替古言立左道，
為今人開旁門。
——少陽
我們在上一篇 玩易 | 易經是個大籮筐，什麼都往裡裝 裡面說了《易經》包羅萬象，什麼東西都可以用易經來解釋。
那麼《易經》本來的含義是什麼？
《易經》的本意是什麼？
我們平時在電視上看到每個易學大家講《易經》，或者是看一些有關《易經》的書籍，就會發現一個問題——
每個人對《易經》的解釋幾乎都不太一樣。
這是為什麼呢？
01
我到現在都還記得，小學語文課有一篇文章，叫《畫楊桃》。
原文是這樣的——
“楊桃是這個樣子的嗎？
”
“倒不如說是五角星吧！”
老師看了看這幅畫，走到我的座位坐下來，審視了一下講桌上的楊桃，然後回到講臺，舉起我的畫問大家:”這幅畫畫得像不像？
”
“不像！”
“它像什麼？
”
“像五角星！”
老師的神情變得嚴肅了。
半晌，他又問道:”畫楊桃畫成了五角星，好笑麼？
”
“好-笑！”有幾個同學搶著答道，同時發出嘻嘻的笑聲。
於是，老師請這幾個同學輪流坐到我的座位上。
他對第一個坐下的同學說:”現在你看看那楊桃，像你平時看到的楊桃嗎？
”
“不……像。
“
“那麼，像什麼呢？
”
“像……五……五角星。
“
“好，下一個。
“
老師讓這幾個同學回到自己的座位上，然後和顏悅色地說:”提起楊桃，大家都很熟悉。
“但是，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時候看起來真像個五角星。
“因此，當我們看見別的人把楊桃畫成五角星的時候，不要忙著發笑，要看看人家是從什麼角度看的。
“
02
這裡面寫的是一個同學把楊桃畫成了五角星，結果被同學嘲笑。
其實，這裡面大有道理。
我們很容易從各個角度去觀察楊桃，那是我們站在了一定的高度去看它。
楊桃相對於我們來說，是很容易認知的。
但是《易經》這個大楊桃實在太大了，我們無法窺視它的全貌。
我們就像是《畫楊桃》裡面的每位小學生，不能全面地認知《易經》這個楊桃。
03
現在，我們就知道了為什麼每個人對《易經》的解釋，幾乎都不太一樣。
因為他們看待的事物的角度不一樣，所得出的結論自然也不相同。
西方有句名言——
『一千人眼裡有一千個哈姆雷特』
這句話的意思，就是每個人看《哈姆雷特》這本書，都有不同的感覺，每個人都會有自己的見解。
同樣，每一個研究《易經》的人，都在按照自我的角度和感覺，去嘗試解構易經。
這就是見仁見智。
所以，我們平時在討論《易經》乃至各種事情的時候，一定要有比較寬廣的包容性。
我們不要急著去否認他人，或許他說得都對，或許他所看到的就是我的盲點。
– THE END –