《命理探源》論雜格。

《命理探源》論雜格

中天易張永紅整理

雜格,月令不用,取外格而用之。

其格甚多,所以稱為雜。

大約是要幹頭無官無煞才算為外格,如果有官煞,那麼就自有官煞為用,就不用外格了。

如果遇上財也還可取格,但是,如果財根太深或者財透出兩位天幹,那麼也以財為用而不取用外格。

下面用各格來討論。

有倒沖成格的,亦即是指四柱中沒有財官,而在對面與之相沖。

關鍵是要地支中字多,方動就能動,譬如以弱者遇上強實,主不與眾向前,那麼實就不從。

例如,戊午、戊午、戊午、戊午是沖子財,甲寅、庚午、丙午、甲午是沖子官,行運忌怕填實,其餘則無所謂。

有朝陽成格的,戊去朝丙,辛日得官。

以丙戊同祿於巳,就是以引汲之意。

關鍵是要幹頭無火方能成其格。

因為有火就等不到去朝了。

有木就會觸犯戊怒,而不為戊朝。

例如,戊辰、辛酉、辛酉、戊子,張知縣的命就是這樣,喜歡土金運,水木運平平,忌諱火。

有合祿成格的。

命中沒有官星,借幹支來合之。

六戊日得庚申時,用庚與乙相合,因其主而得其偶。

例如,己未、戊辰、戊辰、庚申八字是蜀玉的命。

癸日遇庚申,以申與巳相合,因其主而得其朋,例如己酉、辛未、癸未、庚申八字是趙丞相的命。

行運也忌怕填實,不利於官煞,更不應該用火克金,使它受制而不能合,其餘的就吉利。

有棄命從財而成格的。

四柱這中都有財,而身無氣,舍而從財,格成而大貴。

如果月支透於印,那麼身依靠印而生,不從財了。

有官煞也不從財,而兼從官煞。

這樣就不會成格。

例如,庚申、乙酉、丙申、己醜八字是王十萬的命,行運喜傷食財鄉,不適宜身旺。

有棄命從煞而成格的。

四柱這中都有煞,而日主無根,舍命而從煞,格成而大貴。

假若有傷食,那麼煞受制而不會從煞。

有印綬那麼印綬可以化煞,因而也不從煞。

例如乙酉、乙酉、乙酉、甲申八字是李侍郎的命,行運喜歡財官,不適宜身旺,更忌諱食傷。

《袁樹珊先生曾下按語說:以上從財從煞兩例命造,皆有印綬比肩夾雜,不是真正的從格,但古書如是說,亦聊備於此。》

有井欄成格的。

日主為庚金生於辰申月,才可用這一格。

用申子辰沖寅午戌,財官印綬,合而沖之。

假若月支透出天幹丙丁,有巳午,那麼現存就有官煞,不用等到沖了,這不是井欄之格。

例如,戊子、庚申、庚申、庚辰八字是郭部統制的命,行運喜歡財,不適宜填實,其餘都吉。

有刑合成格的。

癸日甲寅時出生的,寅與巳相刑而得財官。

這種格與合祿相似。

但是合祿是善以合之,而刑合則是硬合,強迫相合。

命中如果有庚申,那麼木被沖克而不能相刑;命中如果有戊己,那麼本身就透出有官煞,而不需要相刑了。

這兩種情況都不是這一格。

例如,丁未、癸卯、癸卯、甲寅八字是十二節使的命,行運忌怕填實,不利金鄉,其餘都吉。

有遙合成格的。

巳與醜會,本同為一局,醜多就會巳,而辛醜日得官,也是會祿之意。

例如,辛醜、辛醜、辛醜、庚寅八字是章統制的命。

如果命中有子字,那麼醜與子合而不遙合;命中有丙丁戊己,那麼可透出辛癸的官煞,而不用等待遙合了。

這些都是別處各有取用,不是這一格的。

至於甲子遙合巳,輾轉求合,似乎覺得無情,此格可廢棄。

但因為是羅禦史的命,聊以備存在這裡,就是甲申、甲戌、甲子、甲子八字。

至於拱祿、拱貴、趨乾、歸祿、夾戌、鼠貴、騎龍、日貴、日德、福祿、魁罡、金神、時墓、兩幹不雜、幹支一氣,五行都足的命局,一切無理的格,一概不取用。

即使古人格內,也有定式,如果隨意遷就取用,硬填入格,百無一似,徒自貽誤後學罷了。

象天地雙飛,雖然富貴也自有格,不全賴此,而也能增重其格。

就是用神不很有用,偶或有借以為用,也能成美格。

但是有用神不吉,就認為是兇,這不可以太過拘泥。

其餘象傷官傷盡,說是傷盡就不應再見到官,必須盡力來傷害它,使之無地容身,再行傷運,便能夠富貴。

不知道官有什麼罪,而厭惡之到這樣的地步。

況且見官而傷害它,那麼認為官不是好東西,而用傷來控制它。

又為何傷官叫作兇神,而見官會為禍百端呢?

我用這種說法來作過很多試驗,發現其中隻有貧賤之分,沒有所謂富貴。

因此,這些是不能輕信的。

近來也發現其中出現有大貴的人,不知是什麼原因。

但是,總是極貧賤的占大多數,因而不能不考察這些人物來檢驗這種說法。