那我們今天正式開始介紹所謂的一個局。
我們陽宅也有所謂的佈局，陰宅也有所謂的佈局，外面有三合、三元，沒有關系，他們都有他們的長處，但是我們不必搞的那麼復雜，現在他們弄得非常的復雜。
我隻給諸位講一個真理，真理就是說，被簡化的才是真理嘛，你搞的很復雜沒有用，搞的那麼復雜說明你還沒有懂。
所以真正的從漢唐歷代的名師啊，很有名的地師，所謂的天官，他寫出來的風水都是幾句歌訣，寫一點，因為中國人以前喜歡作詩嘛，七言絕句、五言絕句，很多口訣下來，把它簡化，都不要那麼復雜。
所以說諸位一些制式的度量，我的筆記上面，文章上面都有，書本上我們也會寫一些，這裡跟諸位介紹的就是，你不管復雜到什麼程度，復雜的部分，全部幾乎是在形上討論，比如說我們要幾度幾度，都在形上面討論，我們在這邊介紹的是神，必要的哪些東西，因為小到一個家，讓家運亨通以外，大到可以看到一個國家，家的組合就是國家，國家在哪裡，就是家嘛，家累積起來變大，成為國家。
基本的原則，我們看一個陰宅，同樣的理論你把他應用到整體國家的局勢，未來的前途，民心的相背都測的很清楚。
我們首先從一個風水地來開始介紹：
為什麼龍脈都是照樣畫，我現在畫，等到帶你們到現場去一看，哎，他就長這個樣子哦。
山是這樣子，中間這是棱線，這個圖是從圖中往下看，我們一個個由淺入深地來介紹，我們左邊叫做龍，右邊為虎，那龍之前呢，還有伸出去的餘脈，我們前面講過，所謂的官星。
官星
所以第一個，我們介紹所謂的官星是什麼，主掌就是官帶。
如果過去當官的人，要有官，要有帶。
風水上什麼位官，形如帽。
看起來像官帽一樣，所以才會有紗帽山，你要看不懂我哪天帶你去看，你要還看不出來，專心去看。
官帽出官，那為什麼需要帶，帶是腰帶，像玉帶一樣，一圈，很薄，很整齊，有官又有帶的人，最好了，這種位置，可以當一方之主，在地方當縣長鎮長啊，一方之主，那官上再有笏那就更好了。
有笏出現的話，近天子，也就是說官位，可以到李某某面前去翻桌子了，就是有笏。
如果有一天你看他祖墳前的官星，沒有笏，也沒有帶，隻有官，那一定出名意代表，偏官，偏官就是老百姓選出來的。
餘脈上面長一個方形的，就是笏，懂不懂我的意思。
那為什麼，我們每次看山脈會變成這個形狀，因為上古時代，地在變動的時候，他那個火噴出來，巖漿這樣噴出來，自然形成這樣一個形狀，很多山的餘脈，那這個就叫做龍啊。
那個山脈最高峰的地方叫做太祖山，最早的太祖，*灣的太祖山就是玉山這邊，整個山脈過來，然後少祖接到小脈上面，如果和大陸的山來說，喜馬拉雅山就是太祖，那*灣的就是少祖了。
以此類推上去。
這是官星。
官星專門講官帶，如果統統沒有官，代表後代不會當官。
所有的，山勢，官星，砂，統統受到九星的影響。
到底什麼是九星，諸位看筆記。
諸位看第六頁尾巴開始，第一行，貪狼星，九星的吉兇，所謂的九星，就是說過去我們的地師，經過幾千年的經驗，他把所有天下的山脈哦，歸類成九種。
第一個貪狼星，貪狼星的砂，你看我畫在下面哦，雖不適宜，亦不遠矣，你看中間一個山，後面一票一票的，主貴極之象。
貪狼星非常好，出去當節度使，當大官，我們講的星就是山的位置，山就叫做星啊。
過來呢，是巨門星，巨門星的形狀像這樣子。
兩個峰相等，而且連在一起，
巨門星，也是貴極的象，也是能夠居到九卿之職，職務很高，這是山門一樣，很大的門，為什麼是這個形狀，因為中國以前的門是這個形狀，一般你的家裡面開一個門就好了嘛，那天子的宮殿就不一樣，好幾個門在前面。
