『木』
得地：①日幹為木《甲乙同論》，生於寅月、卯月、辰月，為得地。
木為春天，寅卯辰三月，為春季，木生春季為旺，為得地。
寅為木之建祿，卯為木之帝旺，辰為木之餘氣。
日幹之木，自然有所依托，使日幹變得強壯起來，所以為『旺』，為得地。
②日幹為木《甲乙同論》，若不是生於寅卯辰三月，而八字年支、日支、時支有寅字、卯字、辰字，也會加強日幹的力量，也稱著得地，但這個『得地』與上述『得地』，程度上有所差異，第一種的地，是大大加強日幹的力量，第二種的地，是略略加強日幹的力量。
但如果寅卯辰三字全有，則又大大加強了日幹木的力量。
得氣：
《1》日幹為木《甲乙同論》，生於亥月、子月、醜月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，醜中有癸水生木，使木能吸收營養，所以日幹就有氣，『為相』，故稱得氣。
②日幹為木《甲乙同論》，若不是生於亥子醜三月，而八字年支、日支、時支有亥字、子字，醜字，也會加強日幹的力量，也稱著得氣，但這個『得氣』與上述『得氣』,程度上有所差異，第一種得氣，是大大加強日幹的力量，第二種得氣，是略略加強日幹的力量。
但如果亥子醜三字全有。
則又大大加強了日幹木的力量。
得勢：
日幹為木《甲乙同論》，除日幹外，其餘三個天幹中又有甲或乙，或其餘地支中又各藏有甲或乙，八字中所含甲乙較多，為得勢。
勢者，勢力也，日幹之木見甲乙多，相當於一個人有眾多兄弟夥團結在一起，遇事互相幫忙，自然有勢力。
這是另一種說法：
(一)得時(令):
即日主得到月令，五行在四時強弱就是用旺相死囚休來表現，看日主的五行，生於什樣的季節來判斷，得到旺相，即為得到月令，休是次之，死囚無氣。
如日主甲木，生於春天，春天是木旺火相，故得到旺。
日主丙火，生於夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生於夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表現得會比較容易，不得月令的日主，要達到強旺的程度會比較難。
(二)得地：
即日主要通根到地支，才謂之有根。
就好比蓋房子一樣，要打穩固的地基，愈深愈強，愈禁得起風吹雨打。
八字共有四柱，當有二柱通根時，即為得地之象。
當然也要考慮通根的位置，在月、日的力量強過年、時，次要是八神中的比、劫、印都是相當不錯的，有天透地藏是最好的。
(三)得勢：
勢即勢力、群眾，「黨眾為強，助寡為弱」，八字一排列出來時，在算總分數時，一般都是以總分八十分為一個基數，天幹四個字，每一個字各為十分，地支亦四個字，每一個地支合計亦為十分，總合為八十分。
五行共有五個，將八十分除五，每一行的平均數為十六分，才算是得勢，換言之，日主的五行達到十六分以上即為得勢。
(四)得位：
即在日主的左右下，有沒有比、劫、印來幫助他，有則稱之得位，無則無法得到助力。