《易經》是中華民族最古老的一部經典著作,它廣大精微,包含宇宙萬象的一切道理,被稱為『大道之源』 『群經之始』。
《易經》曾被認為是關於一本算命的書,但是人們發現,這本書裡將人的修養修性,以及在人生不同階段怎麼處事都講到了極致,也成為中國哲學思想的源頭。
《易經》可以用到任何地方,因為規律具有普遍性。
俗話說: 『三十而立,四十而不惑,五十而知天命』
自古以來,《周易》就被很多人認為是迷信活動,不受青睞。
然而,隨著我們的逐漸發現,這本書完美地講述了人們的自我克制和修養,以及如何在不同的人生道路上與人打交道,也成為中國哲學理論的根源。
兩人吵了一天,一人說三×8=另一個人說3×8=二十一、相鬥下不來告衙門。
知縣聽後說:把三八二十四的人拖出去打二十板!』
二十四人不滿意:本來他傻,為什麼打我?
知縣答:能和三八二十一的人吵一天,還說你沒傻?
不打你打誰?
感受:不要和蠻橫無理的人打交道,因為最後受傷的很可能是你,因為你的十張嘴也說但一張胡說八道的嘴!人老了想開心,一定要記住:遇到爛人不在乎,遇到破事不糾纏!
– 2 –
一個孩子對媽媽說:媽媽,你今天很漂亮。
母親問:『為什麼?
』
孩子說:因為媽媽今天沒生氣。
感受:原來好看很簡單,只要不發脾氣就可以了。
在老年人,不發脾氣,就是美麗的聰明!
– 3 –
高僧問:你覺得是一粒金子還是一堆稀泥好?
求道者回答,自然是黃金!
高僧笑著說:如果你是種子的話?
感覺:世界上沒有好壞之分。
適合你的是最好的。
養老服務的方式也是如此。
鸚鵡遇到烏鴉,籠子裡的鸚鵡很舒服;郊區的烏鴉很隨意。
鸚鵡羨慕烏鴉,烏鴉羨慕鸚鵡舒適舒適,兩隻鳥討論交流。
烏鴉得到了舒適和舒適,但可貴的主人很高興,最終死於抑鬱症;鸚鵡是隨意的,但長期舒適和舒適,不能獨自生存,最終餓死。
感受:不要盲目跟風羨慕別人的幸福,也許不適合你。
年紀大了,不用盲目攀比,過自己的生活,享受日常生活才是硬道理!
– 5 –
老師問:有人要燒鍋開水,取火到一半發現柴不足,他該怎麼辦?
有的同學說趕緊去找,有的說借買。
老師說:為什麼不把鍋裡的水扔掉?
。
學生們明白了..…
感受:塵事不能千方百計令人滿意,有得有失。
人在老年人中,活力總會比較有限,比不上扔掉一些水!
這五個短故事,雖然很短,但卻很有人生哲理。
在日常生活中遇到不能放手的事情,何不多讀兩遍,用來感受生活,很有用!
當然,以上隻是我對《易經》的一知半解罷了!
《易經》的智慧需要我們思考,中國人到何時都不能忘了《易經》
中國人的智慧主要體現在能夠舉一反三,由一滴水看到整個大海。
那是因為我們的祖先一直喜歡研究大自然的規律,仰觀宇宙星象,俯察蟲魚鳥獸,所以才有了《易經》這樣的哲學著作。
榮格對《易經》曾有過這樣的描述:『我隻是將三枚小銅板輕擲空中,然後它們掉下、滾動,最後靜止不動,有時正面在上,有時反面在上。
這種技巧初看似乎全無意義,但具有意義的反應卻由此興起,這種事實真是奧妙,這也是《易經》最傑出的成就』。
《易經》不是迷信,隻是多了一種決策方式,而且天下沒有偶然,即使不通過占卦做的決策也不是100%理性的。
我們一定要讀《易經》。
為什麼?
很簡單,因為《易經》廣大精微、無所不包,而且它是自然的,不是人為的。
《易經》很少加上人為的東西,一切按照自然的規律,心安理得。
我們學習《易經》,掌握了《易經》基本的道理,在人生的不同階段,就知道應該如何調整自己,就能趨吉避兇,立於不敗之地。
有人說,《易經》太難懂了,全部是文言文。
是的,很多版本的《易經》都是文言文的形式敘述,要麼就是很官方的大白話去解釋。
所以,我遇到這種問題,總是會推薦他們我正在看的這個全註全譯+圖解版本的《圖解易經》。
然而我們這一個版本的《易經》不僅僅是平常話語的白話文敘述,還都帶有圖解。
把《易經》的晦澀難懂的奧秘畫在圖中,大白話文的形式去講述他的故事。
它從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解,再到《易經》中的象、數、理的介紹,最後引入到《周易》,以圖解文的形式,全面系統地為您講授學習《周易》所需要的基礎知識。
在尊重原著內容的基礎上,通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題,將易經中晦澀難懂、枯燥乏味的內容,變得人人都能看得懂、學得會、用得上的,著實讓我受益無窮。
真正懂得《易經》道理的人,就知道沒有一句話是錯的,也沒有一句話是對的。
任何一句話其實都有問題,都不全面。
這就告訴我們,道理是很周密的,從不同的角度去看,會看出不同的學問。
如果有一樣苦惱的朋友,也可以選擇《圖解易經》來看。
一本僅需要56塊錢,就是一頓飯錢,便能讓自己受益一生,何樂而不為呢?
如此一本智慧”聖書”不僅能夠讓你了解到古人的偉大智慧,更是能夠讓你受益終生!
人活一世,福禍相依。
與其羨慕別人的好福氣,不如多想想自己是否能承載得起。
做好當下的事,善待眼前的人,你的福田總有一天會開出花海。