祿存星，兩個山這樣，後面一個大山，叫做祿存。
出武官，重臣。
文曲星，山勢就是這個樣子，俊雅。
有文曲星，下一代或者旁系會出貝多芬畢加索啊這樣的文曲人才。
廉貞星，主殺伐武道。
破軍星，跟祿存星長的相似。
這是破軍星：
這個祿存星，中間是凹下去的：
那左輔右弼，你看，筆記上都有介紹哦。
所有最下面很重要啊，貪狼巨門武曲左輔為吉，破軍祿存文曲廉貞為兇。
看到沒有，如果你看不懂，沒關系，你看完以後，把那個山勢畫下來，回家再去對，一般山勢都是照樣去看的。
看的出來的哦。
那這是要了解九星的關系。
諸位看我們剛才講的圖的鬼。
後面延伸出去的山脈，就叫做貴星：
一般來說，龍在這邊，這個鬼星怎麼出來的哦，諸位看那個國劇，一個人帶官帽，後面插了很多的旗，所以鬼專門談的是旗。
所以動物也是一樣，人也一樣，過去人打仗，他們的盔甲會做的很嚇人，像現在的動物呢，你看老虎一兇起來，背後的毛先豎起來，所以這主的是兵旗，殺伐，兵家。
那我們不管，只要任何是山，不管是官、鬼，還是本身的山，任何山，一定不可以兇，或者破碎，破爛，不整齊，或者塌陷，陷落，還有全為砂石，枯枯的。
不管落在哪個位置上，都主不利。
那個山本來就是兇的，你都不用羅經去看。
鬼星主兵旗、征伐，出的是武。
那我們在數上，以三的數為大貴，所以我畫三個。
3是最好的。
這是我們風水上看鬼的位置。
所以如果對方是武官，你看他的後帶有沒有，有的人，像楊家將，歷代都是武官，你看看他家祖墳後面。
這個水勢哦，這邊有個水，這邊有個水，從這裡出去：我們看，內砂，和外砂。
內砂就是砂居在明堂裡面，如果明堂裡面有水，包在這個裡面的叫做內砂，水口兩邊門口的砂叫做外砂：水口砂就是外砂。
外砂不如內砂，內砂比外砂好。
舉例，如果這個是武官星，結果呢，後面的旗都有了，剛好這個砂在水的中間：我們水在聚，剛好在水中間，砂就是石頭一樣的小山，這個山黑黑的，擋在石頭中間，有中流砥柱的象，哎，你這家後代一定出名將，能夠把亂世變成治世。
那如果你來龍太低，就出忠將。
所以說，我們看砂，看龍，就已經可以知道很多事情了。
那內砂最好。
那外砂呢，一定是動物砂，看起來像動物最好，因為動物是生生的象，內砂的時候，區分幾種，一種是這種方方的石頭，頭角崢嶸的，
就是能夠中流砥柱的。
那有的石頭呢，是肥肥圓圓的，代表內砂發財，財非常旺。
那有的地師不懂啊，本來水裡面有砂，他說把這個石頭拿掉比較好，懂不懂，反而不好，當然，如果你的砂，七零八落，像小石頭碎碎的，不是很好，我講的砂要很大，會讓你去注意看，哎這個石頭很特殊在這裡。
這是所謂的砂。
砂的形狀，如果地勢很大，看國運的時候，因為國運的話，河流很大，淡水河，基隆河，如果你在淡水河裡面突然哪天看到水裡有個砂是這個形狀的：哎，老師，淡水河出了貪狼砂，也是用九星來論斷的。
來龍
再來呢，我們來看來龍，我們在人相上，有兩種鼻子最好，獅鼻，和懸膽鼻。
這兩個呢，都是主富。
大富，很好的鼻。
我們這個龍過峽下來的時候，把他當成一個鼻子，所以細細長長過來，後面結穴很壯的時候，這就是所謂的懸膽，非常的好，跟人的鼻子一樣，那如果龍脈來的很厚，很大，山勢很壯大過來的話，像獅鼻一樣，這種都是主大富大貴的人。
那如果有一個來龍結穴，看起來軟弱無力，側面看過去，山勢還這樣下來，結穴，在我們相上面叫做三曲鼻，這種跟吹火嘴一樣，孤坐到老。
