各位朋友，大家好！歡迎來到周玄的國學小課堂。
從今天開始，我將向大家介紹中國古代最偉大的一本著作，那就是《易經》，或者叫《周易》。
我先問一下，大家懂《易經》嗎？
，噢，換一個問法：大家都聽說過《易經》吧？
，這就對了，說起《易經》啊，我們國人幾乎沒有人不知道，但是仔細追究啊，我說啊，基本上有兩種看法，一種是由於《易經》比較難學，大家視之為天書，基本上看不下去。
我有一個朋友，他曾經對我說，我看的書啊真的很多，算是博覽群書了！我聽了後就和他說，那你看過《易經》嗎？
他搖搖頭說還真沒看過，聽說很難學啊。
我就說你去看一下吧，這可是中華文化的源頭噢。
過了半個月他再來找我說：』你推薦的書太好了！我平時一直失眠，但只要一捧起《易經》我馬上就打瞌睡了！』
大家看，這就是大部分人學習《易經》的現狀。
那麼自學這麼難，就隻能去聽專家的《易經》課了，可是專家講的就更聽不懂了。
隻聽得專家在上面搖頭晃腦地自嗨，聽眾卻是莫明其妙，聽得雲裡霧裡。
其實這也很正常，因為專家嘛，就是要把簡單的東西講復雜，否則怎麼能顯示出他的水平來呢！隻是可惜了想要學習《易經》的普通大眾了。
以上講的是學過《易經》但沒看懂的，那第二種人呢，卻是根本沒看過《易經》的，隻是人雲亦雲，偏聽偏信，就認為這不就是一本卜卦算命的書嗎？
這是封建迷信啊！所以從心底裡反感。
有很多人對《易經》存有偏見了，因為他們所了解的《易經》是從路邊的卦攤開始認識的，認為《易經》就是算命、卜卦之流，其實追究起來那些算命卜卦的對易經未必精通，隻是打著易經的名頭罷了，所以才把《易經》影響搞壞了。
那麼《易經》就真的就隻是一部算命卜卦的書嗎？
非也！這也太小看中國七千前我們老祖宗的智慧了！我們並不否認《易經》可以算命卜卦，但那隻是他的末技罷了！
我們來簡單地解釋一下《易經》，它分四個層次，那就是『道、理、法、術』。
我們先來說『道』。
《易經》是『道』的最高代表，《易經系辭》說『形而上者謂之道，形而下者謂之器』。
『道』就是萬事萬物的本原。
老子繼承和發揚了《易經》的『道』 ，他說『道法自然』。
萬事萬物都是從『道』中生出來的，老子又說『道生一，一生二，二生三，三生萬物』，所以『道』是《易經》的最高境界，也是中國傳統文化的最高境界。
再來看『理』。
《易經》從頭到尾都離不開兩個字，那就是陰和陽。
《易經系辭》說『一陰一陽之謂道』，世上的萬事萬物都是由陰和陽組成的，同時陰和陽之間是能夠相互轉化的，又是對立統一的，《易經》講的正是陰陽平衡之道。
這就是《易經》要告訴我們的『義理』。
我們了解了道和理，那麼也能理解法和術了。
『法』是指法度、規范，《易經》中有很多卦是講制度約束的。
『術』是指應用的方法。
這就是我們說的占卦之術了。
『法』通過春秋韓非子發展成了法家，而『術』通過鬼谷子發展成了現在的卜筮之術。
在當代基本把《易經》分成易理派和象數派。
我們在以下的課程中將會詳細講解。
所以說把《易經》理解成一本算命的書是極其膚淺的。
說起《易經》啊，《易經系辭》裡面有一句話說得很好，那就是『百姓日用而不知』啊，其實多少年來，我們普通老百姓平日裡都在用《易經》，但是自己呢卻不知道。
比如我們大家常說的這些熟知能詳的詞語：
『七上八下』、『不三不四』、『周而復始』、『錯綜復雜』、『自強不息』、『厚德載物』、『飛龍在天』、『積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃』，『自天佑之，吉無不利』，『窮則變，變則通，通則久』，還有很多很多，這些詞匯、成語全出自於《易經》。
