1、墳墓向口不管對準何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才 。
2、墳墓被前方大路夾擊者，出短命夭折之人。
如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短命之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水《河流、汪塘》，這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。
如果沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短命夭折之人。
墳墓周圍如果埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會出現短命之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳 詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
5、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，後邊窄小，這就叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
6、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不停。
詩曰：堂前之水不聚停，兒孫後代定受窮。
7、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓後邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。
8、墳墓不管向口對準何方，只要有雙分之水《從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水》，多出現婚姻不順。
9、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻不順，還會出現女人私奔。
10、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，還會出現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。
婚姻破裂經常有，還有妻子嫁別人。
關於陰宅風水的坐向講究 陰宅風水朝向宜前朱雀起舞,後有玄武垂頭,左有青龍蜿蜒,右有白虎馴俯,形來勢止,前親後倚,賓主相登,左右相稱的圍合格局的朝向。
如果在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。
陰宅風水點穴攀登山巒，相度勘查，觀四面之山巒，望兩旁之水勢，看山在何處住，水在何處合。
看山勢來脈，尋求落脈結穴的地方，這就是所謂望勢尋龍和證穴；實際就是尋找山脈盡端，或者說是山勢停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。
陰宅風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。
以期達到天人合一的諧調與合同。
所以在風水的做法上要求風水的建築，應該同其周圍環境、風景融匯在一起，達到依山為穴的境界。
權衡四面山水格局，即龍、砂、水格局，擇定明堂及穴位，裁成南向為正、居中為尊、四至山水環抱有情的種種意象，尚有賴風水選擇『山向』，即組織明堂的縱軸線，後對來龍，前向案山。
山向選擇最重朝案，尤其是秀應之山，以秀應之砂在左，則穴宜向左，秀應之砂在右，則穴宜向右，必以近案有情為主。
以前後照應的縱軸線為準並左右權衡，俾使左崇而右實，右勝而左殷。
即左右虛實相稱，再組織橫軸線得十字相交，謂天心十道處，乃為穴位所在。
以穴法而論，定山向及穴位後，尚須開挖驗土之探井，在天十道之處或穴位上所挖者，概稱金井。
陰宅風水朝案穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒，風水上謂之近案和遠朝，此兩處山崗必須是：案如貴人幾席，可俯而憑也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望無際，有近案則易野之氣為之一收。
這種案山和朝山遙對墳墓《風水》、背障山巒，增加了中軸線前後的呼應、映襯和回視對景的效果。
如東陵有很多帝陵都是：後有大山以為靠，前有金星山以為照。
案山也最好是中間高，兩旁稍低。
風水水法對形勢景觀方面也很重要，在風水理論中提到『風水之法，得水為上』，未看山時先看水，有山無水休尋地，山主靜、水主動，是互為對比和相互襯托的。
水當然指流動的水，來宜曲水向我，去宜盤旋顧戀，洋洋悠悠顧我欲留者，謂水於穴留戀有情也，也就是最忌諱『直沖走竄，激湍陡瀉』。
這是關系景觀效果。
在風水理論中還講究『相土嘗水』，要求水有味可嘗，甘甜清冽。
陰宅風水幾大原則
一；現代許多陰宅大多為公墓，一排排的擺放為多，那相對於陰宅來說；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎風水，其次再看單獨的墓碑所在位置。
在公墓裡的陰宅，一般不建議在最左邊或最右邊，這樣的話會造成青龍缺失或白虎缺失，都是不利風水的，其次還是要前面開闊後面高大為好。
總之如果照標準的陰宅風水，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。
這些因素必須具有，並且符合各風水山的要求。
但這種普通人無法了解，需要專業人士，有時方位相差一點點，吉兇會相差了十萬八千裡。
二；在古代的地理理論中，強調人由父母所生，父母去世之後如果葬在好的地方，骨骸可以得到地氣的溫暖，從而起到保佑子孫的作用。
所以陰宅要避免在一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋在受風或受濕的地方，這樣對子孫不利。
三；陰宅最忌周圍高而所在地勢低，這樣對子孫健康不好，好的陰宅是不可以進水的，同時陰宅要有陰陽平衡原則；不可以在窮山惡水中，不可以在直面受風的地方。
四；陰宅好不好要看它是否具有『朱雀、玄武、青龍、白虎』齊備的四象，還有有來龍、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一個陰宅地的後面有綿延不絕的群山峻嶺，前方有一些低山或小丘；而左右兩側則護山環抱，重重護衛；中間部分堂局分明，地勢寬敞，最好有彎曲的流水來環抱，那麼這個地理環境就是非常理想的風水寶地。
【這個是南北向】 如果是平原上的陰宅，那最基本是前低後高，左右有一些建築物來護衛【不可過高】，主要後面要高為好，左邊可以有小的流水也為最佳。
風水好的陰宅風水
1、方位相差一點點，吉兇會相差了十萬八千裡。
選擇風水陰宅，要看它的龍氣沿著什麼方位行，陰宅要在龍氣能到的方位上。
2、好的風水陰宅，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，而且從圖裡可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。
這些因素必須具有，並且符合各風水山的要求。
3、必須要具有明堂。
明堂的大小、高低，水的方位、遠近等影響極大。
山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
陰宅具有許多的特殊性，它的風水關系到子孫後代的貧富貴賤，關系到後人的平安幸福，祖上的風水產生的影響無論你在何處都會感受到。
因為每個人的福緣都是不同的，要想得到一個富貴的地方來建造陰宅，也是要費很大功夫的，不是誰都有機會可以得到。
因此，怎麼尋找好的陰宅風水地，成為許多人所向往的。
陰宅風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得扶手，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。
任何一點均非造作而可得，均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識，一度之差，滿盤皆非。
合天時，合地運，合山水而方能做出富貴之陰宅！最後，就是以天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。
陰宅風水是關乎到子孫後代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些後代子孫所處何地，不管你是在天涯海角還是在異國他鄉，永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響！陰宅與陽宅的概念不同，它有著比較多的特殊性！更由於各人的福緣不同，所以富貴之地也並不是誰想得就能得到的！
陰宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是’天人合一，天人感應’。
山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。
理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。
使其福澤後代，蔭益子孫。
平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。
平洋風水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。
講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。
總之，陰宅風水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。