所以來龍很重要。
來龍的形，看他的山勢很重要，再來呢，我們介紹天星四貴，什麼時候用，過去我們的地師幫皇帝找國都的地方，這個地方可以不可以坐首都，現在的北京還有西安，這兩個地方就有天星四貴。
天星四貴
那什麼叫天星四貴，就是整個龍聚集在這裡的時候，比如手這是北京，我們在北京的紫禁城裡看周圍的山，一定在特定的幾個位置上，有貴的砂，就是巒頭，山巒啊，必須在特定的位置上有幾個山，天星四貴，諸位把筆記拿出來。
看第八頁，亥艮巽兌，在我們的羅經上打開來看的時候，有24個坐山，上面呢，在亥方、艮方、巽方、兌方，各有一個山勢來龍，聚集在這裡，在這四個角，代表這個地方適合做國都，大陸上有兩個地方，一個是北京，一個是西安。
那南京呢，也有四貴，但是南京的風水太秀麗，太秀，所以南京的風水很好，但是不可以做首都，因為秀的不能持久，就好像女孩子的秀色可餐，這是你說的哦，現在18歲是秀色可餐，四十八歲的時候去看，五十八歲再去看她，易經上也是認為柔呢不足以持久，一定要剛柔並濟比較好，太剛了也不好啊。
為什麼老是在北方，北京，西安啊，因為來的山龍來的很雄偉，非常雄偉壯觀，這就是適合做國都的地方，所以同樣是巒頭很好的地方，但是山勢不一樣，所以南京也是有，但是太秀。
比如我們在北京紫禁城，看到亥的坐山的方向的話，就上面的紫薇，天上的二十八宿啊，在上面，亥是北方，亥的星上面就是紫薇，那天上的二十八宿我會寫給你們。
有這四個貴的話，那不得了，那如果是你家的祖墳呢，打開一看，哇，這四個方向居然都有巒頭，那就是天生四貴到齊，大貴之地，非常好。
這是我們風水上最好的。
四周的地脈最好。
那如果有九曲的水入明堂，這個要出天子，帝王。
所以帝王居北京，至於以後會不會遷到西安，看局勢的改變。
最好是黃河改一個道，就可能會遷到西安去。
那諸位到*灣，看西南山，從宜蘭到驪山，中間有個苗阜，以前有個老總統的行館，你站在那個別墅院子裡面，一看，就是九曲水入明堂，很漂亮的一個地方。
六秀、三吉啊，在介紹羅經時候跟諸位講。
來水，介紹水，在陰宅上面，後者定國都上面，還有找適合人住家的地方，一定要有水嘛，人沒有水怎麼生存。
來水。
比如說，這是中央山脈，一路下來，到了臺北平地，臺北市在這邊，那新店溪下來的叫淡水河，從這邊來的叫做基隆河，會在官渡這邊，這兩邊有水口砂，這個水口砂叫做獅子，這個叫做繡球，官渡公就在這裡，然後觀音山是朝山，水這樣流出去，這個水如何看？
第一個，水一定要清澈，有魚有蝦最好。
那我們臺北市的基隆河淡水河，我們去抓條魚抓條蝦，抓不到，污濁了，污染了，這叫做濁水，水太濁的時候，這個水管財，所以臺北市非常多的濁富之人，他書沒念多少，人很粗魯很土，但是很有錢，然後每天去那邊花錢，自己從來不求進步，每天都玩的很愉快，回家就想每天去玩什麼，很多臺北市這種濁富之人，諸位試想啊，如果全*灣每個人都像這樣子，馬上就完蛋了，還好我們在這邊慢慢在發揚，因為明堂的水被壞掉了，所以說如果我們市政府去整治淡水河基隆河，讓水質清冽，在風水上面就是用人力去改變它。
那以前很好啊，水很清啊，以前節約啊，對不對，現在梅花山成了歷史了。
第二個，這個水要有曲道。
代表有情。
所以每個人的愛情總是這樣彎彎扭扭，峰回路轉。
第三，水要無聲。
如果你家門口有一條河，你回家每天晚上都能聽到，那叫做有聲，有聲的水在風水上叫做悲吟的水。
悲吟水主絕後。
後代沒有。
第四個，不見水來，不見水去。
