根據生辰八字來改名字，有沒有好的改名大師推薦，找喜用神最準確的方法，怎樣快速找出八字中的喜用神
關於喜用神，相信很多朋友們也都知道，或則聽說過，但是不一定都明白喜用神是什麼意思，這裡謝詠老師來給大家詳細講解一下喜用神！
喜用神，其實是二個概念，分別是『喜神』『用神』二個概念，一般統稱為『喜用神』；另外，大家可能不知道的是，與喜用神相對應的還有『忌神』『仇神』，他的作用和『喜用神』是相反的，一個是有益的，一個是有害的；那麼，具體來說什麼是『喜神』，『用神』呢？
這裡謝詠老師就來仔細談一談這個問題！
通俗一點說，用神不但是八字命格的『精氣神』所在，也是命格五行旺衰的『靈魂』所在，更是我們人生耐以成功的『機遇和舞臺』；
一個人的八字命格裡面，如果沒有『用神』的存在，那麼這個人一生的造化基本上就很有限，隻能是一個普通人居多，所以要想一生事業有所成就，就離不開『用神』的推波助瀾，所以謝詠老師的起名原則也是建立在命格『用神』基礎上進行的；將『用神』植入到你的姓名之中，也就相當於『好運』時刻伴隨著你了，起名如果脫離了生辰命格，也就是相當於脫離了作用對象，所以一切皆為空談；但是同時，對於命格『用神』的推算其實是最難以把握的，是學命之人最難以突破的一個關口，有些算命大師窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握，可想而知該有多難；而如果一個命理研究者把握不準用神，不但命理推算不會準確，就算是據此而起名字，也會於事無補的；
《1》謝詠老師談：喜用神怎麼算，日幹五行取用宜忌：
四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命，用神補救與否，影響人一生的運。
所以，用神不但不可以損傷，而且要生助才好。
凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑沖克害忌神而能化兇神、制兇神、合去兇神者，就是用神所喜的救應；
對於命局缺用神的四柱來說，用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露，唇齒相依的救應關系，起補和救用神的作用。
對於命局五行生旺用神不太緊缺的四柱，富貴悠悠不容置疑，即使當大官也不會有大災，卻能四平八穩青雲直上，這才是真正的富貴命，有一些雖富貴不及將相，也可身為一方富紳或地方長官，平平順順無達起落。
但這種四柱真正和為貴的比例極小；所以，從四柱中找準用神最緊要，找出用神，所喜之神也就容易找出了，至於其生扶和克抑兇神力量的大小，要看有力與否。
命局沒有用神之人，喜神必須義不容辭地挑重擔，但其命要次於第一用神，平衡尚有失重心，還須仰仗歲運的補救。
兇神為忌神，凡刑沖克害合去用神或損害喜神的，即為忌神，忌神在命局中其災就大，當忌神加臨歲運，用神又在命運透出而無力，猶如槍打出頭鳥，首當其沖受忌神克害。
忌神在命局透出而有力、克害用神倍兇，其命不吉。
《2》謝詠老師談：找喜用神最準確的方法,
如何從四柱中選取用神，其取法不外乎扶抑、通關、調候三原則為依據
用神是中和、平衡命局的關鍵，是論命造吉兇禍福的判斷準則。
其功能即鋤強扶弱，使過旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶，進而使命局強弱、旺衰、寒暖趨於中和、平衡，不致太過不及。
一、扶抑。
日幹的用神是十神之一。
日主以中和平衡為順，太過不及均為命中有病。
扶助，指生我之印星扶我，同我之比劫助我。
這樣命局就趨於平和了，克抑，指以克我之官星抑我，我生之食傷泄我，我克之財星耗我。
日主衰弱，命局須扶助時，根據忌神多少選取用神。
多官殺：取印星為用神，泄官生身，若無印星則取比劫為用神，以泄官助身。
多財星：取比劫為用神，抑財助身。
若無比劫，則取印星為用神，耗財生身。
多食傷：取印星為用神，抑食傷生身，故無印星則取比劫為用神，助身補泄。
日主強旺：命局須抑耗泄時，亦根據忌神多少選取用神：多印星：取財星為用神，抑印耗身。
若無財星，則取官殺為用神，抑身。
或取食傷為用神，泄耗印。
多比劫：取官殺為用神，抑比劫旺身。
若無官殺，取食傷為用神，泄比劫泄旺身若無兩者，取財星為用神，耗比劫耗旺身。
二、通關。
命局兩種五行相對立，勢均力敵，相爭之下，兩敗俱傷，此亦為病。
擇其一能使兩種五行生化不悖則命局氣勢流通的用神，來調停，謂之通關。
