很多人談風水色變，甚至打著科學的旗幟，動不動給談風水的人扣上『反科學』的大帽。
這也讓不少研究者不敢大膽談論風水，生怕被人貼上封建迷信的標簽。
盡管如此，風水師秦陽明還是要給大家傳遞正確的『風水觀』。
建築風水大師秦陽明老師曾當著所有人的面說到：風水不是迷信，實際上就是景觀建築學。
秦陽明，皇極派道家風水傳承人，中國易經理事會常務會長、中國風水文化研究院河北分院副院長。
同時也是鳳凰衛視娛樂頻道首席命理點評專家，眾多企業和影視公司的風水策劃及顧問。
秦陽明老師的皇極派講究的是『應驗迅速，準確無誤』，因此經常是各種娛樂明星以及各大企業的座上賓，在風水界有著很大的影響力，口碑和聲望都很高。
秦陽明老師認為，風水學集建築學、景觀學、生態學、地質學、美學於一體，是中國古建築理論的精華。
而且還包含了一些符合現代生態學的科學因素，影響著人們的健康與生活。
他認為風水反映的就是中國人理想的景觀。
風水的本質，是一種自然哲學
風水學不能以簡單的科學或迷信來定義，事實上，它的本質更像是一種自然哲學，它在於強調人與自然的和諧共存。
如果你細心琢磨的話，就會發現古人常用到的風水知識，都是有科學依據的。
就比如說地形地勢：
古時候，人們很喜歡將好的風水寶地稱為龍脈，其山脈的形態與龍相似，選址要求前開闊，後有靠。
這樣的選擇，其實就是基於建築通風考慮的，前開闊可用來耕種，後有靠能阻擋風勢。
古人常說的『理水』也是一個道理：
有句古話叫『尋龍擇地須仔細，須觀水勢，未看山，先看水，有山無水休尋地』。
為什麼要先找有水源的地方呢？
其實很好解釋，有水就必定能夠保證生活，可以保證灌溉、飲用，還可以通過河運促進貿易的發展。
此外，還有建築朝向與氣候選擇：
『天子當陽而立，向明而治』，在風水上，建築的朝向講究坐北朝南，這其實與光照和環境有關。
而風水這個詞其實也包含了氣候因素，一般來說『陰勝則陽病，陽勝則陰病』，所以在選址的時候對氣候條件也十分講究，畢竟好的氣候比較適合人長期生活。
風水在建築上的極限運用
從古到今，其實有不少建築是根據風水學原理來建造的。
其中最有名的就是故宮。
故宮
故宮在古時候名為紫禁城，而紫禁這個詞源自於紫微帝星，在占星學中代表皇帝。
從佈局來看，故宮恰巧就是一張古星圖，紫微垣位於正中央，而身邊則是太微垣與天市垣，在三恒之外，則圍繞著組成青龍白虎的二十八宿，這就是統率天下的局。
青龍在東方，為少陽生氣，故紫禁城東方是日壇；南方則是離火朱雀，是午門，迎合離火之位，所以古時候南方為作坊，煙火繚繞；西方為白虎，虎為金，金生水，故西方為水，故宮的護城河金水河就是源於京西；北方對應的是玄武，所以在紫禁城北面有一座景山公園。
最後就是天南地北，故南方是天壇，北方為地壇。
故宮可以說是古人智慧的結晶。
再說說現代的風水建築——廣州中信大廈。
廣州中信大廈
中信大廈，90年代的廣州第一高樓，廣州地標之一。
設計師巧妙運用元運衰旺的原理，根據地勢，選擇立北向南以達到財旺運長之效。
中信廣場北臨瘦狗嶺，南面為體育中心廣場，遠眺珠江，地勢為北高南低，它猶如一張椅子坐南朝北，寓意著經久不衰。
現代風水學對我們的意義？
隨著時代的不斷發展，建築風水學已經從以前的『純靠摸索』，發展成為系統全面的理論體系。
身為設計師的我們，也可以通過風水學知識，促進建築與周邊環境的和諧統一。
在風水介入後，環境會發生巨大變化，人體中的『氣』也會隨之而改變。
長期積累下來，身體會在『氣』的作用下，逐漸改善。
這也是我們設計師要做的。
秦陽明老師在這裡強調一點，我們要做的是尊重和理解風水，而絕不是宣揚風水，須做到源於生活，高於風水。