是最好的水。
那有的人家裡院子做了水池，我去看過，故意把水弄得很大聲，本來很好，給你攪和了。
然後他說是另外一個風水師幫他看的，我們在家裡不能聽到水聲音，一樣，臺北是盆地，如果河流嘩嘩的水聲，很不好，這在風水上面都不好。
所以你站在門口，一看，哎，水從那邊來，然後從那邊跑掉了，這叫做看到水來，看到水去，這個不是很好的地方，要看不到水來，看不到水去，這個地方才好。
這才叫藏風納氣。
因為看不到水來看不到水去，很靜，你知道水在動，可是沒有聲音，那這個水一定要動，要活，要活水，那要是死水也不見來去，但是死水就沒了。
死水不行。
所以過去中國人做風水，家裡搞個池子，你到上海的豫園去，裡面都有水池，都是活水，流到外面去，風水上有句話，家裡死水主人丁敗絕。
中國人以前是竹簡，他斷章取義，中間幾句話沒加進去，被後面人弄成說風水師是迷信，其實是他書沒有讀通，他說家裡有死水容易有蒼蠅聚集，人喝了這種水容易生病，牛啊豬啊吃了這個水也容易生病，疾病來了，當然人就死了，你要體諒一下老祖宗刻竹簡很累哦。
這是水。
所以水的性，基本要聚，過去還有幾種水呢，為什麼叫做嘉泉，這水很香，礦泉水，喝了對身體很好，很幹凈，很清澈，這種是嘉泉。
陽明山那個地熱噴出來的，叫做湯泉，你不要跑到裡面去喝啊，湯泉主要是形容熱，陽明山主要是活火山，湯泉，絕對沒有龍穴，不必要到裡面去找。
這個水出來是嘉泉，冬暖夏涼，水冒出來，不但可以喝，而且一點臭味都沒有，很香，喝起來甜甜的，這種是出大文豪的人。
所以你住家旁邊有嘉泉，都是兌後代子孫非常好。
都能夠出筆墨文人。
嘉泉是最好了，這是水上面來說。
那如果臺北市的基隆河淡水河變成礦泉水那麼清的話，很難啊。
那這個水呢，注意呢，看水還有一個重點，真龍和假龍，辨別龍的真假，就是用這個水去看，如果一個山勢是這樣子，結果你看水從這邊下來，當你地師到處跑，來看看這裡的水，這個水都是由山聚集下來的水，
就叫做真龍。
有一種假龍呢，比方說這個地方，前面有個官星在這裡，多出來一個山勢，那這邊也有官星到這裡來，結果你人站在這裡看的時候，以為說，這邊也有水下來，山都會流水下來嘛，哎，以為這是龍穴，實際上是這個龍穴的水流出來的，了解我的意思吧，也就是說隻有一邊這個水把這個龍的山勢的右邊，這兩個沒有連在一起，真龍一定要從本身的棱線上伸出兩個山脈才是。
龍脈兩邊的山脈，有的是斷的，斷的不是真龍，斷的我們叫做左龍右虎，隻是護衛而已，不是所謂的真龍。
水沒有把山脈割斷，這是真龍，一割斷的話，真龍就變成假龍了。
所以我們要去破壞人家的風水的時候，我們跑到二支巷或一支巷去把這個幹掉就好了，也可以。
把過峽這裡砍掉也可以，很簡單。
常常我們還看一種，這是看水，所以風水師很厲害啊。
前一陣子有人蓋房子噴出綠水來，那隻是挖到龍的側邊而已，並不會把龍脈切斷到什麼程度。
什麼是城局？
我們給諸位介紹城局，剛才講是是一種標準的尋龍的。
現在給諸位講的城局，就是說，我們在給客戶或者
為自己找墳地，不會常常碰到那麼好的，哪有那麼好的命啊，所以很多城局是我們平常可以用的。
有的時候不一定要找到龍穴，我們騎龍葬。
我們有時候不一定要葬在龍穴上，沒辦法做，可能被人家葬了，挖人家墳墓犯法啊，你在龍脈上面找也可以，那我們有所謂的城局，這個城局延伸出來，有兩個地方，第一個，過去我們大陸上所有房子，北京城，有沒有看到北京城好高啊，這就是所謂的城局。
