『四柱有財，衣食不缺。
財宜藏，藏則豐厚，財有庫，發則能存』—— 都二十世紀一十八年了，有人還在傳播這種老掉牙的、稀裡糊塗的，甚至於帶有錯誤的所謂『斷語』命理。
落後了幾十年了，已跟不上時代的步伐了，但這些人還在無知的狀態下生存著，有些可憐了。
『四柱有財，衣食不缺』，就這句話而言，不用學多少年，初入門的人只要稍微動一下腦筋，就知道這是個錯誤。
但有人就是不能明白這句話錯在了那裡，還要經常用、傳播，你說這種人不成廢物，天理豈可能容？
其實，財星透藏及財庫的應用法，需要如下論斷：
一、富不富，不在財藏透，關鍵在於格局成敗高低。
格局如果成之高，財透無庫照樣大富；格局如果破敗，財既是藏也不能富，有庫也沒錢存。
另外，財透與藏，不主財富大小，隻主管人的性格，及對財富的追求方式，和使用錢財的態度。
所以，不管是富人，還是平民常人，財透，求財多光明正大，財藏多求暗財；財透相對人要大方些，財藏人小氣，尤其財藏庫中，多是守財奴。
二、另外，從財格人不管財透藏，人都比較勢利，大方多談不上。
用不著的人，你想花他《她》的錢門都沒有；用得著的人，也會精打細算的盤算一番，不會慷慨。
但財富大小，就以格局成敗高低論。
三、不過，八字種類繁多，不同種類的八字也要辯證法論斷，大忌死搬教條機械性理解應用。
如有人八字財在支明，但官或殺透，財氣發散到天幹了，人也大方。
如有人財藏，食神透，享受星、財源神高透，人也會很大方。
除上述所言外，人的大方、小氣，除守財奴一類有些守財守得不近人情外，隻是一種天生的性格帶來的處世為人方式，但不關人品好壞。
所以，有些人性格大方，不一定不幹壞事，有些人性格小氣，但不幹傷天害理事。