《四言獨步》雲：『有殺先論殺，無殺方論用』，格格推祥，以殺為重。
官為君子，為純雅之貴人，殺為小人，乃奸邪之暴客。
因七殺猖狂暴躁兇猛叛逆之個性，性如猛虎，七煞乃身之天敵，勢不兩立，直接傷我本身肉體，為四兇神之首，必要制伏才吉，故以殺為重，要重點關注它。
這隻是從它的心性上來論述的，其實因官殺的重要性都一樣都是克制日主之神，從某種意義上來說，官殺永遠都是日主的用神，且是日主最重要的用神，身強用官殺很好理解，官殺弱受克了不是印劫多就是食傷強勢，食傷是日主派生之物，亦為我之體，食傷過旺如命主過旺一樣也喜歡官殺制身《隻是打個比方，使大家好理解些，當然傷食旺並不等於身旺》。
故官殺明現了就是命主的首取用神之物，也許很多人會講食傷當令或成勢了見官殺為何是非麻煩不斷，有官司牢獄之災呢，這正是從原則上講官殺為命主的用神被食傷所傷才造成的後果。
一個命局只要先天有官殺存在，不論是何柱出現，都是日主的首要用神，首要用神現了，如果正用無力，反用又制不伏制不盡，格局定好不了哪裡去，最多也是常人一個，歲運不助終身與富貴無緣。
命格差的官殺被損傷太過，不是身殘帶疾就是貧窮短壽之人，官殺被制盡《無生無護衛的》必要死人，臨主位本人就是短命之人，臨賓位死他人，當然反用七殺而被制伏制盡的其人往往能得大富貴，然官殺制伏太過或制盡終必本人或六親有損矣。
八字官殺貴在中和純粹，太過與不及就要去留舒配得當才行，如果命局七殺太旺就是制化有力的，不論命格多貴其人一生也必多兇險，一般來講命局地支本氣一位明見官殺星就不會太弱了，組合配置得當最少也小有富貴，格局高的必能大貴，正謂獨殺掌兵權，獨官管萬民。
官殺當令或強勢大多數人都會重視的，知道殺重要制化，官弱喜財生，而對於官殺較弱不得力的情況下，大多數人都不會太關注它，易忽略它的存在，結果造成好多信息之象提取不出來，如乾造：辛卯己亥癸亥壬子，行乙未運，流年乙亥被小人暗殺而送命也。
此命己殺虛透無生助一般人不會取它為用而關注它，會取卯木食神為用，會認為乙未運乙亥年三合食神局到位而大吉，以吉斷之，殊不知己殺對命主的重要性，己殺克盡就是命主歸西之時。
一個八字到手官殺明見的必要首先看它在八字中的狀況環境如何，如果官殺得力制化相宜，命主不貴就富，反之如果官殺衰弱受克，無強力生扶或護衛之神，命格必低下，縱然食傷得力為用亦不能發貴發富，如八字官殺弱根沖盡而純粹不混雜命局反主大吉也。
以上所講說明官殺在命局的重要性，官殺在月令必要用之，官殺在他柱雖不是當下必要現用之物，是待時而用的，但如果命局有了就要去留舒配得當，否則必影響命格的高低，它的去留舒配得當與否就是判斷命格高低貴賤的必要條件，所有的命局都不會離開這一點，有的命局天地沒有明現的官殺星，但地支中有暗藏的官殺，這樣情況有的必要用之，絕不可棄之不看不用的，有的暫可不用，只要懂得待時而用就行了。
至於何種情況必要用之，何種情況暫可忽略不用這裡不作講述，這就涉及到藏幹如何使用的問題了，而決不是某些人所講藏幹不必深究，也不是所有的藏幹必要拿來評判命局的，這個問題如弄懂了才算真正為登堂入室了。
當然首先關注它，並不是要你時時刻刻以它為中樞來論命，如果官殺不在月令中現，或官殺在命局不結黨成勢的不能發力作為現用之神的，就要退而求其次了，就以月格用神作為當下之用神，如食傷有力可用，就取食傷為現用之物，歲運有利食傷的，只要不損傷官殺有用之根的同樣有好事，但隻能得小名利罷了。
總之八字到手，首要關注官殺也，官殺正用時，原局必要得力，喜有生扶和護衛之神，正用有力不貴就富，正用無力必與富貴無緣，大多是貧賤之命，組合得好小康可期。
反用時就要去留舒配得當，不能與月格反背，不能與旺神交戰，不喜混雜命局不清也。
《淵海子平·雜論口訣》雲：『看子平之法，專論財官論官星不論格局，論格局不論官星，有官莫尋格局等等。
都說明了官殺的重要性，入眼先看官殺，起手始從月令是看命之要訣，希重之。