城局一樣能夠藏風納氣，了解我的意思把，所以基本一個最大的原則，我們去看龍的時候，有的時候沒有辦法找到龍穴，國家公園，結果你偷偷扛著祖先的靈柩擺進去，把人家嚇死了。
當然你說老師我實在要吃他一點風水，有辦法啊。
不教！給某人聽到了不好。
所謂的城局，就是密閉式的，有時候馬路進來，可是這裡藏風納氣，
然後你站在中間的時候，如果他有地脈，有龍脈，地氣很旺的時候，這個地方會膨起來，很飽滿，懂不懂，非常飽滿，那如果地都凹下去，你把草拿起來，下面都是石頭，找不到泥土，中國人的石頭就是龍的骨頭，泥土就是龍的肌肉，就是所謂的氣，你如果泥土都沒有，怎麼辦，是幹龍，死龍，石龍啊，一定要這個地方草生的很密，很秀麗，你不要生一票雜草，亂七八糟，草都枯萎掉了，這地方也不能葬，這是我們基本上的一個原則。
找這種城局的時候，一般來說，我們看山勢怎麼走，中間比較高，兩邊比較下，然後旁邊呢，山又長得很好，這兩邊山，很高，這邊也是山很高，這樣下來，四面都有山，你馬路這樣開進來，一看，城局，城局一樣有水，水會出去，脈上面一排，都可以，都可以吃到龍氣。
我們現在很多人是葬在城局上面，你說老師你怎麼知道很多人葬在城局上面，諸位去看那個人的相，耳朵小小的正面看不清楚，頭發這樣，眉毛眼睛，兩根通天骨，在上面，這兩根骨頭呢，就叫做金城骨，有金城骨的人呢，位列九卿。
這就是告訴你，我祖先葬在環山的中間，頭上面能看出來，吃到風水。
你看那個人的鼻子長的一條懸膽鼻，或者獅鼻下來，說明他的祖宗來龍很強，所以我們在臉上一樣可以看到他的風水，看到他祖墳的風水。
那同樣一家三房，孟仲季，比如說我是大房、二房、三房，如果你們家葬的是獅鼻的地方，二房的小孩子，哇，鼻子是獅鼻，就是二房吃到了懂不懂，大房三房沒有吃到，了解我的意思把，所以風水下來，如何吃到哪一個人，一定要告訴諸位，要不然風水做了半天，驗在哪一個人身上看不出來。
有的時候，我們風水做的很好的時候，我們後面會介紹所謂的撥砂，就是我們墳在這邊，要沖這邊這邊，叫做撥砂，所以你看現場風水師跟神經病一樣，這邊跑跑，那邊跑跑，為什麼，因為我們拿羅經在測砂，懂不懂，這邊看看，有這三貴，一貴沒有，那邊看看，有這三貴一貴沒有，就是找不到最好的位置，好了，那四貴沒有，三貴也好啦，勉強啦，三貴沒有，就二貴好了。
懂不懂，二貴沒有一貴好了。
出一房嘛。
那我們現場看的時候，才決定。
現在這種格局的比較多。
城局因為藏風納氣，所以出官帶，官帶非常大。
那這一條龍脈，整條龍脈上都可以葬。
那在龍脈上看，城局圍到了以後，水從這邊出去，我們知道，這是口嘛，嘴巴，中間是鼻子，這邊兩邊是眼睛，這裡是眉毛，顴骨，頰，下巴的地方，然後我們葬在那個位置上：
如果擺的位置不是很好，擺在顴上面，下一代就變得，哎這個顴很大，就是他吃到了。
懂不懂，就是他！所以擺的人，就知道後代會長什麼樣子，奇形怪相就出來了，我們在臨床上看的時候，那因為我們有十幾年的經驗，看過真是這樣子哦。
風水一看，就知道後代會出什麼，然後看的時候，他的孫子，吃到風水的還沒有生出來嘛，生出來以後看他哪一房，然後我們先不要講，然後看到那一房那個小孩，哎這個小孩吃到了，相跟那個墳地一模一樣啊，長得跟那個山川河流都是一樣的，懂不懂。
比如說，這個水口這邊比較直，速度比較快，有點聲音在這裡，看到那個小孩子一直在流口水，擋都擋不住，然後把八字拿起來一看，比如金城局，出官，八字一看就是官。
