相面在中國傳統文化中有著相當特殊的地位，換句話說，不少國人還是比較信這個的。
正所謂『相由心生』，古人相信，人長成啥樣，跟這個人的命有很大關系。
中國最早提及面相的古代著作是《禮記》，而西方人也有類似的說法，從古希臘便出現淵源，不過影響力遠沒有中國這般大。
根據古人的面相學理論，從人的五官中就能看出許多端倪。
例如，鼻子長而細的人有毅力但是不易聚財，鼻子短而鼻頭大的人處事粗心但是有較好的財運，而有鷹鉤鼻的人做事堅定並且具有攻擊力；嘴巴和耳朵關系到一個人的食祿和幸福，嘴的大小和一個人的心胸成正比，耳朵的大小又和一個人的幸福成正比。
相面學曾備受全世界各階層人民追捧，在東西方都曾被奉為圭臬，直到19世紀末期，才陸續有人提出這種『看臉認命』的學問是一種偽科學。
不過，在漫長去偽存真的過程中，歷史上確實有不少人占足了面相的便宜。
咱們先來講一個十分俗爛的例子：公元前482年，吳王夫差帶精銳北上參加黃池會盟，留守吳國的都是老弱病殘。
越王勾踐抓住機會大搞偷襲，一舉誅殺吳國太子。
夫差領兵回援，勾踐覺得以自己目前的實力難以吃掉整個吳國，於是想辦法迫使雙方停戰。
前478年和前476年，勾踐又先後兩次伐吳，終於於473年滅掉吳國。
勾踐『臥薪嘗膽』的故事相當勵志，但也有史學家提出，其實相比於勾踐，吳王夫差才算得上那個時代標準下的『君子』。
雖說史書是由勝利者書寫的，但事兒做得不夠周全，總會引起部分人不滿。
滅吳後，作為頭等功臣的范蠡坐不住了，他一早就覺得勾踐『長頸鳥喙』，面容刻薄，絕非善類，『可與共患難，不可與共樂』，於是急流勇退，連忙請辭，歷史驗證了他的毒辣眼光。
另有一個相當著名的例子便是劉備，《三國志》中對劉備的描述十分有趣：『身長七尺五寸，垂手下膝，自顧見其耳』這種外形都不能用『奇怪』來形容了，簡直就是詭異；別說人了，連猩猩都沒這種長法啊！然而，劉皇叔這幅德性卻偏偏備受他人看重，認為他有德有行，命中富貴，日後定能成就大業。
歷史上有人靠奇特面相留下特殊的一筆，也有人『借助』他人顏值位極人臣，一舉達到常人花十輩子也難以企及的人生巔峰。
公元1123年，金太祖完顏阿骨打駕崩。
宋朝使臣到金國悼唁，看到了剛登基的金太祖完顏吳乞買，當場驚得臉色煞白。
原來，眼前這位金國皇帝長得居然跟宋太祖趙匡胤一模一樣。
值得一提的是，這位完顏吳乞買在歷史上以勇武著稱：他沒事幹就喜歡跑到深山老林裡跟熊打架，而且往往把熊打跑，自己頂多就是受點皮外傷。
在遼國傳統頭魚宴上，按照慣例，作為部落首領的完顏阿骨打應當跳舞以取悅遼帝。
然而，完顏阿骨打是個直男硬漢，說啥也不做這種嘩眾取寵之事，因此惹怒了遼天祚帝。
眼看皇帝要降罪，完顏吳乞買現場表演跟熊打架，引得在場之人無不嘖嘖稱奇，天祚帝龍顏大悅，因此不再跟完顏阿骨打計較。
眾所周知，歷史上的趙匡胤死得不明不白，疑團重重，不但不得善終，連辛苦打下的江山也讓其弟趙光義不吭一聲地搶走了。
在大一統王朝的開國皇帝裡，趙匡胤可謂是最窩囊的之一。
因此，完顏吳乞買出現後，民間開始流傳這樣的說法：這是宋太祖投胎轉世回來討說法了。
金國本來就不怎麼非常註重父位子承，完顏兄弟關系又非常鐵，再加上完顏吳乞買的能力不差，長相更是有特殊光環加持，他來做皇帝可謂是『眾望所歸』。
其實，雖然相面對中國古人的影響更大一些，甚至到了今天，不少人仍十分篤信，實際上，中國人對面相學的態度還是相對理智的，許多西方學者在研究這門學問時反而容易走極端。
被譽為『近代犯罪學之父』的意大利醫學者龍佈羅梭在其大名鼎鼎的著作《犯罪人論》中就給人類做出了一個可怕的定性：至少有30%的罪犯，他們的作惡是命中註定的，是基因註定了他們小時候不安分，長大一定會犯罪。
他們腦袋裡就沒裝多少好的想法，隨著時間推移，這些禍根會不斷滋長，一直將他們帶入犯罪的深淵。
這無疑是悲劇，但龍佈羅梭認為，這小部分人的命運是無法改變的。
通過對超過300名罪犯的深入研究，龍佈羅梭得出了一些結論，即死刑犯一般都有這些奇特外形：椎骨偏高，頭骨低而且眼窩深陷，後腦特別突出；身材瘦弱、眼睛偏小、鼻子很翹的人可能比死刑犯要好許多，但他們也極容易犯一些小錯誤，如小偷小摸、攔路搶劫等。
龍佈羅梭的理論在100多年前的世界范圍內掀起了極大的爭議，他單純通過面相給許多人的定性被認為是惡意人身攻擊。
然而，支持這套理論的人也不在少數。
經過長達數十年的爭吵，龍佈羅梭俘獲了大量粉絲，他的觀點最終還是漸漸發展成為一套相對成熟的理論——『行為即面相』。
其實，雖然面相學看似頗有道理，甚至和《周易》有些類似，歸根結底是統計學規律的特殊表達方式，但兩者不同的是，易學更多的是對客觀事物存在規律的總結，而面相則略微有些無端猜忌的意味。
正所謂『身體發膚受之父母』，一個人可以掌控命運，決定自己成為什麼樣的人，但對長相卻是無能為力。
從另外一個角度來講，長相也確實影響了許多赫赫有名的歷史人物，甚至影響了歷史。
在上古時期，傳說堯讓位給舜，有個很重要的原因就是舜長有『雙瞳』；當時的人們見到舜，打眼一看就覺得這家夥了不得，別說人間的大富大貴，說不定還是天神下凡呢！在相當長的時間裡，雙瞳被視為帝王之相，保底聖人上不封頂，類似的還有項羽和李煜。
也有人因為不太討好的面相吃了大虧，最著名的如晚清重臣曾國藩，此人在官場地位極高，無奈長了雙『三角眼』，不少人覺得這種人心眼小愛算計，還十分記仇，因此，不少不了解曾國藩的人都敬而遠之，繞著道走。
