好山風水鐘情滋養著門戶外圍的吉祥
中天易張永紅整理
好山的定義是有能夠發生生旺興盛的感應氣場的地域所在。
好山所給予的圍繞家宅在吉祥意念上形成的旺與福祿的感應作用也是如此。
其中的差別是同一個磁場裡對誰是最有利，對準較其次或較差罷了。
一般情況下只要入了卦的方位就有好的感應發生，當然若是出現偏斜的山形就不吉利了，古代風水學著作中認為這樣的山形會讓它環圍下的人丁染上偷竊、貪戀花酒甚至尤德的小人習性，這種觀點，對於我們現代人來說，需要辯證的理解，科學的分析。
與住宅媲美的好的吉向山形一般極宜判斷。
因為住宅所向的山形除了自然山形之外，又把建築物作為主要發財發旺的山星，因此，凡是獨立獨棟的住宅建築所表現出的好的如山樣巍峨的外形，都可以作為吉祥的山風水來加以利用。
中國是個以名山著稱的國家，山聯系著人們的居住生活風水，山又給我們帶來吉祥。
由於悠遠的觀山堪宅歷史，如今，許多家庭購房置業或裝修裝飾之際，讓山帶給自己一種福居旺宅的吉祥，已是現代生活中的普遍心態。
風水學通過體察自然界山川俯仰的變化，格物致知。
今天人們精心選擇適合自己居住的吉祥風水環境，其中觀山看宅的陽宅堪輿傳統，給生活中不少人提供了一種實惠的幫助，已經成為許多人在購房置業。
裝修裝飾時的吉祥風水生活訴求。
中國古典風水學中有關陽宅山向辨識的風氣源遠流長，陽宅形法的辨形之法以『覓龍、察砂、觀水、點穴』為主要內容。
如《陽宅愛眾篇》說：『陽宅須教擇地形，背山面水若有情。
山有來龍昂秀發，水須轉抱作環形。
明堂寬大斯為福，水口收藏金滿盈。
關煞二方無障礙，光明正大旺門庭』還強調指出：『陽基之地龍必欲其長，宅《穴》必欲其闊；水必欲其大合聚、大彎曲；砂必欲其大交結、大朝拱』。
山在現實居住生活中，從吉祥心願上滿足了人們的許多要求，臂如人對生態方面的要求，就是以背山面水、負陰抱陽等由山所形成的環護有情為吉祥選擇。
長期以來所形成的山居風水觀認為背倚丘崗的山形，由於左右環護，在心理上給人以穩定、安全感；前有寬敞的明堂及形象優美的觀景為吉，又能予人以寬松曠達感及更豐富的審美愉悅。
古典風水堪輿家青烏子先生在他的《管氏地理指蒙》認為風水是『萬物之生，以乘天地之氣』，而他又在《葬經》提出『內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成』。
但因『氣者形之微，形者氣之著，氣隱而難知，形顯而易見』《《葬經翼》》，察氣或望氣，便成了陽宅相法中與辨形互補的重要環節。