了解吧，所以八字之前，風水還得學，所以中國人很好玩，天人地，把天地人並到一起，介紹給諸位看。
那這就是騎龍葬，那龍脈很大。
龍脈很大的時候，如何取測，吃到這個龍脈有多大，一般來說，入地的時候，地的土色很重要，一般黃土，潤黃的，帶一點白的最好。
土色是黑的，幹幹，或者青色的，都沒有這個潤黃的帶點白的來的好，像官渡平原上面的山脈，是紅土，我們木火土金水，青赤黃白黑，紅土的時候代表地氣太熱太旺，那我們要從紅土變成黃土，一定是熱氣要泄掉，過去風水師一看到這種，地氣太熱了，太旺的時候，我們會采用泄葬法，就按照方法找到穴位，挖起來，把棺材放下去了，找的來龍是穿山龍嘛，到穴口測是透地六十二龍，然後把位置放下去以後，隔一年以後，再把墳墓打開來，棺材拿出來，透透氣，再放下去，泄葬法，地氣太熱了，太過了，不及我們要補足。
有時候我們一看，這個水太好了，山有好，龍又好，環抱又好，偏偏龍穴這個地方是一個石頭，怎麼辦，沒有關系啊，因為水啊砂啊官星鬼星，太好了嘛，找不到比這個更好了，棄之可惜，葬，葬下去，給他大量的土堆在旁邊，就是補氣法。
所以我們有時候補，有時候泄，因地制宜。
你說你立一個公式也沒辦法，要到現場當時去看，諸位要變通，看不懂再來問我。
那騎龍葬可以，有一種最兇的，這個不行的，你看山這樣下來，陵線是這樣子，這是最高的，我幹脆就葬在這個龍背上面，這個不行的。
這個人站這裡都被風吹到。
我剛才不是講了，要形成圍城啊。
要藏風納氣。
這裡沒有藏風納氣，所以不能葬。
你千萬不要葬那個大雪山騎龍那裡葬，結果你下雪山就迷路了。
還要讓人去救你，人家問你去幹什麼你說去葬你祖先啊，不對的，這是不好。
騎龍葬就是騎在龍脈上。
大原則要把握到，要藏風納氣。
下堂課給諸位介紹穿山龍和透地龍。
諸位要看現場，不看現場那我今天講的就是雞同鴨講。
還有呢一個杖法，諸位到現場之前，要先知道如何取度量。
老師你怎麼知道龍穴在哪裡，這是杖法。
就是丈量。
好，我現在反著畫，我們在這邊看來龍的走向。
這麼走，一條線：第二條線，你站在水口上面，這兩個水來龍交接，會合以後，出去的地方，站在水口，從這邊再畫一條直線，跟龍切的地方，有沒有，這個焦點就是所謂的穴位。
那這是平面的，然後這個穴位要上下移動，然後你再跑到這個穴場中間，這是鳥瞰圖，到底葬在這裡還是這裡，就是人站在這裡，看前面案山朝山來決定。
在上下的哪個位置，測量出來的。
所以第一個我們要在現場看這個龍脈直線打好，然後兩根線一定會有個交點，然後交點找到，找到穴位以後，我們再決定，到底葬下去，定哪個朝向，如果你心比較壞，改到分金上面，所以風水師心態很重要，24個分金啊，那天地震一來咔嚓祖先都給你翻出來，了解我的意思把。
我不是講過，abc三座房子，ac都被龍卷分吹到，b一個瓦片都沒有吹到，gc坐在分金上，分金坐到不好，會有天災人禍，這是丈量的方法。
那還有，一個山龍下來的時候，我現在講的是我看過的，這個山很大，兩邊的龍脈生出來，陽宅呢，跟陰宅不一樣，中線，我們度量這個山，比如說這個地方是我們的龍穴，陰宅呢，是蓋穴位，陽宅呢，如果你很有錢，地很大，去蓋，你說我蓋在穴位上，不好，蓋在龍脈上，也不好，我們下來的氣很旺，蓋在龍上面，千萬不能蓋在這個陵線上，這是陵，要蓋在它的側邊，不要蓋在正朝這個龍脈陵線上。
這是鳥瞰，側面看的時候，山的陵線是照樣，你房子這樣的蓋。
你不要蓋的這樣：房子絕對不要蓋的比後面山高。