火金相戰，以土通關；水火相戰，以火通關；水火相戰，以木通關；金木相戰，以水通關。
土水相戰，以金通關。
如水與火不相容，以木為用神，木泄水生火，五行之性連續為相生，隔位為相克，現化無情為有情，化敵為友，乃用神之功勞也。
三、調候。
天道有寒暖，人采天地之氣，故離不開寒暖燥濕影響。
人以生日為主，月令為提綱，依日幹五行及月支論命局的寒暖燥濕。
太寒用暖醫，太暖用寒治；過濕用燥醫，過燥用濕治。
使其適候，謂之調候。
夏月生人，不論日幹五行為何，因偏暖過燥，四柱離不開五行之水寒濕調候，須和扶抑一並參斷。
冬月生人，不論日幹五行為何，因過寒偏濕，四柱離不開五行之火暖燥調候，亦須和扶抑一並參斷。
春秋之月生人，則寒暖適候，濕燥適度，水火不一定參與調候，隻論五行生克制化。
如日幹為庚金，生於冬月，沒有火暖，則為金寒水冷，庚主筋骨，筋骨處死地，氣血不通而病痛，甚至導致癱疾。
四柱命局如沒有火，則為缺調候。
缺就要補，運上能補則為順通，到南方火地則是人為地補，不但對身體有利，也可理順背運。
此也是解災的一個方面。
四季之未生人也有寒暖燥濕之分。
五行興旺各有一定的時候，隻有土居中央，貫於八方，沒有固定的處所，於是在每個立春、立夏、立秋、立冬四立之前各旺十八天。
下節將對補偏的應用從五行生克制化和十神生克制化方面進行細論。
《3》謝詠老師整理：日幹五行和喜用神選用法
凡是日柱天幹屬金的人：
一定要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，宜用火來鍛煉金，如火太衰弱，遇到木也好。
木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇到金也好。
至於土太多，那麼金就會被埋沒，用神應取木為上，其次再用水；水太多金就會沉潛於不中，這種情況應選取水為上。
其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人：
一定要分清楚水勢的大小。
水很多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水，如果土太弱，遇到火也好。
水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇到水也好。
至於金太多，那麼水就會變混濁，用神應取火為上，其次再用木。
火太炎熱，那麼水就會被烤幹，應取水為上，其次再取金為用。
木太多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為用神。
凡是日柱天幹屬木的人：
一定要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，如果金太少，遇上土也好。
木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，如果火太少，那麼遇木也好。
至於水太盛木就會水漂走，用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。
火太多木就會被焚燒，應取水為上，其次取金為用神。
凡是日柱天幹屬火的人：
一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。
火勢炎熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，如果水勢衰弱，遇金也好。
火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，如果土衰弱，遇火也好。
至於木多火勢就熾烈，用神應控制為上，其次取金為用神；金太多火會熄滅，應取火為上，其次再用木；土太多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。
凡是日柱天幹屬土的人：
一定要分辨清楚土質是厚是薄。
土質凝重且水少，為厚，宜用木來疏土，如果木太弱，遇到水也好。
土質輕盈並且木盛大，為薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。
至於火太多，土就會被烤焦，用神應選取水制火為上，其次再用金，水太多，那麼土會被沖走，應選土為上，其次再用火，金太多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。