我們前幾天講過，天乙和太乙是天上紫微垣南門外並排的兩顆星星，他們靠近北極星，是非常尊貴的星星。
在這兩顆星星中，天乙被稱為八字第一貴神，有幫扶命主和解厄的功效，那麼跟他在一起的太乙的作用又是什麼呢？
『太乙』，也叫『太一』，雖然他在星空中跟天乙貴人在一起，但不管是我們傳統的擇吉還是八字命理等，均沒有將其列入，因此八字中也就沒有『太乙貴人』這一說。
為什麼在一起的兩顆星星，一顆納入了神煞系統，而另一顆卻沒有納入呢？
原因十分復雜，且聽我慢慢道來。
太乙星在先秦以前《尤其是三皇五帝時期》是顆確定的星星，但先秦以後它的歸屬卻莫衷一是，目前星圖所標的太乙已經不是先秦時代所見的太乙星了。
關於太乙星的變遷，國家天文臺研究員趙永恒所寫的論文《『太一』星象考》中有詳細的論述，大家可以自行查看這篇文章。
在該文中指出了目前對天空中那顆星星為『太乙星』的疑惑：從上古的『北極星』到屈原辭賦中的『東皇太一』，以及後來『石氏星經』中的太乙星，也就是目前我們在星圖中所見的太乙星——跟天乙星並列的那個星星，他所代表星星一直是在變化的。
我們來看看《漫步中國星空》中的這張《北極點變遷圖》，在大約公元前2700年左右的時候，也就是大概在黃帝時期，北極點非常靠近目前我們所見的太乙星《太一星》，所以先秦以前的典籍把北極星叫做『太一』。
當然了，先秦之前典籍中的太一星其實並不是圖中這顆，而是另有其『星』，也許那顆星正好在當時的北極點上。
因此，太一星在古人的眼中是至高無上的北極星，所以就不可能將其列入普通百姓擇吉的星辰范圍之內《跟紫微垣其他幾顆星不列入的道理是一樣的》。
《史記·封禪書》中說『天神貴者太一』，劉伯莊也說：『泰一，天神之最尊貴者也』，這些說法其實跟上古時期的人所認為的『北極星』是一個道理，都認為太一星的地位非常之高。
當然也有人認為這顆星是道祖太上老君，因為道教在漢末才出現，所以這種說法出現的比較晚些了。
當然，八字理論和傳統文化的神煞系統中並非完全沒有『太乙』，但是這個太乙跟紫微垣的那個太乙星不是一回事。
神煞中的太乙是『十二月將』之一，對應的地支是『巳』，比如《三命通會》中所說的『六乙之人遇丙辛，從魁大吉要傳名。
傳送更加逢太乙，便是中書燮理人』中的『太乙』就是『巳』。
《淵海子平》中也有『乙木巳上為太乙，亥上登明』的說法，都是指『十二神將』的太乙，跟我們今天講的太乙星沒有關系。
今天的文章我跟大家講了太乙星的位置和變遷，以及八字中為什麼沒有『太乙貴人』的原因。
下一篇文章我會跟大家談談『太極貴人』在八字中的作用，敬請大家期待！
文|西風獨醉探討命理藝術，弘揚傳統文化《請大家關注我，和我探討命理知識》