這是陽宅的原則，所以一個陵線上不蓋，一個是蓋的房子不能比後山高。
臺北市的盆地，整個平的一個圓圈，突然多了一個山頭，這個在風水上，叫做平地一突，然後整個山頭圓圓肥肥的，那我們如果把房子蓋好，面對這個山頭，這個山頭圓圓肥肥的，我們叫做富星砂，那陽宅、陰宅對著它，大富。
所以這個山頭就是以前的老動物園。
臺北市附近你要找個山頭就那個山，他想取這個風水，可是蓋的比後面的山高，房子太高了，壓到後面的龍，叫做強龍壓主。
這個主就是指後面的龍。
後面的地龍被壓，所以改朝換代啦。
當時不問一下，你不問我當然不會告訴你啊，對不對，待會我們會告訴你已經的問的哲學在哪裡。
所以他當時想這樣做，是很好的想法，這種東西，就是一念之間，你不要蓋那麼多層嘛，蓋低一點，平面大一點嘛。
那我們在朝向的時候，這個馬路可以，是所謂的明堂，現在開一條新路下去，
我懷疑有人想盡辦法破壞我們蔣家的風水，想盡辦法破壞，至於是不是真的假的，懂不懂，我就不曉得了。
但是以風水來看，你怎麼會蓋一座新橋在那裡，更壞，懂不懂我的意思。
那是不是有心人幹的，就不曉得了啊。
最早的時候沿山橋在這邊，下面是河，對不對，來水，在這邊看不到水來看不到水去，明堂在這邊，對面是座山，有水嘛，所以地點是找的很好。
注意過去看的時候，看到我們的文化學院，山勢是照樣，很長，文化學院就蓋在這裡，這是一條龍，蓋在龍的眼睛上面。
龍眼上面。
龍這樣，剛好蓋這裡，眼睛被遮到了，看不清了，迷糊了，所以你只要找得到的戲文化學院就有。
對不對，那怎麼辦呢，當初找龍的時候，是高手去找的啊，然後告訴人家說這個很好，是龍穴沒錯，但是不要蓋在眼睛上面啊，那要把眼睛開光。
那如何要開這個眼睛呢，那要求一下啊。
我去過啊，他們董事長找過我。
我有講啊，那有沒有做是你的事啊。
你找我，我拿人錢財與人消災啊。
那如果你不把他龍眼打開來的話，持續下去的話，你們的文化學院的學生就一天到晚去鬧啊，那裡面的辦事員啊系主任啊院長啊，眼睛都看不清楚嘛。
都不知道學生要什麼，學生更可憐。
有沒有什麼疑問？一個水從這邊來，一個水從那邊，到這邊交會的地方，對回去龍脈的位置，比如是這樣子，山勢是照樣，然後你從這裡對回去，交接的地方，有麼有，因為我這裡畫的是鳥瞰圖，因為這個穴位還要上下動的。
要把這條線拉好：從水口拉一條線過去，從那個交點附近找那個龍穴，過去我們找龍穴很好玩，自然形成的穴哦。
自然的，會凹下去一塊，或者是鉗，像老虎鉗那樣，張開來的。
或者是一個小窩一樣。
甚至還可以看到地脈，你說怎麼看地脈，地脈就像人手上的脈一樣，脈在下面跳，你在上面看，所以如果有地脈，地氣很旺的時候，就是代表沒有人動過。
天然形成的。
旁邊的明堂下來，落地結穴的時候，都可以看到這樣子的，那種紋，水紋一樣，你看到地面如果是這種形狀的時候，地氣非常的旺，那你最好是看一下啊，不要是那個推土車履帶過去的哦。
看清楚一點，自然形成的。
這個真龍就可以看到這個。
要是我們看不到，我們把草拔起來，看看裡面的土是什麼顏色，摸摸看水分有多少，粘粘的，那拔起來，下面幹幹的，泥很口渴，一抓更渴，不好。
那我今天教的這個，我們到現場我會教諸位怎麼去看。
去認定找到這個龍穴。
真的龍穴都會有一些形狀。
可以看到。
以動物像為主。
哎，老師，這個山下來，看起來就好像一直大象一樣，既然是大象的話，那一定有兩個穴，鼻子兩個孔啊，所以以當地的形勢為主。
來源：網絡