八卦取象歌
乾三連，坤六斷
離中虛，坎中滿
震仰盂，艮覆碗
兌上缺，巽下斷
盂《音yú，盛飲食或其他液體的圓口器皿》
艮《音gèn，山；方位名：東北方；姓；止，靜止；堅固，堅硬；艱難》
巽《音xùn，古同「遜」，謙讓恭順》
兌《音duì，今字作悅，本義：喜悅；兌為口，說也；通「銳」，鋒利》
有很多好奇者都看過太極八卦圖，但不一定了解。
這裡小道就簡單的介紹一下，使你有一個初步的認識。
太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關系。
陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。
陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相克，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。
以圓心可分為四份定為四象。
四象為太陽、太陰、少陽、少陰。
四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。
任何一組矛盾加中心，就構成為三才。
古代哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增加了陽明、厥陽兩面項，它與四象組成六合之說。
四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。
六合加圓心稱為七星。
四象通過「一分為二」的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。
八卦加軸心稱之為九宮。
配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五。
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦《大概起始於五千多年前》其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。
後世道教將伏羲供奉為神。
後天八卦出自周文王，其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含義不變。
直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典《也就是儒家教科書》。
漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。
八卦含義
一、乾 《qián》
乾為天卦象：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛，剛健，自強不息。
乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。
但剛多易折，含欠安之像。
人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
二、坤《kūn》
坤為地卦象：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。
坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。
人物表示小人《由天大地小而取》。
三、坎《kǎn》
坎為水卦象：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。
險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。
絕頂聰明，心誠行有功。
比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。
腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。
四、離《lí》
離為火卦象：重離八純卦；
離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。
離散，離開，分離。
凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。
雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。
五、震《zhèn》
震為雷卦象：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。
震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。
建功立業，聲名大振。
森林，樹林。
八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
六、巽《xùn》
巽為風卦象：上巽下巽八純卦；
巽卦柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。
巽順，順從，進入而下伏。
重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。
活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。
肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。
七、艮《gèn》
艮為山卦象：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，山相連。
不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。
兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。
測外出，不能出行，行人不歸。
癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。
八、兌《duì》
兌為澤卦象：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。
測事如意悅心。
口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。
這八個字象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。
陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在「八卦」中占有特別重要的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。
道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡！
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面相由於面部紋路會隨著時間改變，因此可以從面部的變化來探討現在，面相不同於八字，八字是預知未來的婚姻，事業，和財運。
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