古今關於八字中官殺混雜的問題，各種命理書都有論述，有去官留殺的，也有去殺留官的，八字原局見傷官時而去官留殺，若見食神時則制殺留官，也有看殺與官的輕重而決定去留的說法。
比如八字中官殺同時透出天幹，又得不到牽制或合化時，就叫官殺混雜，但神峰與其他書籍論述略有不同，其方法為官殺相連隻論殺，官殺分開，為混雜，比如年月二幹官殺並透，這就是官殺相連隻論殺，即官當殺看，或年時二幹官殺並透，中間隔開為官殺分開，這種情況就論官殺混雜。
這種論法也有其道理，正官乃和善之性，君子之流，七殺者兇神惡煞，小人之流，如官殺同處，正官有被七殺同化的可能性，俗話說近墨者黑就是這個道理，如果官殺分開各居一方，我行我素故曰混雜。
官殺混雜又有去留的說法，以天幹主動則易去，地支主靜則難去，總之無論混雜與否，若身旺得地得勢，能任官殺為佳。
神峰的結論為，身強遇此多清貴，身弱遇此禍百端，這樣就可以明確官殺混雜對命局影響如何了，如果官殺混雜且旺，財星也旺，日主極弱，有貴人存在。
論富貴命，神峰中提到了病藥類，偏枯為貴，頗有應驗。
其法以大富大貴之人必先勞其筋骨餓其體膚，然後動心忍性，增益其所不能，人命之妙，也是這個道理。
人命運的好壞吉兇，並非八字原局就能決定的，而是歲運結合命局才能決定命運的好壞，八字原局宜見用神，但原局用神宜輕不宜重，如果原局用神與忌神並重，則病已盡，命主那有不貴的道理，但貴命並不一定是格局造成的，更多的是由兇神排列於命中，用之得宜而成。
一般傷官、七殺、偏印、羊刃之類的十神，性質精明，膽量過人，運用得當才能達到大富大貴的目的。