我來提一個小問題：我們常說去買東西，但大家有沒有仔細想過，為什麼不說去買南北？
而要說買東西呢？
我來告訴大家，這就要從易經中找答案了。
我們講一個朱熹的故事。
有一天啊，南宋著名理學家朱熹走在大街上，迎面見到他的好友盛溫如提著一個竹籃子。
朱熹上前問道：『老兄，你這是上哪兒去啊？
』盛溫如笑著道：『去買東西啊！』朱熹有點納悶，心想：買東西？
這是什麼意思呢？
因為當時啊還沒有買東西這個說法。
盛溫如看到朱熹想不明白，就說：『老兄，您真是聰明一世，糊塗一時啊！』笑著就走了。
朱熹一邊走一邊還在想『為什麼說去買東西，而不說買南北呢？
』等回到家終於想明白了！原來這就是易經之理啊。
人人都知道木、火、土、金、水是為五行，與東、南、西、北、中相配，東屬木，西屬金，凡是屬木、金之類可裝在籃子裡；而南屬火，北屬水，水和火是籃子裝不得的。
所以說呢隻能說買東西，不能說買南北』
大家看啊買東西這個簡單的詞就是符合易理了。
還有我們有一句罵人的話：『這個人真不是東西』，那說明什麼呢？
不是東西就是南北了，也就是說這個人象水火一樣無情無義。
這樣的例子比比皆是。
我們再來舉二個當前最熱門的例子。
第一個呢是『元宇宙』，這是當下最最熱門的概念，如果你不知道元宇宙，你都不好意思和人打招呼！我們這裡不探討元宇宙的技術和發展，單單就元宇宙這三個字來分析一下。
元宇宙英文為metaverse ,本意是『超越宇宙，我們翻譯成元宇宙真是太好了，先看一下宇宙，宇宙是萬物的總稱，是時間和空間的統一。
古代《屍子》中提出『四方上下曰宇，往古來今曰宙』這是與現代『時空』概念最好的對應。
那麼特別是這個元太有講究了，《易經乾卦》的卦辭就是元 亨 利 貞，《彖》曰：『大哉乾元，萬物資始，乃統天』。
所以說這個元就是萬物的開始。
那麼元宇宙就清楚了，也就是一個萬物開始的新世界，它是一個虛擬的『時空』，平行於我們的現實世界，但卻和現實世界緊密相聯。
7000年前伏羲畫八卦預示著人類從荒蠻無知走向了文明，而『元宇宙』的誕生也預示著我們即將走向了一個全新的世界！
再來看一個『區塊鏈』的概念，說起易經與區塊鏈呢，我曾經寫過一篇文章，『易經與區塊鏈初探』。
我們知道易經八卦都是由三個爻組成，生成八個基本卦，而兩卦重疊變成六個爻後呢，生成六十四卦。
我們來看區塊鏈，他的基礎架構模型是三層：就是『數據層』、『網絡層』和『共識層』。
而從三層架構又發展成了六層，除上述三層外，又加上了『激勵層』、『合約層』和『應用層』。
一共六層，所以大家驚奇的發現區塊鏈的結構竟然和易經是一樣的。
這難道隻是巧合嗎？
同時區塊鏈的去中心化思想又很好地體現了易經的精神，乾卦用九有雲『見群龍無首，吉』群龍無首為什麼吉呢？
原來啊這就是去中心化！區塊鏈把易經的去中心化發展成了最高境界！諸如此類多到說不完。
所以說萬事萬物在不知不覺中都符合了易經的易理。
隻是由於我們沒有仔細去探究罷了。
好，我們舉例就到這裡。
下面我們來說一下易經的基礎課要學什麼東西？
在以下的課程裡我們將會學習到易經起源、易經的哲學思想、易經的流派、太極圖、先天八卦和後天八卦、八卦的數和象、陰陽五行學說、天幹地支、河圖與洛書、陰陽五行與養生、易經組成、卦的概念等基礎知識。
說明一下，本堂課程是給完全沒有易經基礎的『小白』學習的，講的呢都是易經的基礎知識，在講課時，我將盡量做到『有趣味，有智慧』。
讓大家在興趣盎然的環境下學習一點易經基礎知識。
如果掌握了本堂課程的內容呢，那麼你基本上是初步入了易經的門，當然，想要更深入地學習和掌握易經，需要走的路還很長啊，大家也可以看我後續的易經專業課程。
好，我們第一講認識易經就講到這裡，謝謝大家！