看相算命雲：千古相法。
無測量之說。
皆零碎論居多。
或爲執一之言論。
能從大鋼認定。
而不詳節目者。
尚屬正宗。
其言論不理不法。
而越正軌者。
不知凡幾。
惟六朝之達摩五來法。
載有全身測量。
七字。
頭面測量二十二字。
略而不詳。
然皆末盡善也。
其他相法。
皆末提及一言半字。
既無輕重之分。
又無加減之用。
當然不明相法之竅門也。
茲將上篇之形質精神。
聲響氣色。
四綱要要。
兼並而測量之。
其大約如下。
一、第一法以全身計算。
用一百分爲規范。
則形質合格而有專長清奇。
得二十五分。
精神充足。
而健全齊備。
得二十五分。
氣色明潤。
而紫霞彤雲。
得二十五分。
聲響充聚。
而清幽逸韻。
得二十五分。
此均勻對峙之法也。
二、第二法以百分計算。
而用輕重之變法。
則形質豐突。
而清奇合彩。
得三非常。
精神充足。
而健全殘缺。
得二十五分。
氣色充聚。
而黃明紫潤。
得三非常。
聲響明聚。
而娟秀逸韻。
得十五分。
此爲變用取巧之法也。
三、偉人之測量兼並。
得一百分者。
是爲仙佛之格。
至尊無上。
千載無形。
是爲完人之格式。
此爲特等之上下品。
以四綱要要考察。
得九非常者。
亦爲仙佛之格。
則爲承襲道統。
接受衣缽。
說明教宗。
是爲特等之上中品。
以四綱要要考察。
得八非常者。
則爲聖人賢人。
千載流芳。
立言立法。
參化天地。
促進品德。
是爲特等之上上品。
四、偉人之測量兼並。
得七非常者。
則爲帝王之尊貴。
僭號之霸業。
割據之偏安。
史冊傳載。
千古可考。
有驚人之事業。
享事先之榮華。
是爲上等之上下品。
以四綱要要考察。
得六非常者。
則爲公侯將相。
列土封藩。
操全國安危之柄。
功在事先。
名垂後世。
是爲上等之上中品。
以四綱要要考察。
得五非常者。
則爲大富大貴大壽。
以及有特別表樣。
五福兼全。
是爲上等之上上品。
五、偉人之測量兼並。
得四非常者。
則爲名將九卿。
有遺址可傳。
以及清閑無缺。
名滿天下。
品傲王侯。
此爲中等之上下品。
以四綱要要考察。
得三非常者。
則主貧賤雙全。
文至廳道刺吏。
武至師旅邊鎮。
以及創建新奇利源。
絕殊技藝。
名士名流。
是爲中等之上中品。
以四綱要要考察。
得二非常者。
主有富有貴。
有壽有名。
文至州伯縣宰。
武至團營參副。
是爲中等之上上品。
六、偉人之測量兼並。
兩相抵折。
而得非常者。
則爲常富常貴。
饑寒交迫。
或爲有富無貴。
商賈農藝之興旺。
或爲有貴無富。
偏副佐貳之無限。
是爲上等之上下品。
以四綱要要考察。
兩相抵折。
而無分數者。
則爲往常之人。
安逸而足衣食。
工藝而立足跟。
或爲弟兄子女之牢靠。
或爲族戚鄰友之有助。
是爲上等之上中品。
以四綱要要考察。
兩相抵折。
而欠非常者。
則爲安逸刑克。
破敗奔馳。
或爲有衣祿而夭亡。
或爲有利源而病疾。
是爲上等之上上品。
七、偉人測量兼並。
兩相抵折。
加不抵減。
而欠分數。
則爲富貴無依。
刑傷孤苦。
破敗不立。
衣食缺乏。
疾厄不壽。
百事不成。
是爲不列品之一也。
以各項測量兩相抵折。
而欠分數之多者。
則爲孤單而加飄搖。
破敗而加兇死。
貧困而加殘廢。
困窮而加奇災。
是爲不列品之二也。
【本文由指迷居士發表於2018年5月22日】